《锦瑟》

唐:李商隐

锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。

庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。

沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。

此情可待成追忆,只是当时已惘然!

我们读这首诗的时候,总是为最后一句落泪,但你可知李商隐这诗借用了四个典故来思念亡故的爱妻!

1.庄周梦蝶

《庄子·齐物论》

蝶昔者庄周梦为胡蝶,栩栩然蝴蝶也,自喻适志与,不知周也。俄然觉,则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与,胡蝶之梦为周与?周与胡蝶,则必有分矣。此之谓物化。

庄子本来的比喻是形容像蝴蝶般自由,现实与梦境傻傻分不清!

李商隐代人写情书(此情可待成追忆)(1)

李商隐妻子亡故,他借庄周梦蝶的故事,来形容他梦中的妻子,在梦中见到她就好像她还在身边不曾离去!

斯人已逝,只见梦中,只是这梦似真似幻?

2.望帝啼鹃

《蜀志》

望帝称王于蜀,得荆州人鳖灵,便立以为相,望帝以其功高,禅位于鳖灵,号曰开明氏,望帝修道,处西山而隐,化为杜鹃鸟,亦曰子规鸟,至春则啼,闻者凄恻。

在故事里写的是望帝禅让王位,但想来不是如此,若是禅让何来哭啼?

李商隐借着望帝如杜鹃鸟般的哭啼声,来形容自己思念亡妻到深外时撕心裂肺的哀嚎声!

李商隐代人写情书(此情可待成追忆)(2)

3.沧海鲛泪

《博物志》

南海外有鲛人,水居如鱼,不废绩织,其眼泣则能出珠。

想来李商隐是想比喻思念如大海般广阔,但自己的眼泪却如此渺小,落入海中便化于无形!

李商隐代人写情书(此情可待成追忆)(3)

4.良玉生烟

这个典故出自《搜神记》

吴王夫差的爱女紫玉爱慕韩重。韩重从外地游学回来,却只见到紫玉的墓,当韩重去哀悼时,忽然紫玉现出原形,当韩重想抱住紫玉时,紫玉却化作一缕青烟。

用这个典故想必和庄周梦蝶一样,似幻似真,妻子己经走了,但感觉她还在身边,但却触摸不到!

也许人是有灵魂的爱过的人,从不曾真正离去!

李商隐代人写情书(此情可待成追忆)(4)

这首诗头一句,锦瑟无端五十弦,是指断了的弦,瑟这个乐器是二十五根弦。

当你了解了这些典故,再来看这首诗是否更能了解李商隐当时的痛楚!

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