什么是好文章？
学识修养认知水平低的人，读后受教育，汲取了正能量，学到新知识与技能；学识渊博、智慧上称、品德高尚的人，读后也能受启发，开阔视野，拓展认知深度。
《论语》就是这样一部古代经典著作，是我们人类宝贵的精神财富。
为什么要学习？
学习活动的首要目的是为了修身提升自己的层次与境界，以便成为对家庭、社会和国家有益的人、有用的人。
学习应该注意哪些方面？
一个心智健全的成年人，几乎都能理解学习是什么活动以及其重要性，可也不得不承认，能清楚地说出自己的学习目的、学习内容、学习态度、学习方法、学习心得、学习感悟的，又真不多。
因为绝大多数的人，毕竟没有全面系统的思考和认真整理过这些问题，所以，一些感知的东西也就难免零碎肤浅，而达不到理性认知的境界。
人类自觉主动学习实践的过程，一般有如下环节：
——明确学习目的。
这决定着学习的方向目标和社会价值。儒家的学习目的是“修身齐家治国平天下”，其学习内容与实践对促进人类社会文明与进步有着深远的正向影响。虽然偷鸡摸狗的技能也需要学习，但因其学习目的往往不符合大众的价值观，所以造福社会的意义就非常有限，更明显的却是危害社会。
——选择学习内容。
学习内容是实现学习目的的有效载体和物质支撑，也是达到学习目标的阶梯。《论语·学而篇》涵盖了仁义礼智信孝悌等非常丰富的学习与实践内容，为儒生们解决了学什么的现实问题。
——学习态度与乐趣、学习过程与方法。
学习由无意被动走向有意主动，其门槛，往往是学习态度与乐趣；而学习过程与方法，更能影响学习效果。
下边我们来研读《论语·学而篇》，寻访孔子及其门生的足迹，认真领略一下古代读书人的学习风采。
首先要分享的是孔子告诫学生如何对待学习过程、学习主体（同学）、学习所成的态度问题。
原文注释——1.1子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
子：古代对有学问、有地位的男子的尊称。《论语》中“子曰”的“子”都是指孔子。
而：而且，并且。
时：及时，按时。
习：温习，复习，练习，实习。
之：代词，这些学的知识技能。
亦：也。
说（yuè）：同“悦”，愉悦、愉快的意思。
朋：先秦时代，指学生。
乐(lè)：快乐。
知：知道，了解，理解。
愠（yùn）：怒，怨恨，不满。
君子：《论语》中的“君子”指道德修养高的人，即“有德者”；有时又指“有位者”，即职位高的人。这里指“有德者”。
憨聊译注——孔子说：“学知识技能及时实习、实践，不也是很愉悦的事情吗？有志同道合的学生朋友从很远的地方投奔而来（与我们一同学习实践），不也是很快乐的事情吗？别人不知道、不了解（我们的学有所成，不举荐我们入仕做官），我们心态平和、不恼怒，不也是有道德、有修养的君子所为吗？
憨聊俗解——《论语·学而篇》第一章，孔子与学生究竟都学了什么内容，读者并不清楚，可师生一起读书、互动、实习、实践的学习乐趣扑面而来，孔子作为老师，向弟子明确了有关学习态度的三个重要问题：
第一、学习实践是个愉悦的事情。
“学而时习之，不亦说乎”。这就暗示了学习内容是可以致用的，学的目的是为了有用，做到边学边用，其乐无穷。
《论语·学而篇》，孔子所说的“学”并不单指学知识技能，而强调最重要的做人做事的学问，是人的“入道之门，积德之基”。
孔子所说的“习”，主要是指实习、实践。一门心思只学知识技能，而学到的不能服务自己，服务于社会，就是“闭门造车”“纸上谈兵”。“学”的目的是在正确知识引领下，更好地做人，更好地做事。
“学而时习之”的“习”，既需要实践，更需要反思，改正错误与不足，提高修养。
个人修养提高是一种深刻的人生体验，是运用自己的心灵对自然和社会规律进行理性探索的过程，这个过程充满了快乐。在反复的学习与实践中，不仅能培植人格，更能增长智慧，这种成长的幸福感是难以言说的。孔子的心态和气度真是非凡博大啊！
第二、与志同道合的同学朋友一起学习探究是快乐的事情。
“有朋自远方来，不亦乐乎？”
有志同道合的朋友认可我们的学习内容和实习实践方式，远道而来，壮大了我们的同学队伍。与他们一起讨论修身道德理政等学问，遇到有着强烈共鸣的人，那是何等的欣慰和快乐呀！
第三、学有所成，其学识与志向，别人不知道、不理解、不被举荐重用，能不恼怒，并继续平和安心学习修身，是君子所为。
“人不知而不愠，不亦君子乎？”
别人不知道、不了解我们的学识与志向，不举荐我们入仕做官，我们安贫乐道，一点也不恼怒，不也是君子所为吗？
“学而时习之”“有朋自远方来”“人不知而不愠”，表面看起来，三句话似乎不相关，其实，三者共同探讨的都是学习态度问题。
《史记·孔子世家》记载：“定公五年，孔子不仕。退而修诗、书、礼、乐。弟子弥众，至自远方，莫不受业焉。”这一章就是孔子自述定公五年整理诗、书、礼、乐，教育学生的心得。
“学而时习之”是指“修订诗、书、礼、乐”，并实践的经历，告诫弟子：学习是快乐的事情。
“有朋自远方来”是指“弟子弥众，至自远方，莫不受业焉”。
“人不知而不愠”，是针对自己当时“不仕”而说的：学有所成，没有人知道，得不到别人的理解，没人举荐做官，自己应该保持平和的心态，不恼怒，继续安心修身做君子。
“人不知而不愠”才是为人为学的最高境界。普通人遇到困难，遭到挫败，或被人误解时，往往满腹怨气，怨天尤人。而一个道德学问精深的君子，是不会这样做的，他们通常会反思自己为什么会遭遇困境，该如何改进。不断修身、充实，力争最终获得幸福。人生的关键是自知自立，不在外人评价，更不奢求于外。
《论语·学而篇》开篇几句话，不是简单谈学习方法，而是讲做人、做学问的态度。
学而时习，与朋友共，不为人知而不愠，这样不断积累美德、开启智慧，就能使自己的心灵获得滋养，思维得以拓展；就会踏上真正的心智成熟之路，进而达到理想的人生境界一一修成君子。
浅悟零存——学习是个愉悦的事情，关键是学以致用；学识得到朋友认可，与志同道合的朋友一起探究学习是快乐的事情，要向书学，向人学，向事学，向社会学，向自然学；学有所成，不被别人知道、理解，机不逢时，绝不生气，绝不气馁，继续持之以恒、坚持不懈，努力修成君子。
