春节,也就是过年,是中国民间最为看重的节日虽然人们都在抱怨,如今的过年越来越没有年味儿、越来越没有意思,但是如果有谁敢说让大家不能过年,不被吐沫星子淹死才怪,我来为大家科普一下关于有时间真的要常回家看看?下面希望有你要的答案,我们一起来看看吧!

有时间真的要常回家看看(不能过年的情况)

有时间真的要常回家看看

春节,也就是过年,是中国民间最为看重的节日。虽然人们都在抱怨,如今的过年越来越没有年味儿、越来越没有意思,但是如果有谁敢说让大家不能过年,不被吐沫星子淹死才怪。

在我的少年时代,倒是有过类似于不能过年的经历,那是发生在上世纪70年代初期的事情了。

有一年春节前夕,我跟大人回到了故乡。回故乡,自然是为了探望亲人,过个团圆年。而对于一个少年来说,热闹好玩是第一位的,别的都在其次。

回到故乡之后,那里的气氛却让我感到有些失望扫兴。当时,上头倡导移风易俗、“过一个革命化的春节”。为了响应上级号召,故乡的头头脑脑们提出了一个响亮的口号:“干到腊月二十九,吃完饺子就下手”。那意思是,大家没有年假可休,年初一就要下地干活,包括跟我年龄差不多大的半大孩子们。“学习大寨赶大寨,男女老少齐上阵”嘛。

初一就出工,村子里不就空了吗?街巷胡同空空荡荡、冷冷清清,谁来跟我玩呢?这年过得还有个啥意思啊。因而,这种看上去轰轰烈烈、干劲冲天的气氛,让贪玩的我感到冷落失望,也是很自然的事情。

一天晚间,生产队长来我家串门。在以后的日子里,因为回故乡插队,我又跟他打了接近两年的交道。跟他相处时间长了,我深深感到,这真是个有才又有趣的人。大人们闲谈间,我有些不知大小地插嘴问生产队长,“你们都说‘吃了饺子就下手’,这不是不让过年吗?”

对于我的冒失,生产队长没有表现出丝毫的不悦,也没有说一些大道理给我听。他只是淡淡地一笑,然后似乎答非所问地对我说,“这个你就不用操心了,谁也不能把你挡在年的这边不让你过去啊。”时隔多年以后,我方才能体会得出,他这句看似不着边际的话,说得真是太意味深长了。

大年初一的凌晨,大约在五点钟左右的时候,生产队长就吹响了出工的哨子。在北方的冬季,这个时候还是伸手不见五指。大家基本到齐之后,生产队长发出了如下指示:“大家伙跟着我走,咱们到各家各户去转转,看看谁还懒在被窝子里没起来。”于是,大家浩浩荡荡地开始了大串门。

在我的故乡,人们有大年初一摸黑早起吃饺子图吉利的习俗。这个时候,哪里还会有人懒被窝子啊。后来我才明白,生产队长搞得这一出,其实就是集体大拜年。挨家挨户转下来,天已大亮。大家再到地里象征性地比划两下,“吃了饺子就下手”的号召,也就算响应完成了。

从年初二开始,大家四乡八村地出门走亲戚,也是故乡的一个习俗,俗称“出门儿”。不仅姥姥家亲姑亲姨亲舅家要走,就是那些八竿子打不着的这亲那戚的,能走的也要走上一走,以示关系还在、亲情还认。故乡过年走亲戚的场面,很是热闹好玩,堪称乡亲们一年之中最为重要的交谊兼娱乐活动。

我也很愿意跟着大人们“出门儿”走亲戚。一来,可以在亲戚家混顿好饭吃。大过年的,哪家待客不得倾其所有啊。在这个时候抠门算计,那还不得被别人笑话死。二来,如果在哪个亲戚家获赠一串鞭炮、几个二踢脚什么的,那就更是喜出望外的事情了。然而,“吃了饺子就下手”的规定,一度让我产生了“出门儿”愿望落空的担忧。

后来发生的事情证明,我的担忧是多余的。初二上午十点钟左右,奶奶对我说,“你不是想跟着大哥到三姥爷家去吗?到庄南边的坡里去找他吧,他在那里等着你呢。”到了坡里一看,那位大哥把装着走亲戚用的挂面、馒头等礼品的篮子,都带到了地头。其他的乡亲也是这样,家里有辆自行车的,也都骑到了地头。

到了下午三四点钟的样子,走亲戚的人们又陆陆续续地回到了坡里。大家操起放在那里的农具,煞有介事地扒刨一阵子,一天的任务便告完成。初三是这样,初四初五也还是这样。我不知道,其他村的乡亲们,是怎么处理“吃了饺子就下手”与“出门儿”之间矛盾的。反正在那段时间里,我家也没断来“出门儿”的人。看来就像电影《地道战》里说的那样,各庄有各庄的高招儿啊。

“习惯就是习惯,谁也不能将其扔出窗外,只能一步一步地引它下楼”,这是著名作家马克·吐温说过的一句名言。人们长久以来形成的习俗,不仅是一种强大的惯性力量,也是一种生活的权利。这种惯性,难以被外力强行改变。这种权利,理应受到尊重。诚如生产队长所言,无论过个什么“化”的春节也好、“吃了饺子就下手”也罢,都没有把人们挡在年关的这边。有些不该挡的事情,是怎么挡也挡不住的。

生产队长,你可真有才。

壹点号谷荻

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