有些人的存在，让你不惧怕衰老、失去，想到生命可以如她们一般绽放，你就觉得活着是开心的。
李银河就属于这样一个人，她的天真烂漫与无所畏惧从未改变，无论什么时候去看，都像一轮早晨八九点钟的太阳。
王小波的粉丝有很多讨厌李银河的。他们认为李银河因为王小波而走红，却在小波去世后很快与跨性别者大侠组建家庭，并且收养了有轻微残疾的儿子壮壮。在他们有限的意识形态里，爱情不是享受而是牺牲，李银河应该为世间最伟大的作家殉情，或者至少立个贞洁牌坊。
这些人充其量只能算是王小波的伪粉，因为从没读懂过王小波。以王小波自由的灵魂与对李银河深切的爱，他一定希望李银河在自己离开后，有能力、有福气去爱别人。
李银河还曾认真回应过这个问题，她说：“别说小波去世了，就算他不去世我也有可能喜欢上别人。”
作为社会学家，李银河看到的人性、明白的道理比谁都多。有些人有了知识，就把知识变成束缚、教条与权威，而李银河将自己所学化解成了真正的懂得，实践了张爱玲的那句话：因为懂得所以慈悲。
出生于书香门第的李银河二十多岁就开始思考生命的意义。在李老师看来，开悟没啥高深的，一个智力健全的人好好想10分钟就可以开悟了——生命其实没有任何意义。
但人在开悟以后会有两种选择。悲观者把所有的欲望打压下来，所谓无欲无求其实跟死了没啥两样；而李银河老师选择了乐观地开悟——尽量地、尽情地去满足所有的欲望，更好地享受自己的人生。
“人要为自己活”这事儿，李老师二十出头就想明白了。她当年顶着重重压力接纳王小波，是尽情享受王小波的深爱、享受王小波对她好。
王小波对李银河好到什么程度？可以说是扒心扒肝、马首是瞻。不服的小伙伴去看看王小波写给李银河的情书《爱你就像爱生命》。
爱情的本质是彼此拿捏；或者你爱他多一点，或者他爱你多一点，因为不平衡而波澜壮阔、“无事生非”。
斤斤计较的人是没办法真正获得爱情的，如果运气好，遇到另一个斤斤计较的人，也许会有一段彼此算计却微妙平衡的良好婚姻。
婚姻有幸福样本，人们看到两人的身家、经历、性格等，大体就能判断这场婚姻是否幸福，“门当户对”这个词就是这么造出来的。爱情则是完全不讲理，李银河拿莎士比亚的《仲夏夜之梦》来阐述爱情。女孩被施以魔法，会爱上睁开眼睛看到的第一个人，结果她睁开眼睛看到的是一头驴，于是无可救药地爱上了驴。
爱情的英雄主义来源于它的随机与盲目。有道是自古英雄多悲情，越是惊天动地的真爱，悲剧收场的越多。
王小波的早逝也许是“情深不寿”的另一种解读，但100度的爱无论如何都值得拥有。
王小波是个诚实boy，终于抱得美人归后进行了深刻的自我分析，告诉李银河我为啥不会花心。
“你放心，我和世界上所有的人全搞不到一块，尤其是爱了你以后，对世界上一切女人都没什么好感觉。有时候想，要是有个很漂亮的女人让我干，干不干？说真的，不会干。总之越认真，就越不想，我只想认认真真地干，胡干太没意思了。”
说起来这两人的名字似乎寓意了他们的相处方式——浩瀚银河将人间小波拿捏得死死的。
李银河有虐恋情结，喜欢捆绑与轻度鞭打，王小波开始是没有这个“爱好”的，但有一回王小波主动买了一根指头粗细的绳子回家，使李银河感到意外惊喜。
对于虐恋情结，李银河自己也有过反思。因为她成长在特殊年代，青春期看到街上被五花大绑的成年男子产生了生理冲动，算是一个“病根”吧。
人吃五谷杂粮，多多少少都有病，不是啥病都要治。你的喜好再特殊，只要不伤害任何人，只需要找一个志趣相投的人就够了。
李银河奔放天真，也讲道理。
她说：“不管你是单恋、暗恋，爱的发生都是没有错的，但处置方式可能会发生错误，婚外情就是一种错误的处理爱情的方式。”
那怎么处置才对？李老师的答案是你如果真爱上别人，在行动之前先把婚离了，你不能带着契约再去追求自由。
我知道一定会有人说这个答案太天真了，人活着身不由己。那也简单，如果没勇气追求自由，就放弃它，你不能一边要自由与欲望，一边还要稳定的举案齐眉、含饴弄孙。
