在热播剧《长安十二时辰》里，长安百姓赶着夜晚去看上元节的花灯。
从剧集第一帧、第一句台词开始，都让观众感到长安城从宫内到百姓上上下下、宫里宫外的人们，虽怀揣的目的截然不一样，但全部都是为即将来临的上元节做足充分的准备：
《长安十二时辰》的上元节节日氛围浓厚！
那中元节的十二时辰里，有什么要小心注意的事情呢？
【子】注意别混淆了中元节、上元节、下元节：
陕西有许多道教圣地，而中国道教在汉朝时候，就有过中元节的习俗，那时全年的盛会一共分三次，也就是常说的“三元”，人们认为“三元”就是天官大帝、地官大帝和水官大帝“三官大帝”的别称，正月十五、七月十五以及十月十五为三官大帝的诞辰。
中国人把正月十五日称为“上元”——这一天是天官生日，主要是举行赐福的仪式。
把七月十五日称为“中元”——地官生日，用以赦免亡魂的罪。
把十月十五日称为“下元”——水官生日，是为有过失的人解除厄运。
千万不要说错了！
【丑】注意中元节就是民间所说的“鬼节”
民间有句俗语：“七月初一鬼门开，七月十四鬼乱窜”。
据说七月初一开始，阎王就下令大开地狱之门，让那些终年禁锢在地狱的冤魂厉鬼走出地狱，去人间短暂游荡，享受人间，一直到七月廿九才关上鬼门。
所以自古以来，人们都认为这个月是不吉利的月份，绝对不嫁娶，也不搬家。
【寅】注意中元节这天要祭祖
在中元节前后的季节里，农作物会大量成熟丰收，农民为了祈祷风调雨顺，就形成了一种民间惯例：要祭祀祖先。
宋孟元老《东京梦华录》卷一说：“中元前一日，即买练叶，享祀时铺衬桌面，又买麻谷巢儿，亦是系在桌子脚上，乃告先祖秋成之意。”
人们会用新米等祭供，向祖先报告秋成，请老祖宗尝新，
而中元节这天地宫会打开地狱之门，有子孙祀奉的鬼魂可以回家过节，享受供奉。
【卯】注意中元节这天要普渡
为了让阴阳两界的人鬼都平安，我国自古以来，在鬼月都设有普渡节。
各家按照私宅片区划分，依照前人传下来的祭祀的日子，设宴普渡众生。
具体做法就是：一般人以好的酒肉、点心、水果等祭品举办普渡活动，除了慰藉亡灵，人们还会祈求自己一整年的农务、工作一切顺利。
而古代也有一些富足的官宦人家，会举办的极为隆重。他们会早早地去各地的寺庙、道观请来专人去诵经作法。
但也有人会在这段时间，请出地藏菩萨、目连尊者等这些佛像放置高台、或提前找艺师扮演驱魔大神钟馗，以求消减亡灵的怨气。
【辰】注意中元节要烧纸（但是现代社会也要文明祭祖，小心火烛）
中元节的民俗行为中，最为代表性的就是烧纸。
很多人也有类似的经历，据传说，阳间的纸就是阴间的钱，人们烧纸就是给亡故的先辈亲人送钱。
四川人会将纸钱一叠、封成小封，上面写着收受人的称呼和姓名，收受的封数，化帛者的姓名及时间通常上坟烧纸时要留下几张，到十字路口焚烧，目的是给尤家可归的野鬼一些施舍，它们就不会再去抢劫送给其祖先的钱了。
【巳】农民祈祷丰收
自古以来，施孤之夜，农民们都会在家门口焚香，祈求今年的稻谷顺利丰收。
并把香枝插在地上，这叫做“布田”（插秧），插得越多越好。
这些都是古时的农民对劳作丰收的一种期待。
【午】放河灯
闽南一带的人这一天祭拜时，会在各水域先放流灯火，为各路亡灵照明，邀来同享香火，号称"水灯"。
所谓“水灯”，多是纸糊成宫殿形，中间会点上火，且必须用蜡油。
宫殿里放有一面彩色三角形纸旗，号称"普渡旗"。旗子上还必须用毛笔写上"庆赞中元"、"广施盂兰"等"中元敬语"字样，并写上自己的姓名。让亡灵们知道是哪家施主所供奉，以求平安。
也有有直接写在灯上，不写在旗子上的人，如果灯飘得越远，人们觉得就越能得到庇佑。
【未】在门外焚香燃炮，同时“烧包”（也叫“荐包”）。
邵阳人会在中元节当晚焚化纸包，俗称“送老客”。
纸包必须包着厚纸钱，正面写上祖先名讳，背面写上‘封’字。
中元节当晚，焚烧封包越多，火势越大，表示家族越发兴旺。
【申】吃鸭子
在广西壮族地区，人们称这天为“鸭子节”。
他们一直认为亡灵能站在鸭子上，鸭子习水，通过鸭子的运载在阳间和阴间自由穿梭。
也有一种原因是因为“鸭”谐音“压”，吃鸭子可以压住“魂灵”，以祈祷一种平安。
【酉】放焰口
在各地的盂兰盆会中，有一个必不可少的活动步骤，叫做“放焰口”。
“焰口”就是佛教认为的地狱中的饿鬼，人们为了超度亡灵、而为孤魂野鬼施食。
“放焰口”在中元节这天的黄昏或晚上进行，持续时间长，甚至可放到次日凌晨。
一般会请僧人进行诵经、做法，再由佛教主持在四周挥洒米粮、净水，为鬼魂施食。
【戌】自做食物，祭祀赠予
在山西，长子县则在中元节这天屠羊敬神，觉得这样做可以起到祈祷羊增加生产的作用。还会赠肉给亲戚们，而那些家境贫寒的人家，会用面做成羊的形状，蒸熟赠予亲戚。
山西阳城县，农民们自古以麦屑糅合，做成猫、虎等五谷的形状，用作祭祀，称为“行田”。山西马邑县，中元节以麦面做成孩童的模样，俗称“面人”，然后赠予亲戚家的小孩。
【亥】挂锄、田旛
陕西城固县，把中元节当作一次农家会饮，人们称之为“挂锄”。
还会早早起来，去自己的农田里，摘取最高、最茂盛的稻穗，并在上面挂一面五色纸旗，名为“田旛”。
无主的孤魂无处可去，千百年的中国传统历史进程，使得中元节这天产生了众多具有民间特色的文化习俗。
设道场，置放斋食，馒头给孤魂野鬼吃食，祭祖、上坟、点荷灯为亡者照回家之路，道观举行盛大法会施食济孤，为死者送上供养，诵经帮助地狱众生超度等等这些文化习俗，都让中元节这天的十二时辰变得隆重又繁忙。
在这里，你不必成为别人，我们只带你遇见灵魂深处的你自己！
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