拜物像，是我国民间流传已久、根深蒂固的一种朴素的神灵崇拜方式，同时受佛、道、儒三教文化传播的影响，神鬼崇拜成了东北地区民间主要的民俗祭祀活动。而保家仙作为仅次于祖先牌、财神牌、门神牌的最主要的崇拜祭祀对象，在东北地区流传的很是广泛。
虽然供奉保家仙有一定的封建迷信色彩，但其强调的不做恶事，不谋黑财，积德后人等的朴素的善恶观还是值得推崇与认可的优良的传统民俗文化。
保家仙中五大家占据了大多数，先有的胡黄二仙，而后加入了地龙一脉的蟐蟒柳家和窦氏灰家，再加上自古以来就有却在现代没落了的白仙，共计五大家。当然，保家仙中还有一些其他流派，有一些家族供奉强大的祖灵护宅，男仙称为“清风”，女仙称为“烟雨”（或“烟灵”），他们大多都是当年的显赫人物，后代认为像家祖那样的伟大人物去世后必然成仙，因这一观念的存在，才有了这一保家仙的分支。至于外五仙或者其他的一些崇拜偶像，就更加的稀少了。
当然，不论保家仙是哪一位，在东北，最强大的存在依然是本地的守护大仙——黑妈妈。
黑老太像
黑妈妈，又名黑老太太，是道教中的一品地仙，东北的地方神。在东北地区，几乎所有的道观和一部分寺庙，都会塑有黑老太太像。多数人认同她老人家的仙位总灵应在辽宁省本溪市的九顶铁刹山域内，相传黑妈妈是在九顶铁刹山的悬石洞中飞升成仙的。
黑妈妈是东北地区的大护法，生诞日为农历六月二十四日。
相传黑妈妈出生在东汉年间的山西运城，姓冯，她有一位双胞胎哥哥叫冯长生，而她则叫冯梦谣。兄妹二人自小天资聪慧，文武双全。冯梦谣长成十六岁时，因天赋异秉，小小年纪便习得一身过硬的医术药理。那一年，正赶上山西天灾瘟疫，使很多百姓因瘟疫而亡。冯梦谣看在眼里，急在心上，夜里忽得一梦，道家祖师教诲她，让她用山西老醋解除瘟疫。第二天，冯梦谣在家人的支持下，在外搭起帐棚，用山西老醋做引开粥厂让人服之，结果药到病除，很快便将瘟疫消除了。传说，这也是山西人为什么爱吃陈醋的原因。几经轮回，行善积德，黑妈妈终以玄狐之身成仙得道。
明末清初时，山西有一上京赶考的举人名叫郭守真，屡试不第，自感到无颜面对家乡父老，便一咬牙决定云游四海而去，在山东泰安山修行时，他曾救下过一只八尾玄狐，并从玄狐口中得到灵感，将自己的修行之地搬到了现今的辽宁本溪地区。他初来本溪铁刹山布道传教，便迅速发展起了众多信徒，并创建了东北道教第一名山——铁刹山，这里也是中国道教龙门派第八代的发祥地。郭道人在东北铁刹山布道传教，弟子信徒众多，每逢遇到什么难解之事，无形中均能够迎刃而解，郭道人深知，这是当年救下的那一只玄狐暗中帮衬，如今她已修得九尾玄尊，功德圆满。
郭守真道长在铁刹山天官庙旁设一牌位称是铁刹山护法大仙黑老太太神牌，并长期供俸。使铁刹山地区周边三十华里内再无血栓患者出现，对周边村民的疾苦更是有求必应，从此以后辽东地区几乎家家供俸黑老太太神像，从此铁刹山以及周边地区也是风调雨顺，国泰民安。
1743年，清乾隆年间，郭道人带领众道徒，在现在的滴塔村修造中国道教创始人太上老君、元始天尊、灵宝天尊三位祖师爷神府，又设立黑老太太护法大仙神牌供俸，从此三清观周边每日受黑老太太隐形保护，她老人家渐渐的成为了东北地区影响力最大的护法大仙。
