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前方到站：天经地义。
典故
夏，会于黄父，谋王室也。赵简子令诸侯之大夫，输王粟，具戍人，曰：“明年将纳王。”子大叔见赵简子，简子问揖让周旋之礼焉。对曰：“是仪也，非礼也。”简子曰：“敢问何谓礼？”对曰：“吉也闻诸先大夫子产曰：‘夫礼，天之经也，地之义也，民之行也。”
——《左传·昭公二十五年》
东周时，周景王死后，按惯例世子姬猛继位。但是，周景王生前打算立庶出的长子姬朝为世子。于是，周王室发生了激烈的王位之争。结果姬朝把姬猛杀死后，姬猛的弟弟姬匄（gāi）在晋国的支持下继位，这就是周敬王。无奈姬朝兵强马壮，周敬王只好出逃晋国。
这种情况下，晋顷公召集各诸侯的代表在黄父会盟，商讨如何解决这次王位之争。参加商讨的有晋国的赵鞅、郑国的游吉、宋国的乐大心等。主持会盟的赵鞅向游吉询问揖让、周旋之礼。游吉说：“你说的这些只是仪式，不是礼。”
赵鞅又请教什么是“礼”。游吉回答说：“我曾听到郑国的子产大夫这样说过，‘礼是上天的规范，大地的准则，老百姓行动的依据’。”他滔滔不绝，说得头头是道。赵鞅听了感慨道：“礼真是宏大到了极点。”
于是，赵鞅号召各诸侯国全力支持周敬王，为他提供兵力、粮草，帮助他将王室迁回王城。后来，晋国的大夫率领各诸侯国的军队，帮助周敬王恢复王位，结束了周王室的王位之争。
释义
指正确的、不可改变的道理。
发稿：阿柴
审稿：
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