《周易》云：“无平不陂，无往不复，艰贞无咎”。
世界上时时刻刻发生变化，循环往复，困境和逆境是不断转变的，没有人一辈子走运，也没有人一辈子倒霉。
《了凡四训》中说：“福之将至，观其善而必先知之矣；祸之将至，观其不善而必先知之矣”。
一个人要倒霉之前，一般会出现一些明显倒霉的预兆。如果有的话，就要警惕了。
外贵而骄
南北朝的傅昭在《处世悬镜》中说：“外贵而骄，败之端也”。
意思就是说：对外彰显尊贵地位的人，如果变得骄横自负，则是招致失败的开端。
前些年，有一组来自于四川省成都市某幼儿园家长群里的聊天截图，让“严书记”迅速火遍网络。
严某某妈妈发言称，“陈老师，你马上在全班当着所有师生给严某某道歉，否则，我通知你们集团领导来给我解释你对严书记的女儿说这话是什么意思！”
随后，她还声称，该老师已经被开除，并且还透露，严某某已经被当地一所优质名校确定为幼升小的内定生。
后来，这位“严书记”锒铛入狱，因受贿罪判处有期徒刑十年。
历史上，类似的例子也是比比皆是，杨贵妃就是很典型的一位。
白居易在《长恨歌》中提到：后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。道不尽唐玄宗对杨贵妃的专宠。
“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”。从岭南到长安，跋山涉水，千里迢迢运送的荔枝，不惜人力物力，只为博得红颜一笑。
君王不早朝，沉湎温柔乡，暮暮朝朝。
正所谓：一人得道，鸡犬升天。
杨贵妃的三个姐姐，先后被册封为夫人，沾亲带故的亲友也都加官进爵，长安城内，达官显贵为了争名逐利，争先恐后向杨贵妃献宝。
甚至杨家兄妹“出入禁门不问，京师长吏为之侧目”。
可当潼关失守，唐玄宗带着杨贵妃等家属亲信逃亡，一路颠沛流离，途经马嵬坡时，六军不发，禁军士兵皆认为贵妃祸国殃民，纷纷请求将其处死，以慰军心。
杨贵妃高估了自己在玄宗心里的地位。恃宠而骄，骄兵必败。唐玄宗的临阵倒戈，杨贵妃孤立无援，成为众矢之的，最终不得善终。
唐朝的灭亡，杨贵妃不是决定作用，但是她恃宠而骄、飞扬跋扈，未对朝堂起到任何积极作用，推波助澜下，加速了唐朝的灭亡。
“天作孽尤可活，自作孽不可活”，这里所说的“自作孽”，很大部分就是外贵而骄。
而且越是有一定地位的人，越容易因为此而失败。正如曾国藩所说：“古今之才人，皆以傲字致败！”
强极则辱，狂妄自大、目中无人的人，都是自断后路。
处富而奢
《处世悬镜》说：“处富而奢，衰之始也“。
如果一个人手里有了财富，就开始奢侈享乐，便是家运衰败的开始。
一个人不管多么富裕，一旦开始贪图奢侈，追求享受，那么很快就会败落，这也就是人们常说的“成由勤俭败由奢”。
西晋的大富豪石崇，富可敌国。据《世说新语》所记载，石崇不仅住的“金谷园”豪华奢靡，宏丽室宇彼此相连，就连厕所都修建得十分精致，不仅铺设了锦被，还有十几个身着华服的婢女在一旁侍奉。
他的姬妾有几百个，个个都是美貌绝伦，身上穿的也都是精致无比的绫罗绸缎，佩戴的装饰品也都天下难寻的奇珍异宝。
石崇与晋文公的舅舅王恺斗富时，用昂贵的蜡烛当柴火烧，用珍贵的锦布做了五十里的布障。
晋文公想偷偷助自己舅舅一臂之力，便把自己的镇殿之宝，一颗二尺多高的珊瑚树赏赐给王恺。
结果石崇观看之后，却用一把铁质的如意将珊瑚树给敲碎了，随后又让人搬出六七株三四尺高的珊瑚，任王恺任意挑选。
王恺目瞪口呆，“惘然自失”。
“看他楼起，看他楼塌”，石崇被诬陷为乱党，遇害时五十二岁，一家三族也全都被杀害，无一幸免，所有财产也被充公。
一代富豪最终却是不得善终，还不如一个平民百姓活得长久。
老子说：“金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。”
奢侈和炫富，就会招人眼红，容易招致祸患，早晚都要出问题的。
所以说，处富而奢是做人的大忌，是一个人开始走霉运的征兆。
人人都能以勤持家，这才是家道中兴之象。
一粥一饭当思来之不易，半丝半缕恒念物力维艰。
曾国藩在家书中说：“无论大家小家、士农工商，勤苦俭约，未有不兴，骄奢倦怠，未有不败”。
“去骄戒奢，惟恭惟俭”，就会远离霉运，避免灾祸。
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