攻其心 得其智 使其力 书法家 看道家 使儒家 说佛家
世界上真的存在成功学么？成功学真的存在么？怎么才能让我们快速领悟成功的真谛呢？你现在所遇到的困惑也许历史已经给你答案，你所找寻的答案，也许别人也许已经给你解答”一家之言,不当缺憾之处，在所难免，恳请大家不吝赐教。大家好，我是阿震。
我们人喜欢去读历史书籍，有好多人感觉历史类书籍太过于迂腐，对于现在成功没有任何意义，但是你有想过么？世间万物皆有规律。只要我们找到规格就去运用好了，我总结了几点与大家分享，攻其心、 得其智 、 使其力 书法家 看道家 使儒家 说佛家。
攻其心
我们在做事情的时候总是找不到事情的本质比如说谈恋爱，销售，与人沟通，等等，总是感觉缺少点什么，就差临门一脚，其实这临门一脚就是你没有走到对方的心里，也没说到别人的心里，在清朝时期的曾国藩就有一套制人攻心的刁心技术。曾国藩的攻心术之一即“欲成天下之大事，须夺天下之人心”，而其中处于第一位的就是抓住对方的弱点即对方的要害。关于这一点他是这样论述的：人的本能是趋利避害，所争的无非名利两字。因此他主张：喜欢钱的给银子，喜欢权的给位子，不听招呼的棍棒侍候。虽然意志比较坚定的人很难受制于人，但天底下却有一种方法可以最有效地制其人攻其心，那就是尽心尽力地满足他们的需要，并且让他们知道怎样去获得更多的好处，就是跟你合作，
明朝的张居正出过一本书叫做《权谋残卷》，〔攻心卷七〕他在书里写到
城可摧而心不可折，帅可取而志不可夺。所难者惟在一心。攻其心，折其志，不战而屈之，谋之上也。
攻心者，晓之以理，动之以情，示之以义，服之以威。
君子好德，小人好利。辨之羞之，耻之，驱之于德。
移花接木，假凤虚凰，谋略之道，唯在一心。乱其志，折其铎，不战自胜。
虚予而实取之。示之以害，其必为我所用。欲得其心，莫若投其所好。君喜则我喜，君憎则我憎，我与君同心，则君不为我异。
〔译文〕：城池可以摧毁而人心不可折服，主帅可以擒获但是其志向不可能被折损。所以困难的地方在于征服人心。攻伐他的志向，摧毁他的意志，不用战斗就可以使他屈服，是上等谋略。
攻取人心的办法，首先是告诉对方道理，再用感情来打动他，用义来引导他，用威信来震慑他。
君子喜欢道德，小人喜欢利益。辨明这个道理来让他感到什么是羞愧，什么是耻辱，再用道德来引导他。
移花接木，假凤虚凰，谋略的道理，只在于征服一个心字。扰乱他的心智，摧毁他的锋芒，不用和他作战就能够获胜。
虚予而实取之。示之以害，其必为我所用。欲得其心，莫若投其所好。君喜则我喜，君憎则我憎，我与君同心，则君不为我异。
以上方法我们不管在工作乃至创业我相信有部分人已经作用过，而且好多人喜欢看青瓷这部电视剧，其实都是在做功其心，想要真正获得一个人的信任自己认可，那就要走到他的心里让他记住你，生活中处处都有这样的列子，如果作用得到，在生活上，婚姻上都对自己会有一定的帮助，我们有好多人都喜欢读一本书，前几天也被炒的很火，叫做《厚黑学》厚黑学其实里面也有很多的攻心的句子，我在这里就不说了，但是大家想要看最好去看原文版的。
作用攻其心，谁用的最好？古代的外交家，比如说我们最了解的张仪，苏秦，徐福等等这一系列人作用人心最好，也源于他们有个好师傅“鬼谷子。”要有善于找到别人的弱点，才可以攻下别人，占据别人的内心。
得其智
