· 惊蛰 ·
惊蛰，代表着万物复苏，春回大地，大自然一切都将生机勃勃。
（一）节气由来
惊蛰，古称“启蛰”，是二十四节气中的第三个节气，标志着仲春时节的开始。《月令七十二候集解》：“二月节……万物出乎震，震为雷，故曰惊蛰，是蛰虫惊而出走矣。”此前，昆虫入冬藏伏土中，不饮不食，称为“蛰”；到了“惊蛰节”，天上的春雷惊醒蛰居的动物，称为“惊”。
（二）物候现象
惊蛰三候
惊蛰分为三候：“一候桃始华；二候仓庚（黄鹂）鸣；三候鹰化为鸠。”描述已是进入仲春，桃花红、梨花白，黄莺鸣叫、燕飞来的时节。按照一般气候规律，惊蛰前后各地天气已开始转暖，雨水渐多，大部分地区都已进入了春耕。惊醒了蛰伏在泥土中冬眠的各种昆虫的时候，此时过冬的虫卵也要开始卵化。由此可见惊蛰是反映自然物候现象的一个节气。
惊蛰三花信
今日惊蛰，春天正式站稳脚跟。惊蛰三花信：一候桃花，二候棠棣，三候蔷薇。三花一开，到处都是春天噼噼啪啪的声响了。从严寒走来，乍见如此美好，每个人都的心里都似乎开心得会开出花来。
桃花
桃之夭夭，
灼灼其华。
之子于归，
宜其室家。
棠棣
棠棣之华，
偏其反而，
岂不尔思，
室是远而。
蔷薇
不向东山久，
蔷薇几度花。
白云还自散，
明月落谁家？
（三）传统习俗
吃梨
惊蛰有吃梨的习俗。惊蛰节气，乍暖还寒，气候比较干燥，很容易就让人感到口干舌燥，身体不舒服。因此在民间素有惊蛰吃梨的风俗习惯。
蒙鼓皮
响雷，是惊蛰节气的重要特征。古人想象雷神是位鸟嘴人身，长了翅膀的大神，一手持锤，一手连击环绕周身的许多天鼓，发出隆隆的雷声。惊蛰这天，天庭有雷神击天鼓，人间也利用这个时机来蒙鼓皮。《周礼》卷四十《挥人》篇上说：“凡冒鼓必以启蛰之日。”注：“惊蛰，孟春之中也，蛰虫始闻雷声而动；鼓，所取象也；冒，蒙鼓以革。”可见不但百虫的生态与一年四季的运行相契合，万物之灵的人类也要顺应天时，凡事才能达到事半功倍之效。
“打小人”
惊蛰象征二月份的开始，会平地一声雷，唤醒所有冬眠中的蛇虫鼠蚁，家中的爬虫走蚁会应声而起，四处觅食。所以古时惊蛰当日，人们会手持清香、艾草，熏家中四角，以香味驱赶蛇虫蚊鼠和霉味，久而久之，渐渐演变成不顺心的人拍打对头和驱赶霉运的习惯，这也就是“打小人”的前身.
祭白虎化解是非
在广东一带民间有在惊蛰“祭白虎化解是非”的说法，据称白虎为口舌之神，每年会在这天出来觅食，开口伤人，所谓“祭白虎”，便是祭拜用绘制黄色黑斑纹的纸老虎。
春
日
●
光
景
春雷响，万物生，又是一年惊蛰时，亲手板书一份关于惊蛰的板报，再挂上一幅独有的惊蛰书画，轻轻抚摸着书画的边缘感受着诗和远方。待惊蛰雷唤醒春天，我们也要唤醒自己心中所想，不负春光，肆意生长。
“微雨众卉新，一雷惊蛰始”，惊蛰时分，天气回暖，春雷始鸣，在阳春三月里，邀您尽情享受万物依随，四季变迁，感受着不同节令带给您的变化。你来，我在，“万全有礼”文创店等候着您的到来，愿我们都能邂逅不期而遇的欢喜。
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