春节，也就是过年，是中国民间最为看重的节日虽然人们都在抱怨，如今的过年越来越没有年味儿、越来越没有意思，但是如果有谁敢说让大家不能过年，不被吐沫星子淹死才怪，我来为大家科普一下关于有时间真的要常回家看看?下面希望有你要的答案，我们一起来看看吧!
有时间真的要常回家看看
春节，也就是过年，是中国民间最为看重的节日。虽然人们都在抱怨，如今的过年越来越没有年味儿、越来越没有意思，但是如果有谁敢说让大家不能过年，不被吐沫星子淹死才怪。
在我的少年时代，倒是有过类似于不能过年的经历，那是发生在上世纪70年代初期的事情了。
有一年春节前夕，我跟大人回到了故乡。回故乡，自然是为了探望亲人，过个团圆年。而对于一个少年来说，热闹好玩是第一位的，别的都在其次。
回到故乡之后，那里的气氛却让我感到有些失望扫兴。当时，上头倡导移风易俗、“过一个革命化的春节”。为了响应上级号召，故乡的头头脑脑们提出了一个响亮的口号：“干到腊月二十九，吃完饺子就下手”。那意思是，大家没有年假可休，年初一就要下地干活，包括跟我年龄差不多大的半大孩子们。“学习大寨赶大寨，男女老少齐上阵”嘛。
初一就出工，村子里不就空了吗？街巷胡同空空荡荡、冷冷清清，谁来跟我玩呢？这年过得还有个啥意思啊。因而，这种看上去轰轰烈烈、干劲冲天的气氛，让贪玩的我感到冷落失望，也是很自然的事情。
一天晚间，生产队长来我家串门。在以后的日子里，因为回故乡插队，我又跟他打了接近两年的交道。跟他相处时间长了，我深深感到，这真是个有才又有趣的人。大人们闲谈间，我有些不知大小地插嘴问生产队长，“你们都说‘吃了饺子就下手’，这不是不让过年吗？”
对于我的冒失，生产队长没有表现出丝毫的不悦，也没有说一些大道理给我听。他只是淡淡地一笑，然后似乎答非所问地对我说，“这个你就不用操心了，谁也不能把你挡在年的这边不让你过去啊。”时隔多年以后，我方才能体会得出，他这句看似不着边际的话，说得真是太意味深长了。
大年初一的凌晨，大约在五点钟左右的时候，生产队长就吹响了出工的哨子。在北方的冬季，这个时候还是伸手不见五指。大家基本到齐之后，生产队长发出了如下指示：“大家伙跟着我走，咱们到各家各户去转转，看看谁还懒在被窝子里没起来。”于是，大家浩浩荡荡地开始了大串门。
在我的故乡，人们有大年初一摸黑早起吃饺子图吉利的习俗。这个时候，哪里还会有人懒被窝子啊。后来我才明白，生产队长搞得这一出，其实就是集体大拜年。挨家挨户转下来，天已大亮。大家再到地里象征性地比划两下，“吃了饺子就下手”的号召，也就算响应完成了。
从年初二开始，大家四乡八村地出门走亲戚，也是故乡的一个习俗，俗称“出门儿”。不仅姥姥家亲姑亲姨亲舅家要走，就是那些八竿子打不着的这亲那戚的，能走的也要走上一走，以示关系还在、亲情还认。故乡过年走亲戚的场面，很是热闹好玩，堪称乡亲们一年之中最为重要的交谊兼娱乐活动。
我也很愿意跟着大人们“出门儿”走亲戚。一来，可以在亲戚家混顿好饭吃。大过年的，哪家待客不得倾其所有啊。在这个时候抠门算计，那还不得被别人笑话死。二来，如果在哪个亲戚家获赠一串鞭炮、几个二踢脚什么的，那就更是喜出望外的事情了。然而，“吃了饺子就下手”的规定，一度让我产生了“出门儿”愿望落空的担忧。
后来发生的事情证明，我的担忧是多余的。初二上午十点钟左右，奶奶对我说，“你不是想跟着大哥到三姥爷家去吗？到庄南边的坡里去找他吧，他在那里等着你呢。”到了坡里一看，那位大哥把装着走亲戚用的挂面、馒头等礼品的篮子，都带到了地头。其他的乡亲也是这样，家里有辆自行车的，也都骑到了地头。
到了下午三四点钟的样子，走亲戚的人们又陆陆续续地回到了坡里。大家操起放在那里的农具，煞有介事地扒刨一阵子，一天的任务便告完成。初三是这样，初四初五也还是这样。我不知道，其他村的乡亲们，是怎么处理“吃了饺子就下手”与“出门儿”之间矛盾的。反正在那段时间里，我家也没断来“出门儿”的人。看来就像电影《地道战》里说的那样，各庄有各庄的高招儿啊。
“习惯就是习惯，谁也不能将其扔出窗外，只能一步一步地引它下楼”，这是著名作家马克·吐温说过的一句名言。人们长久以来形成的习俗，不仅是一种强大的惯性力量，也是一种生活的权利。这种惯性，难以被外力强行改变。这种权利，理应受到尊重。诚如生产队长所言，无论过个什么“化”的春节也好、“吃了饺子就下手”也罢，都没有把人们挡在年关的这边。有些不该挡的事情，是怎么挡也挡不住的。
生产队长，你可真有才。
壹点号谷荻
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