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作者简介：
马健文， 男，广东省社会医学研究会心理咨询专委会委员，毕业于南方医科大学心理学系，卫生部心理治疗师，国家二级心理咨询师，心理咨询师督导，目前为汕头市爱家心理研究所所长、技术总监。执业以来总接待心理咨询者千余人，咨询时长超过8000小时。授课经验丰富，主讲近百场讲座，曾为TED演讲嘉宾。
不力行 但学文 长浮华 成何人
但力行 不学文 任己见 昧理真
战国时期，赵国大将赵奢有一个儿子叫赵括，从小熟读兵书，张口爱谈军事，别人往往说不过他。因此很骄傲，自以为天下无敌。然而他父亲赵奢却很替他担忧，认为他不过是纸上谈兵。果然，公元前259年，秦军又来犯，廉颇负责指挥全军，打仗仍然很有办法，使得秦军无法取胜。秦国就派人到赵国散布“秦军最害怕赵奢的儿子赵括将军”的话。赵王上当受骗，派赵括替代了廉颇。赵括缺乏实战经验，死搬兵书上的条文，完全改变了廉颇的作战方案，结果四十多万赵军尽被歼灭，他自己也被秦军箭射身亡。这就是历史上著名的《纸上谈兵》的故事。
《弟子规》余力学文篇说道：“不力行，但学文，长浮华，成何人”，意思是说：“如果不注重实践，一味地死读书，纵然有一些知识，也只能增长自己浮华不实的习气，变成一个不切实际的人，这样的人又有何用呢？”《纸上谈兵》故事里的赵括正是因为长期空谈理论缺乏实践（不力行，但学文），逐渐地自我催眠自以为能力很强（长浮华），才导致了全军覆没的惨剧。不仅大到国事，其实青少年的品行教育也需要重视在实践中学习。比如青少年对《弟子规》的学习，若只是死记硬背或单纯了解其字面的意思，便失去了它真正的价值。
家长或老师指导孩子们学习《弟子规》时，要引导孩子在生活中身体力行《弟子规》所倡导的孝、悌、谨、信、泛爱众、亲仁这些本分。对于孩子生活中符合的行为，予以及时肯定。对于不合适的言行举止，予以及时指正。这样，孩子才能日益将《弟子规》的规范与自身的生活实践相结合。当然，父母也要建立一个良好的示范作用，这样的言传身教才能让青少年信服。
另一方面，余力学文篇还道：“但力行，不学文，任己见，昧理真”，意思是说：“如果只是一味地做，不肯读书学习，就容易依着自己的偏见做事，蒙蔽了真理。”一个人不断实践而不学习其他知识，那么只是积累了个人经验，这些认识难免过于主观。而古今典籍是古今众多圣贤的经验总结。若能将他人的经验与个人实践不断结合，边学边做，边做边思考，则能全面而客观地提升自己。
因此，对于《弟子规》的学习，也不能仅依靠生活实践教学，要重视文本学习与生活实践相结合，从认知联系到行为，这样孩子们的印象才会更深刻，学习效果更佳。