讲真如果每个人都明白并且遵守“如果爱上别人，无论肉体还是精神，就要立刻失去如今婚姻中的一切”的游戏规则，大多数人都会选择婚后远离爱情，结婚的时候也会更加慎重。
99%的实质性外遇都是存了“既要又要”的放纵之心，才那么容易管不住自己～
李银河说过很多惊世骇俗的真话，其中就包括爱情需要运气，不是每个人都能碰到。
而我们李老师当然属于运气好的那一类，她总结自己的初恋，是她爱那个人多一点，那个人不怎么爱她；与初恋分手后遇到王小波，王小波爱她更多一点；后来的大侠对李银河一见钟情，也是付出更多的一方。
大侠的出现，让很多网友被科普了“跨性别人群”——既心理是男性，身体为女性。
李银河最开始只是把大侠当作自己跨性别课题的研究对象，两人去麦当劳吃饭，她坚持AA，大侠跑去买了单，十几二十年前的麦当劳还算中国餐饮的“奢侈品店”。
李银河是坚定的丁克，她跟王小波结婚的时候就说好了不要孩子。1982年李银河去美国留学，两年后王小波办了陪读。奖学金不够花，夫妻两人就去中餐馆打工。后来李银河不允许王小波再去打工，担心世俗生活毁了他的才情，她一个人打三份工养家。
这么辛苦赚来的钱，却都被两人用在吃喝玩乐上。作为穷游鼻祖，留学几年，他们玩了很多地方。在上世纪80年代，出国的人都在想着拼命存钱，像李银河王小波这样的属于异类。
李银河的妙，在于她一方面有优越的才能可以养活自己甚至出人头地，另一方面她又始终活得像个纯真的小姑娘，与人为善、不管不顾。
李银河作为坚定的丁克，却因为大侠想要孩子而选择领养；作为爱情至上主义者，李银河却坚决反对婚外恋，认为一个人既然选择了婚姻，就要尊重婚姻的道德约束与契约精神。
在两性以及性关系中，李银河是超前的。二十年前，李银河就在研究课题《生育与中国村落文化》中指出，在村落文化中，女性的生育压力比城市大得多。
早在1998年，李银河就在著作《中国女性的感情与性》中探讨独身主义。
李银河是真正的学者，她的朋友作家冯唐说，三四百年后李银河的作品依然会有受众。
面对年轻网友质疑李银河为什么要去研究非大众化情爱，比如虐恋、丁克、村落女性、同性恋等。李银河的回答：我不是为少数人争取特权，我只是帮一部分沉默的群体发声。
愿意身处高位却为没有舞台甚至被打压的小众发声，李老师算是做到了“一生温暖纯良，不舍爱与自由”。
李银河退休以后选择跟大侠定居威海，过闲云野鹤的生活。她说退休最大的好处是不喜欢的事情终于可以不做了。
她完成了自传《人间采蜜记》，还开始学习写小说。讲真李老师写小说的文笔一般，但这完全不妨碍她活成一个妙人。
我经常说女人一生有很多次机会重新开始，进入下一个少女时代，李银河老师帮我完成了这个梦想。
她退休以后变成了更加自由的少女。
对于网友的误解与谩骂，李老师坦然无视，因为“我知道他们是错的”。妙啊，果然人类所有的愤怒都是对于自己无所作为的愤怒，如果你深信自己正确，谁有本事惹你生气？
对于年龄，李老师表示只要没病没灾就根本不想这事儿。“对于灵魂来说，年龄基本上不是一个指标，性别也不是。”
今年看到太多不开心的事，很多人低头盯着六便士却被现实生活打得满地找牙，写写我珍藏的妙人李老师，本意是想让大家抬头看看白月光。自由的灵魂可以跨越年龄、外貌、焦虑，活成一条溪流，在无意义的生活中奔涌向前，抵达有意义的终点。
有趣的灵魂永远年轻，我们怕的不是岁月，而是岁月将我们慢慢变成无趣而刻板的符号。李老师还有一本“开悟”的书，叫《我们都是宇宙中的微尘》。
李老师在书中写到：稍有勇气，人就能够看清生命的真相——它的短暂如此突兀，就像流星划过漆黑的夜空，一刻的绚烂之后，永归岑寂。除了爱和美，哪里还有第三件值得一做的事情呢？
讲真这个境界，一般人达不到，但所有人都可以向这个方向努力，你的目标越单纯，生活越快乐。
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