不知道有多少人在疫情还未完全过去的当下，没有好好走进展馆，安静地好好看一场有“内容”的展览了。
今天，小五娘要向大家安利的是很适合一个人去感受的展。（下雨天也很适合的那种。
明当代美术馆2020年首展“神秘参与” 来自10个国家和地区的14位/组艺术家一部特殊时期启示录一场需要投入自身的展览一次重识人与世界精神联结的探险
一位妇人在街头狂舞不止，并在一个月内引发了近400人的仿效。这是席卷中世纪欧洲的一场集体歇斯底里危机，人称舞蹈狂热，又称舞蹈瘟疫。在其持续的4个世纪之中，舞蹈——这种大众艺术间歇性地成为一种难以溯源的传染性疾病，在人群中引发足以致命的仿效，持续至17世纪才神秘结束。
这一幕，是不是很像「当下」——既现实，又魔幻。
这段历史和今天要讲的展览主题很契合。
如此历史上有关集体癔症或是传染病的奇闻怪谈，引发不少学派对其“背后的东西”——无意识作为精神分析的样本。卡尔·荣格的研究参照了人类学文献上的原始心理机制：人们对自然界的物件产生普遍的灵性链接，这些原始意象是为集体无意识的原型。而集体无意识的表达总能造成一个无意识身份认同，从而出现神秘参与的状态。
「神秘参与」是上海明当代美术馆2020年首个展览，聚集了来自英国、美国、法国、德国、日本、巴西、哥伦比亚、中国大陆及港台地区活跃在国际前沿的14位（组）当代艺术家。
展览透过多种媒介的形式，以幻想为探索线索，展现一系列由「集体无意识」到「模仿欲望」等精神分析学理论的艺术实践参照，挑战身体欲望的感知与想象，重新链接人与世界复杂的精神联结。
其中不少作品是第一次在国内展出。
展题来源瑞士心理学家卡尔·荣格在关于「集体无意识」的经典研究中，参照了人类学文献上的原始心理机制：人们对自然界的物件产生普遍的灵性链接，这些原始意象是为集体无意识的原型；而集体无意识的表达总能造成无意识身份认同，从而出现「神秘参与」的状态。 展题即来源于此。
展览《神秘参与》寄希望于调动展场和观者、刺激物与受体之间的气氛。正如治疗师与患者在移情体验中，双方通过某些集体无意识的投射性认同，制造出幻想的氛围，并短暂地产生一种危机潜伏的融合，观众进入明当代美术馆——在这个前身为造纸机械工厂的腹腔之中，也将与展览本身进行一场无意识的化合。
14位（组）参展艺术家的创作在某种程度上都向着一种“空缺”投射自己的想象。
这么解说貌似很学术，不太容易懂。那么小五娘简单为大家阐述一下部分作品的立意。（放心，并不会剧透太多。
部分作品《昏厥》
△玛丽安娜·西姆内特，《昏厥》
《昏厥》是一组声光装置作品。其灵感来自于艺术家的祖父。在犹太人大屠杀中，他曾在将被执行枪决时昏厥倒下，从而存活下来。“昏厥”在历史上被认为是一种歇斯底里的症状，而艺术家则为其赋予狂喜，存活的意义。
在现场大家可以听到艺术家不断用力呼吸，直到昏厥的声音。当呼吸声高低变化时，LED灯管会同步明暗起伏。艺术家西姆内特将自己的身体推向极限，邀请观众一并感受过度呼吸后的“无意识”状态，进而连接起作品和观者之间的移情轨迹。
移情与共情是展览中许多作品的共同点。根据策展人的解释，展览就是一场遵循一定顺序展开的移情与共情之旅。
《清醒梦》
△弗朗西斯科·卡马乔·埃雷拉，《清醒梦》
多媒体影像装置《清醒梦》试图重现被遗忘的炼金术艺术——这种具有象征性的图像序列包含对自然之谜、事物之造以及人类存在的灵性来源的深度理解。炼金术士所使用的符号性的图像是卡尔·荣格发掘“集体无意识”的基础。
《天之眼》
△田村友一郎，《天之眼》
在美术馆的二楼拐角处，艺术家田村有一郎的《天之眼》以巧妙的布局与分隔提供了独特的观看视角。在作品的第一个空间中，透过一扇窗可以看到一个美食连锁店的建筑模型与相关材料，而在转角处的第二扇小窗里，大量毁损的车牌暗示着接二连三的车祸。在相邻的第二个空间，排布在地面上的几十个船桨与上方视频中的图像也让人联想到不幸事件的发生。在这里，艺术家似乎只提供了局部的信息，却足以让人经由想象而拼出全局。
《内啡肽的火焰》
△王翰林，《内啡肽的火焰》
王翰林的作品《内啡肽的火焰》源自其父在医院因病昏迷一周醒来后，对梦中看到幻境的陈述。经过艺术家对其父的手记和病历资料进行调查、研究、解释，不断转译而成。
而这种濒死体验的意象转化又指向了一种意识和欲望的重组。正如艺术家以这样的方式引入作品：“人类的一切幻境都源自于对现实所见物的想象。”
《我们无能为力》
在影像《我们无能为力》中，艺术家扮演了灾害事件发布会上受害者的家属和朋友，表达出痛苦和悲伤的情绪。他借鉴了名画《最后的晚餐》的场景设定，再品一品这个作品的名字，戏剧性十足。
《关于891次黄昏活动的心灵百科全书》
△陈哲，《关于891次黄昏活动的心灵百科全书》
如果你最近没时间感受黄昏，不如在展馆里戴上耳机，或坐下，或躺下，感受一次。（这是小五娘探长最喜欢的一组作品）
“向晚意不适”是一类在医学上无从确诊、却广泛存在的症状。当问题的对象本身难辨真 假时，提问的方式或许可以真假难辨。改编自伪科学出版物《关于心灵的顺势疗法药物学》，作品以百科全书的索引格式罗列出 891 次度过黄昏的“症状清单”。
《宇宙规模》
△唐纳天，《宇宙规模》
《宇宙规模》源自于艺术家唐纳天对于那些人肉眼无法直接观看到的图像的兴趣，这些图像意义暧昧，引人入迷。作品也直接关联到艺术家长期对于这种“假肢图像”的发展和创作，其中包括了广泛的科技和实录图像，例如：切尔诺贝利灾难的电视片段，NASA 宇宙空间站所探测到的景观和一系列病毒和细菌的显微镜图像。
更多现场图片还有一些精彩作品，小五娘不想全部剧透。希望大家能走进展馆，自行感受。
疫情当下，很多人都在思考自身和世界的关系，所以，这场展览也可以作为一次沟通的联结~
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