著名相声演员侯耀文身上有很多标签，相声大师侯宝林的公子，郭德纲的师父和贵人，铁路文工团的团长。这些都是大家比较了解的，但是知道他师父是谁的人相对来说就显得少了一些。
侯耀文的师父是相声名家赵佩茹先生。赵佩茹自幼跟随戏法艺人赵希贤学艺，后来拜相声前辈焦寿海为师。在同代相声艺人中拜师最早。
赵佩茹先后和常宝堃以及马三立等名家搭档。其表演风格是台风稳健，节奏明快，包袱脆响。
赵佩茹先生收过很多徒弟，像大家非常熟悉的李伯祥、高英培、常贵田等就都是赵佩茹的徒弟。
当然还有侯耀文。只是从文字介绍来看，侯耀文和其它徒弟没有什么区别。但其实侯耀文还确实是一个比较特殊的徒弟。他并非是在赵佩茹生前拜师，而是赵佩茹已经去世多年后，才由李伯祥代拉师弟，把侯耀文收到赵家门下的。
侯耀文为何拜师已故名家赵佩茹？父亲用心良苦，这样一举两得。以侯耀文当时的能力，还有侯家在相声圈的影响，侯耀文拜师的选择是很多的，为什么放着很多优秀的还健在的演员不拜，而非要拜一个已经离开人世的赵佩茹呢？
首先是因为侯耀文父亲侯宝林的用心良苦。由于侯宝林先生不希望孩子学习相声，因此也就没有在孩子很小的时候特意引导他们接触相声。侯耀文完全是凭借着兴趣自己踏入相声圈的。侯宝林晚年的时候开始非常认可侯耀文的相声水平，所以想到了他还没有正式的师承，于是就开始规划侯耀文拜师的事情。
为了侯耀文的拜师，侯宝林可以说是费尽了心思。拜师这件事在相声界本来就不是一件小事，尤其是侯家的公子，就更不是随随便便的事。侯耀文当时已经是非常成熟的相声演员了，可以说在相声水平上非常了得。想拜师也就是为了获得一个相声界的辈分。所以究竟拜谁为师是一个非常需要规划的事。
之所以最终选择已故的赵佩茹，民间一直有个传说，说侯宝林说过侯耀文是带艺投师，所以绝对不能便宜了活人。当然这个传说的准确性没有办法考证。不过当时侯耀文的情况确实是不需要和谁学什么，最重要的就是要一个辈分和师承，脱离海青的身份。
这样看来选择赵佩茹就确实有些道理了，首先他是“宝”字辈的大师兄，侯耀文拜了他，就成为了“文”字辈的相声演员。再有就是侯宝林非常敬佩赵佩茹，当年还专程到天津，希望赵佩茹能给自己捧哏，赵佩茹当时也欣然答应，不过后来赵佩茹离开了人世，两个人的约定没有实现。
在这样的背景和交集下，侯宝林确定儿子侯耀文拜赵佩茹就成为顺理成章的事情。而且拜已故的演员，让门下徒弟代拉师弟，这样做不仅可以提高侯耀文的辈分，还能真正给侯家公子找一个门当户对的师父。所以让侯耀文有了师承的同时，也间接完成了侯宝林的心愿，可谓是一举两得。
既然思路清晰了，人选确定了，那么实际操作的问题就摆在了面前，也就是如何实现这样的拜师，让谁来代拉侯耀文？代拉的人选也很快确定，那就是赵佩茹的大徒弟，著名相声演员李伯祥。接下来的问题是谁来协调这个问题？侯宝林是不能直接去找李伯祥的。
对于侯耀文的拜师，究竟谁是协调人？一直有两种说法，一是李伯祥的师弟高英培 ，一是李伯祥的徒弟王平。究竟是哪个人充当了协调人？或者两个人都做了工作，只不过是先后顺序的问题？这个情况可能只有当事人知道，然而高英培和王平如今已经都不在人世了，李伯祥也对此事提及不多，想必真相恐怕不太好被大众了解。
其实究竟是谁充当了协调者并不重要，重要的是侯耀文最终顺利由李伯祥代拉师弟，拜在了赵佩茹门下。这次拜师当时被称作京津相声的联姻，被圈内津津乐道。当时是李伯祥等赵佩茹的徒弟正在为师父举行一场纪念演出，侯耀文也刚结束了演出，风尘仆仆赶到天津，在河东区的一家饭店举行了隆重的拜师仪式，从此结束了自己海青身份。
如今再回首，当年参与这件事的很多人都已经不在了，就连拜师的主角侯耀文都英年早逝，不禁令人唏嘘。有的人一直对相声圈的代拉收徒有些反对，觉得学不到真能耐，完全是为了名分。有的人还调侃说，如果我现在拜了孔子，那么是不是也算孔子的徒弟？这个问题的答案是如果孔子徒弟中有威望的人愿意收你，那么按照相声界的规矩，你就是孔子的徒弟。
侯耀文拜师已故的赵佩茹，肯定不是为了学能耐，肯定是为了获得一个比较高的辈分和比较好的师承。但其实这样真的也无可厚非，谁都希望自己在一个行业里有更好的地位。相声行业里就是这样的一个规矩，就算侯耀文是侯宝林的公子，就算侯耀文是铁路文工团的团长，就算侯耀文已经有了一身的真本领，但是如果不拜师，海青依然是海青，没有师承依然是没有师承。
所以侯宝林用心良苦地帮助儿子选择的赵佩茹，是对儿子的前途助力，也是满足了自己对赵佩茹的敬重，可谓是一举两得。
不要去纠结侯家父子这样做，是否是投机取巧？这一切是源于他们在相声圈的实力，同时也是体现了对相声的真爱。
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