君子藏器于身,待时而动。无此器最难,有此器不患无此时。《易经》中这几句话,怎么去理解?一、器的释义《说文解字》:器,皿。字形像器之口,是看家犬看守的容具。皿者用具也,引伸为才能。比喻学好本领,等待施展的机会。二、择时、择势自然而为君子藏器于身,待时而动;天下有道则见,无道则隐。出自《周易》,意思是说:怀有稀世才能治国安邦的人,是不会轻易把自己的才能显示出来的,这好比是身怀稀世珍品,卖必须得找到识货的买主。同理,一个身怀大才的贤者圣人,如果没有识才的买主,即使毛遂自荐也难以有所成就,别人不懂你。身怀大才,那就需要等待时机,择时、择势,顺应而为。天下有道的时候,有人识此大才就施展,反之就隐退。否则会找来身祸。无此器最难,有此器不患无此时。意思是说:人没有这种才能就很难以成功,只能是普普通通的一员,有了大才大本领是不会忧患得不到施展的机会的。藏器于身的"器"指的是能力。这个能力包括职业技能,行业知识,处事智慧等等,总之就是可以依此生存的。佛陀也说:要以法为灯,以法为靠。这个"法"意,指的同样是能力,跟"器"的意思相同。就是要以自己的能力为指引,以自己的能力为依靠来生活。无此器最难则是说,在没有掌握可供自己生存的能力时,生活最难。因为你没有选择的权力,只能被选择。而被选择的话,你的价值一是要被汲取,二是不能效益最大化。简单的比喻,就是一位专家和一名打工者的区别。

易经大器晚成之人的四大特征(怎么去理解易经中这句话)(1)

易经大器晚成之人的四大特征(怎么去理解易经中这句话)(2)

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