哈喽大家好，又到了异闻君给大家讲解异闻的时候了。今天异闻君要给大家讲的是有名的武财神赵公明，异闻君是选择性的忽略掉武财神的“武”字，一直以为赵公明是财神爷，逢年过节遇水逆还得拜一拜。可关于他的来历，却有很多种说法。
一种说法是来自于《封神演义》，里面就说了赵公明师从通天教主，并且实力强大，要不是因为他的对手手中有克制他的法宝，他也不会死于非命。还记得原文的故事梗概：赵公明原本在峨眉山罗浮洞静诵黄庭的，结果闻太师来控诉了阐教的邪恶行径，引起了赵公明的不满，于是他下山去帮助截教。
赵公明下山后，骑着一只黑虎，手拿一条鞭子径直到了商军大营，要多威风有多威风。一到大营他屁股还没坐热就出去挑战别人，顺便将姜子牙打死了。可惜姜子牙是天命封神之人，一般不会死的，即使死了也很快会复活的，这放在游戏里妥妥就是一个bug啊！
原文的武财神可算威风凛凛——“赵公明，终南山人，头戴铁冠，手执铁鞭，面如黑炭，胡须四张。跨黑虎，授正一玄坛元帅。能驱雷役电，呼风唤雨，除瘟剪疟，祛病禳灾。如遇讼冤伸抑，能解释公平，买卖求财，宜利合和，无不如意。”即赵公明是终南山人氏，一般造型就是头上戴着铁冠，手上拿着铁鞭（这个与《封神演义》的造型有点类似啊），脸色就跟包拯一样的黑，胡须就像没打理过一样乱。一般骑着一头黑虎，并且他被授予了正一玄坛元帅。能够驱使雷电，呼风唤雨，还能让人去除疾病，远离灾害。甚至，赵财神还可以伸张正义，解释公平。最后一项职能才是财神。可以这么说，这个赵公明比上一个赵公明好多了。
其实武财神的传说在元明之间才有完整的记载称，相传武财神赵公明原是日精之一。古时天有九日，九日被后羿射下以後，变化为九鸟，墬落於青城山，变成九鬼王。八鬼行病害人，但是赵玄朗却独化为人，避隐蜀中，精修至道。张道陵在青城山炼丹时，收赵玄朗护卫丹室。天师丹成，分丹饵之，遂能变化无方。赵玄朗食丹以後，其形酷似天师。天师遂命其永镇玄坛，故号玄坛元帅。《三教搜神大全》里说的"驱雷役电，唤雨呼风，除瘟剪疟，保病禳灾"，"至如讼冤伸抑，公能使之解释，公平买卖求财，公能使之获利和合。但有公平之事，可以对神祷，无不如意"其实不单单指赵公明一人，而是整个意义上人们对于武财神的崇拜。明代小说《封神演义》有姜子牙封神一节，封赵公明为金龙如意正乙龙虎玄坛真君，率领招宝天尊、纳珍天尊、招财使者和利市仙官等，统管人世间一切金银财宝。除了赵公元帅以外，民间亦有以关帝和明代无锡御城战死的何五路为武财神的。
赵公明的本事之所以不被史家注意，未写入官修史书，原因一是封建制度下只注重皇家和将相的历史，忽略或漠视赵公明这样处于民间的杰出人物。二是封建社会以农为本，重农抑商的思想，由秦代延续到清代，使伐木工人出身的经商奇才赵公明不为主流社会认可。三是封建社会流行无商不奸的俗念，上层社会认为经商者的地位低贱。四是中国封建生产关系中，自给自足的自然经济形成超稳态的社会惯性，经商的空间十分狭小，从商者十分有限，使赵公明的经商理念仅仅流传在民间。广大民众认为财富需要保护神，创造财富需要精神偶像和财神引导，敬奉赵公明为财神。五是封建正统的儒家思想始终处于主导地位，排斥修得正道后被道教封为神仙的财神赵公明文化。
赵公明是一位经商奇才，经商理念以信用为本，以聪颖勤劳而聚财有方；以经营得当，管理严密而理财有道；以慈善爱民、仗义济困和疏财爱国而用财有义。古人在感悟赵公明的财富文化时，将赵公明逐步神化。
以上就是异闻君所了解的武财神赵公明的来历，如果有读者还知道其它的来历，欢迎在下面评论。记得关注哦～
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