当我们学会攻心，自然也要学会去运用别人的智慧帮助我们去做事情，当今社会也有好多的抄袭者左右逢源，赚到第一桶金，这乃是小智会，真正的大智慧大家可以去看历代改朝换代的君主哪一个不是再用作用身边的智慧在为自己谋求利益。帮助自己上位，当今社会的大中小企业的老板不也是在用别人的智慧帮助自己做自己的事情么？还有现在的平台乃至我们现在在这里写作，不都是被别人“得”其智么？。
使其力
生活处处都是在“得其智”的过程，就因为现在自媒体拿捏住了人的两点，一点就是攻其心点就是“得其智”所以平台才越来越好，优质内容越来越多才是一个道理。
想要得到别人的智慧帮自己做事首先要让别人顺从你，怎么顺从就是那就是攻其心，攻其心，才能得其智，得其智之后才能使其力，商鞅为什么想要变法？就是希望自己一生学问没有白学，想要施展自己的报复，让这个世界因他而精彩，魏国没有要他，所以他跑了，秦穆公因为给了他安全感又抓住了内心，他也抓住了秦穆公的心，所以才愿意把智慧给到他，所以才愿意用自己的一声来去促使改革的成功。当今也有马云跟崇信
为什么不是，使其力第二，得其智第三呢？因为如果互换，身边最多也就是多了几个庸才罢了。
最美故事
书法家
法家思想源头可上溯于春秋时的管仲、子产。战国时李悝、吴起、商鞅、慎到、申不害等人予以大力发展，遂成为一个学派。战国末年韩非对他们的学说加以总结、综合，集法家之大成。
法家强调“不别亲疏，不殊贵贱，一断于法”。法家是先秦诸子中对法律最为重视的一派。而且提出了一整套的理论和方法。这为后来建立的中央集权的秦朝提供了有效的理论依据。一口唾沫，一颗钉。做事情不要朝令夕改，因为这样就会失去一个人对你的信任，没有信任怎么可能有人愿意跟随与你，你的朋友也会疏远你，比如说商鞅的徙木立信、立木为信、等等，可以快速树立自己的威信，也可以让自己快递的取得别人的信任，对于公司而言可以快速的标准化。这样就不容易出差错。
看道家
道家思想都是在找寻规律的过程，而且道家思想有很多的哲学思想对我们以后的思考力的提升以及看实物的本质会有很大的提升。道家大部分的思想都是自然规律，还有一些我们现在科学无法解释的东西，我们在看的时候会让我们思维能产生跳跃性思维，能够让我们看到事情本质是怎样的。把本源直接找到。也可以开拓我们的思维界限。
使儒家
儒家儒家学说一般都是做人做事，待人谦虚温和，在跟人聊天的时候会让人有很舒服的感觉，会让别人感觉我们非常的有“教养”，在为人处事上别人会让人产生这个人很真实，很实在感觉，因为儒家思想是古代统治者都提倡，表扬的一种思想，因此儒家思想已经变成了我们基因里的东西，如果你要是搞基因突变，会让别人感觉不舒服，让别人感觉你另类，所以没个成功的人都会给人感觉，谦虚温和的原因所在。这里讲的对人而不是对事切记
说佛家
从世间法的角度说，一个佛教徒不但要讲话，而且必须把话讲好。因为讲经说法、传播智慧需要用语言，开解众生需要与人交流，行走世间、遍行善行、积累成佛的资粮需要与形形色色的众生交往。即使是佛陀，也需要用说法的方式将佛教的智慧传播开来。佛陀提出的善巧方便，其中有很大部分就是指语言方面。针对不同的状况的听众，选择合适的语言，用巧妙且能够让对方理解的表达方式讲述自己的思想、知见，这不单单是传播智慧的需要，对于
对我们来说，都是需要掌握的语言艺术。
你现在所遇到的困惑也许历史已经给你答案，你所找寻的答案，也许别人也许已经给你解答
以上讲解就是攻其心 得其智 使其力 书法家 看道家 使儒家 说佛家，这次写得不一定很好，送给有缘的你，谢谢你能看完。
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