平凡的世界中，秀莲是幸福的，还是委屈的，各种说法不一。
一在我看来秀莲的幸福是被她牢牢抓在手里的，因为她一直清醒的明白找个什么样的老公。
而秀莲的想法做法和她的家庭息息相关，秀莲选择少安早已是命中注定，在少安出现的那一刻，她就认定少安是她的丈夫。
1，秀莲的家庭背景，父亲的伟岸形象秀莲母亲去世的早，父亲姐姐，姐夫常有林是家中主要成员，也是这几人铸就了秀莲的性格与选丈夫的标准。
首先是父亲，文中说秀莲家的经济条件还不错，父亲会做醋，做好之后出去卖。在中国的七八十年代，西北的农村很穷，秀莲父亲让一家人过得不缺吃穿，已经是农村成功农民的典范了。
从这一点看出，父亲是勤劳健康的，在秀莲成长的过程中，父亲伟大的形象给了秀莲参考对象，她知道应该找个什么样的男子把日子过好。
父亲光辉形象就是秀莲潜意识当中找丈夫的标杆，勤劳，高大，帅气。
姐姐和本村农民常有林结婚，是为了壮大家族势力，秀莲家两个女儿，没有男子，有了常有林加入，在村中的地位没人敢欺负。
这也是给秀莲远嫁埋下了伏笔，不担心父亲和姐姐被人欺负没人照顾。
3，秀莲对自己的定位文中说秀莲喜欢种地，不喜欢上学，庄稼人首先要有一副好身体，才能干动农活。
在少安没有出现的时候，秀莲相亲几次，都是她看不上男方，觉得男方太瘦，不能干活，更不能为她遮风挡雨。
当干部的她也不高攀，自己文化低，也不愿找个文化高的。
秀莲对自己有清醒的认知，知道啥样的可以和她般配在一起。
人最难能可贵的品质是对自己有清醒的自我认知，只有清楚的认识自己，知道自己的份量，才会踏实的承接外部带来的力量与馈赠秀莲就是这样的人，清晰自己的需求，不自卑不高攀。
父亲能干，有手艺傍身，姐姐成家在本村，可以和父亲互相帮衬，经济实力也不差，再加自己的勤劳，美丽，这就构成了坚实的家庭地基。
当少安出现的时候，秀莲是欢喜的，少安一大早就帮秀莲家干农活，这是一个庄稼人该有的素质，早起，会种地。在加上少安个子高，长的也不错。
外貌，个头，会种地，都符合秀莲找丈夫的标准。所以秀莲迫不及待的和少安订了亲事。
至于穷，秀莲是不怕的，家中父亲卖醋，姐夫姐姐种地，不缺粮食不缺钱。
在加上自己和少安都是壮劳力，会种地，日子过好很容易。
少安的形象就是秀莲父亲的形象，能干，健康，不怕生人，可以走南闯北做事情。
有句话是这样说的，人会选择和自己相近的人接触，秀莲在家庭的熏陶下，自然有了这样的眼光与品格，看到少安的时候一眼认定，第一次就要跟着少安回家乡。秀莲的胆量和少安的胆量是匹配的，第一次见面，相互都有默契和赞美认可。
2，秀莲不要嫁妆这对于少安来说是天大的好事，他太穷了，要嫁妆简直要他命，遇到秀莲不要嫁妆，真的是捡了大漏了。
反过来秀莲对于嫁妆是不屑的，她很自信，娘家有能干的父亲和姐姐姐夫，有手艺傍身，只要勤快，钱都可以挣回来。
她不需要用嫁妆为娘家争取什么，家人更没有要求。
秀莲在家庭中的情感是富足的，通过嫁妆一事反应出姐姐姐夫的善良与幸福，没有任何的歪点子，全家人只有一个想法，只要秀莲喜欢，按照秀莲的想法走。
说明一个女生在家庭教育中，得到父亲的爱是多么重要。出嫁有保障，回归有自由，只要女儿喜欢，父亲大力支持。
3，少安的初心虽然少安结婚是为了躲避润叶的追求，但不得不说，少安见了秀莲也是喜欢的。
壮士的身板，能干活能生娃，长的也漂亮还不要嫁妆，为了他远嫁，简直就是为少安量身定做的好妻子。
起初少安拒绝是家中太穷，怕秀莲跟着吃苦受累，但后来被秀莲的热情打动。
如果没有潜意识的喜欢，少安怎会被打动呢。
这里还有一个重要的点，秀莲为了少安放弃可以找到更好条件的丈夫，去少安的穷家。
这一点是非常打动少安的，他有小得意也有感恩之心。
秀莲的家庭教育，为人处世，还有家中父亲姐姐的态度，都是造就秀莲选择少安的因素。
反观少安家里，除了很穷，其他和秀莲家很像，父母很明智，兄弟姐妹很友爱，互相帮衬，家庭和睦，很有界限感。
在他们刚认识的时候，这些相似的气场和能量就已经融合在一起。
结婚真的要看一个人的家庭文化，像秀莲和少安的家庭文化，散发着朴实，和睦，没有有钱与没钱的势力攀比，人只要好好干，苦日子总会熬出头。结合这些因素，少安和秀莲是命中注定的姻缘，不合拍总归会走散，就像顾养民和郝红梅，合拍总会磨合的越来越融洽，只要好好经营，婚姻的大部分时间是幸福美满的。
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