《诗经》中的作品，按体裁分为“风、雅、颂”，风是民歌，雅是宫廷之乐，颂是祭祀太庙时歌颂祖先丰功伟绩的演唱的歌。《诗经》中大家最熟悉，总是挂在嘴边上的三种表现手法是“赋、比、兴”，到底什么是赋比兴，三种手法又是怎么用的呢？
赋就是开门见山，有啥说啥，想说什么事直接就说，这是最基本的修辞手法。比如诗人想说和朋友在黄鹤楼前辞别，就说“故人西辞黄鹤楼”，《诗经》中赋的用法非常常见，比如“君子于役，不知其期”。
比是类比，具有同一类属性的两样东西为基础，把这件东西比做那件东西。比如“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”，把自己的愁绪比做连绵的江水，注意这里的比不等于比喻，赋比兴中的比是诗词的一种表现手法，是操作模式，而比喻是一种修辞手法。《诗经》中用比的诗句例如：手如柔荑，肤如凝脂。
兴是通过说它物而表达出诗的主旨，比如我本来写诗是要赞美英雄，但我不先说英雄，而是说宝剑——长剑锋如雪，曾沐水中寒。戍边八百士，只为破楼兰（本人随意写的一首，忽略平仄）。《诗经》中兴的用法也很多，比如“关关雎鸠，在河之洲”，本来是要写爱情，先不说爱情，先说水鸟求偶的状态。
这样通俗地介绍“赋比兴”，大家可以很直观地理解了。
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