摆个故事。

最大的赑屃在哪里(这种三个赑屃集中一地搁置的墓葬格局)(1)

故事是我到江津真武场闲耍,一个姓戴的老先生给我吹的神话,他摆得有趣,我听得也有趣。

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故事里的事,说是就是, 不是也是,故事里的事,说不是就不是, 是也不是…

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故事主角是赑屃。

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今天我把故事稍稍作了整理,发出来。

读者诸君看了,能说声有趣,那是真的有趣了…

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赑( bi )屃( xi )外形像龟,传说中是龙大爷的九老幺。

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他娃心思单纯,天生力大,好比石匠的娃娃,不耍锤锤就耍钻钻,总之一天到晚,脚不停手不住。

放现在,包是多动症,一查一个准。

赑屃特别喜欢耍水,耍起来的阵仗,有排山倒海之力,而且往往不尽兴不收手,挨邻侧近叫苦连天,

它的祖宗八代不知为此受累多少回遍,

弄得龙大爷赔不完的耍档,道不完的歉意。

特别是碰到说话冲的,龙大爷更是气短,头都抬不起…

摊到这种问题儿童,龙大爷脑壳不是大,而是长期肿胀…

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有人给龙大爷建议了。

既然老九天性喜水,兴趣是最好的老师,不如由着他的兴趣来,说不定弄得好了,还能弄出个明明堂…

托付给谁带,是个考脑壳的事情…

又有人建议了,托付给大禹叔叔最理想。

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但龙大爷与禹叔因为水的问题,一个要收,一个要放,多年一直不大丁对。

即便有时候开会碰头,也是能迴避尽量迴避,互不搭理。

但老九成长的烦恼比天大。

龙大爷只好放下老脸,自我矮化,托人说项,求爹爹告奶奶,辗转带话给禹叔…

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话说回来,老九这个娃娃,调皮归调皮,天生讨喜,甜巴特别甜,大人细娃,见人肯招呼。

没有哪个不喜欢肯招呼人的娃娃…

特别禹叔,治水十几载,三过家门而不入,各人娃娃,自打出生还从来没看到过。

有时候看到别人的娃娃,总想起各人的娃娃,爱屋及乌,所以老九的事情找起来,禹叔想都没多想,一口应了下来。

这下好了,跟到禹叔,逢山开道,遇水架桥,老九的一身蛮劲,终于有了使处…

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花开花落,花落花开…

治水转眼功成,老九黑了,壮了,劲也更大了,

禹叔怕他闲起生非,就假说要给他安排个更重要的工作。

听说有需要,也不问啥事,老九激动不已,马上表态,坚决完成…

禹叔语重心长,对老九说,治水虽基本告个段落,但仍需随时留意…

记录是必须的,也很重要,要有恒心的人才能胜任,要随时保证给决策提供第一手料。

但言语之间故意露出不放心的样子,

说老九你去可以,禹叔也绝对相信你,但你得做个姿态,让大伙都对你有信心。

老九单纯,不知是计,脱口而出:

"那新岗报到,恳请组织把我眼晴蒙上,干脆抬我到岗嘛…"

禹叔正纳闷为啥子要蒙眼,老九已自问自答:

"蒙眼上岗,我找不到啷个去的,就是想打退堂鼓,也找不到路,兔回来塞,"

说罢还一脸呕粗粗的…

后来履新,老九果然主动作为,自备三尺红布,蒙住各人双眼…

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抬到新岗,用啥子记水,众人又嘀咕开来…

有人提议用石碑记录好,可以任尔东西南北风,永远屹立不倒,

老九也觉得这个主意实在,边说边主动趴在地上,任由众人往背上搁石头,还再三咂乎众人,拜托各位,一定要搁稳哟…

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众人继续忽悠他,

你娃切莫乱板,否则脑壳要冒烟,等过些时候,有人来换你…

老九只当站得高,看得远,他娃做梦都没想到禹叔会涮他坛子,

也可能禹叔根本忘了这码事…

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总之千年万年,老九动也不能动,只好一个姿势,就地趴起,终日鼓起二筒,盼人来换班…

你说哪个来,荒山野岭,坟岗之上,“鬼"才理他…

脚下水在流,估计他娃心中的泪,也日夜长流哟…

万物有灵焉,所以直到今天,特别是动物园,最信这个,举凡大嗨嗨挪窝,特别讲究三尺红布,

"我悄悄地蒙上你的眼晴,让你猜猜我是谁",

说是唯有这样,过程中才不得现怪象…

其卯巧据说正在这里…

赑屃是古人心中忍耐、忠耿、长性的象征,视为神物,加之他娃与坟冢陵墓有剪不断理还乱的关系,所以历来又多作帝王神道驮碑之用。

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皇帝超拔,重臣勋贵也有用的,重庆蹇义即是一例…

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前些年重庆渝北大竹林发现了蹇天官的家族墓地。

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蹇天官叫蹇义,巴县人,一生肝胆照人,他的名字还是朱元璋赐与的。

蹇义累事明代六帝,是古代重庆最大的官,最高做到尚书右丞,家大业大,号称蹇半城,

过去渝中母城的蹇家桥、蹇家巷、天官府,等等,都与他有关…

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当年他的墓地出土了一座神道碑,风吹日晒几百年,字迹已漫漶不堪,

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驮碑的赑屃也风化得恼火,但鼻子眼睛还依稀可辨,

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现在搁在渝北两路的碧津公园内,周围用铁丝网网罩起的…

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上次到江津真武场,在一个叫蒙梓林的山坡上,也看到三个残缺的赑屃。

一个乡场,间隔不远,赫然三个赑屃,当时看到,还是很震撼…

问了开篇提到的戴老先生,他说是戴氏的家族墓葬。

原来很大一片,排场恢宏,可惜破四旧的时候,全部遭推平了,嘿多精致的东西,毁的毁,偷的偷…

仅存的三个赑屃,也是一个遭砍了脑壳,一个被拦腰斩断,一个只露了个头,

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本来还有块石碑,上有“戴公声和大人之神道”的题刻,

说是戴公后人立的,清代的,东弄西弄,后来就不知去向了…

我个人猜测,这个戴声和戴大人,历史上可能是个人物,

至于究竟哪朝哪代,目前乏资料支撑,偶有提及,也多语焉不详,一笔带过…

当地人把赑屃称乌龟石。

象这种三龟集中一地搁置的墓葬格局,用戴老先生的话说,不仅罕有,一定事出有因…

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