15•6 子张问行。子曰:"言忠信，行笃敬，虽蛮貊mò之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉?立则见其参于前也，在舆则见其倚于衡也，夫然后行。"子张书诸绅。
译文：子张问如何才能使自己到处都能行得通。孔子说:"说话要忠信，行事要笃敬，即使到了蛮貊地区，也可以行得通。说话不忠信，行事不笃敬，就是在本乡本土，能行得通吗?站着，就仿佛看到忠信笃敬这几个字显现在面前，坐车，就好像看到这几个字刻在车辕前的横木上，这样才能使自己到处行得通。"子张把这些话写在腰间的大带上。
解读：孔子重视“修己治人”，对言和行也提出了许多要求。“言忠信，行笃敬”，即说话要忠实诚信，行为要笃厚恭敬。就君子而言，言与行是不可分割的，说“言忠信”，行为也必定是忠信的；说“行笃敬”，言语也必然是笃敬的，所谓的言行一致就是这个意思。而且“言忠信”并不是通过“言”来表现的，尽管它打着“言”的招牌。何为“忠信”？说到的能做到才叫忠信，可见忠信只靠说是做不到的，必须要靠行动来配合。
孔子强调了“言忠信、行笃敬”的重要性，目的是希望子张能把这六个字作为座右铭，铭记在脑子中，融化在血液里，落实到行动上。孔子说，如果能做到这六个字，走到哪里都不怕，去到陌生的地方，也不必担心别人容不下你；如果做不到，那么就连亲近的人也会和你有隔阂，更别说那些陌生人了，这样的人简直无处容身。若能做到“言忠信，行笃敬”，说话做事都有底气，也能让人心服口服，自然能够赢得别人的尊重与厚待；如果言而无信，说话自然没有人听，做事也没人响应，只能陷入众叛亲离的境地。
忠信笃敬是全世界都欢迎的通行证，无往而不利。说话不忠信，行为不笃敬，无论在什么地方，都令人厌恶。知道这种道理的人很多，真正做得到的却很少。 孔子告诉我们，站着的时候，好像看见面前出现忠信笃敬的提示；坐在车中时，有如这些警语都出现在车前的横木上。时时提醒自己，应该可以做到。
（一）忠信笃敬为什么广泛受到欢迎？因为这是人与人互信互赖的基础。人人如此，社会自然和谐，大家都得安宁。
（二）不忠实、不守信用的人，迟早出问题，令人不安。大家保持距离，以策安全。这种人不受欢迎，是必然的。
（三）忠诚、信实、笃厚、谨敬，必须随时提高警觉，使自己产生自律的习惯。不需要外来的警惕，便能切实力行。
在现代社会，忠信笃敬同样重要，我们也需要注意做到这两点，应该像子张一样牢记圣人的教导，养成忠实诚信的习惯，表现出笃厚谨敬的行为，使自己成为受欢迎的人。
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