说起魔道祖师里的魏无羡,大家脑海里浮现出的第一个词应该就是“夷陵老祖”了。虽然在原作中,魏无羡被世人称作“夷陵老祖”,也叫他无上邪尊,但其实魏无羡并不是第一个修鬼道的。至于为什么呢?下面我们来一一分析。

首先,献舍乃是上古禁术,夺舍也是。

魔道祖师魏无羡的可怜之处(魏无羡并不是修鬼道的第一个人)(1)

在动漫的第一话开始,莫玄羽献舍,魏无羡复活归来,就看到地上画满了献舍的符咒。魏无羡当时就说,献舍乃是上古禁术,其本质是一种诅咒。发阵施术者以自己的血画出阵法和咒文,坐于环阵中央,以肉身献给邪灵、魂魄归于大地为代价,召唤以为十恶不赦的厉鬼邪神,祈求邪神完成自己的愿望。

魔道祖师魏无羡的可怜之处(魏无羡并不是修鬼道的第一个人)(2)

这就说明,献舍,是自古便有的禁术,并不是从羡羡第一人开始。而且,在羡羡变成纸人跟踪金光瑶到密室,看到自己以前的手稿时,也曾说过,里面记载的是他多方查找资料,最后再加上自己推断写的关于献舍禁术的文章。所以,可以看出,修鬼道的先例,在以前就有。

而且,在魏无羡死刚死的时候,各大家族就小心谨慎的不断召魂,且在各地搜集异象,严查夺舍事件。虽然魏无羡并没有夺舍之心,但是众人的做法也间接的说明了在这之前,就有夺舍的先例出现。同献舍一样,夺舍也是一种禁术。

魔道祖师魏无羡的可怜之处(魏无羡并不是修鬼道的第一个人)(3)

其次,赤锋尊为代表的刀道,也不是正常的修道之法。

魔道祖师魏无羡的可怜之处(魏无羡并不是修鬼道的第一个人)(4)

说起赤锋尊,真真是正义感爆棚的第一人。而他所修的刀道,也不是正常的修道之法。这是因为他们的先祖是屠夫出身,别家修的是仙剑,而他家修的是刀道。所以历代家主的佩刀,戾气和杀气都非常重,历代家主,也都几乎是走火入魔、爆体而死。而在家主死后,刀便成了难题,如果没有邪灵给它除的话,便会自己折腾点事儿出来。这真真是正义感爆棚的刀,像极了主人。但如果仔细划分界限的话,这刀道,其实也可以说是外道的范围了。

魔道祖师魏无羡的可怜之处(魏无羡并不是修鬼道的第一个人)(5)

虽然这刀道也是外道,但好在做得都是正义之事,而且佩刀的主人多短命,所以也便一直延续下来了。若是当初跟这刀道一起诞生的还有修鬼道之人,也会因当时的世道而被世人围攻,最后落得身死魂亡的下场,所以遗留下来的便也只有像是关于献舍这般禁术的只言片语。

魔道祖师魏无羡的可怜之处(魏无羡并不是修鬼道的第一个人)(6)

虽然魏无羡不是自古以来修鬼道的第一人,但当初在乱葬岗也完全是凭借自己的能力从鬼道中闯出了一片天地。毕竟,在这之前,修鬼道的先例已经断绝。也是由此,羡羡开启了一波修鬼道的热潮。

,