《人生哲思录》作者:周国平，我来为大家科普一下关于精神文化生活得到了丰富?下面希望有你要的答案，我们一起来看看吧!
精神文化生活得到了丰富
《人生哲思录》作者:周国平
在上一节中，我们讨论了人际关系这个主题，揭示了社交的奥秘以及相关的注意事项等内容。
在这一节中，我们将进入精神生活的探讨。本书的作者周国平老师说，我们要学会培养自己的精神世界，拥抱灵魂、思想、哲学和艺术。

思考灵魂
我们先来说说灵魂。
灵魂是一切思考的起点，但是往往会被我们忽视。这种忽视，其实不是什么特别的现象，就像我们身上的很多器官，心、肝、脾、肺，等等，平时我们基本上是感觉不到它们的存在的，只有当这些器官发生了病变、出了问题，我们才感觉到疼痛、感觉到不正常，才会切身地感受到它们的存在。
灵魂也是这样，在日常生活的一日又一日中，我们不会留意灵魂的存在。只有当我们面对着善与恶、生与死、光明与黑暗、痛苦与幸福，类似这样的抉择的时候，才会感受到灵魂。只是，当这种时候来临的时候，人们往往是没有做好准的，一切突如其来，让人招架不住，不知道如何是好。
为了预防身体器官的病变，我们有体检的习惯。那么，为了预防灵魂的这种剧烈变化，我们是不是也应该做一个“灵魂体检”呢？这种体检的方式其实很简单，就是思考自己的灵魂。
思考灵魂，就是要反思自己的性格、追求、人生经历。想一想，你最想要的生活是什么样的？在未来，你又想要改变些什么、追求怎样的人生目标？
这就涉及到理想和信仰这两个绕不开的话题。
理想和信仰
理想可以分成两种类型。
一种是社会理想，关注的是拯救世界、改造社会；另一种是人生理想，关注的是拯救自己、完善个人身心。在救世和自救之间，是一个人如何看待自己、看待世界的选择。如果说前者太宏伟、太不着边际，那后者则是我们每个人都可以去实现的。
人生理想仅仅和我们自己个人的灵魂有关，没有其他人可以夺走你的人生理想，只是看你自己想不想、要不要，去争取和实现它。
在书中，周国平老师说：“如果你心目中有了一种生活的理想，那么，你应该现在就来实现它。”
人们总是喜欢幻想，在未来的某一天，自己可以变得幸福、快乐，或是伟大，但幻想终究是虚无缥缈的，真实的世界仍然现实残酷，如果我们不去争取这些理想，还把自己局限在卑微、渺小、苦恼的现实中，那么这些理想永远都不会实现。
有一句话总结得非常到位：作为一种生活态度，理想是现在进行时的，而不是将来时的。
一旦我们拥有了理想，并且愿意为之奋斗，就可以谈一谈信仰的话题了。
有些人对信仰有误解，好像信仰完全等同于“相信神明”。其实，信仰的对象不能局限于宗教中的某一个观念。信仰是对自己心中认可的伟大精神价值的信奉和坚守。
这种伟大的精神价值，不在外在的世界中，而在我们自己的心中。如果你认为它是西天取经中的“真经”，要经过九九八十一难，最后拿到手里，才算实现信仰，那你可能就陷入了某种误区。信仰很有它的特点，不用这样去寻找。
在书中，周国平老师说：“如果你心中有它，那就根本不需要去远道找寻，如果你心中没有它，那就去哪里都不可能找到。”
换句话说，信仰是一直和你在一起的，不在遥远的地方。与其说西天取经的“真经”是你要追求的最高价值，不如说取经过程中的九九八十一难本身，才是塑造你、让你升华的真正有价值的东西。
哲学是一种生活方式
那么，与信仰类似。说到哲学，你也许会觉得，它离自己太远，不是日常生活里该想的事儿。其实，哲学可以离我们很近，用周国平老师的观点来说，哲学可以是一种生活方式，是和我们平时所做的事情，所过的生活紧密相关的。
我们平时所做的事、所过的生活，是大千世界的一个小小的局部，像盲人摸象，看不清全局。而哲学能够帮助我们，它要求我们从这个局部中跳出来，在更大的维度上，看世界和人生的全局，以此来获取一个更广的视野、升级自己评判事物的标准，再来衡量自己所做的事、所过的生活。
也就是说，哲学是一个从生活中跳脱出来、再返回到生活中去的工具。它可以让我们活得更自在、更清醒，让我们不至于在复杂的世界中迷失方向。
哲学之所以能够完成这样的任务，就是因为，哲学本身也是复杂多元的，它有四种不同的存在形式。
一是作为形而上学的哲学，是要创造出庞大的思想体系和理论，这是哲学家的任务，而且是历史上少数的天才哲学家才能完成的。
二是作为学术，进行研究，这是更多的学者、教授的任务，离我们普通人也比较远。
三是作为思潮或者意识形态，这就是属于大众的范畴了。一种哲学思想，可能引发广泛的社会认同、引起历史和社会的变革。
四是作为一种人生的思考，这就更加贴近普通人，可以是属于你我、属于每一个不愿意虚度人生的人。
所以，如果你是一个愿意思考，不愿一生白白过去的人，就应该了解一些哲学的内容。它可以帮助我们作为独立的个人，来思考人生，为自己做出决定。
艺术是不结果实的花
如果说哲学是人类思想开出的一朵花，那么，艺术就是和它并列的另一朵。
关于艺术如何定义，每个人有每个人的标准。
叔本华说，艺术是人生的麻醉剂。尼采则说，艺术是人生的兴奋剂。
车尔尼雪夫斯基说，美是生活。尼采则说，美是生命。
周国平老师说，艺术其实并不复杂，“看并且惊喜，这就是艺术，一切艺术都存在于感觉和心情的这种直接性中。”也就是说，艺术的美，是可以用自己的双眼去看到的，就像我们去欣赏一朵花一样，人同此心、心同此理，不用语言的解释，人人都能知道花的美。
的确，艺术是一朵花，但它是不结果实的花。
不结果实，听起来好像是缺点，但这正是艺术的独特价值。周国平老师说，正因为不结果实，而更能显出这朵花的美来。因为，它是以美为目的本身的，是一种自为、自在的美。艺术是生命和灵魂之间的直接通道，可以帮助我们把生命的激情直接升华为精神的自由。
所以，艺术就是生命的自由表达，艺术家的使命，就是去完成这个任务。对一个艺术家来说，有两件重要的事情需要完成。第一是要有真实、丰富、深刻的灵魂生活。第二是为这种灵魂生活寻找恰当的表达形式。
这二者之间的关系是紧密联系的。灵魂生活达到的高度，决定了作品的精神价值，表达形式达到的高度，则决定了作品的艺术价值。这两者，分别对应着艺术中的真和美。
在艺术中，真是美的前提，美是真的升华。真正好的艺术作品，应该是真和美的融合。一旦融合到了一起，就会有不朽的价值。
总之，有了真善美，有了灵魂的滋养，而开出的一朵花，就是足够美丽、足够动人的，那么，谁会在意它有没有结出果实呢？
