我们小时候听老前辈摆龙门阵,听说书的先生摆故事,隔三差五说到三国里的人物曹操(曹孟德)当先生桌子上一拍,刘玄德(刘备)在当阳惨败时,听书的小伙伴们都紧张的绷着小脸,直着耳朵听,刘玄德跑脱了吗?都为刘玄德担心。

可要是讲到火烧赤壁曹孟德大败的时候,小伙伴们又立刻拍手欢笑……

曹操为什么被说书先生讲成了大花脸,大坏蛋,这个说法早在北宋时代起民间故事里,平常百姓家和三国戏剧早已把曹操演成了大花脸,大奸诈,大奸雄。

一句话 “ 就是大坏蛋 ”

后来民国初年鲁迅先生开始首先发难,公然要为曹操打抱不平。

鲁迅在《魏晋之风气与文章,药及酒的关系》一文中

有一段话是这样说的

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陈寿为何要写三国志(三国志的作者陈寿和大文豪鲁迅眼中的大花脸曹操)(1)

“ 汉末魏初是个颇为重要的时代,在文学层面起了重大变化,当年黄巾军之乱,以及党锢纠纷之后,出现了曹操这个人,说到曹操我们立刻联想到三国演义,戏剧里,舞台上面演坏蛋的角色,单凭这一点,绝不是据以观察曹操的正确方法。我们重估历史,发觉历史上的记载及论断,有很多地方非常的不可靠,不能相信。

历史的长河时代久远,往往记载了较多的卓越人物,而历史短暂的王朝有时根本就没有人物。这为什么?年代久,写史的人可能是同一朝代的人,捧之者多。年代短,写始的可能是后代人,死者死矣,贬之则多。秦朝短,这里指的是公元前221年到前205年的秦帝国,而非纵跨春秋战国的秦王朝,秦朝像样的人物,史料几乎无一记载。曹操的情形正是如此,无可避免的被后世史学家说多了,说坏了,实际上曹操是非常有大才华的人,至少我们可以把他说成英雄,绝非不当……”

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陈寿为何要写三国志(三国志的作者陈寿和大文豪鲁迅眼中的大花脸曹操)(2)

正史《三国志》的作者陈寿是晋朝官员,他原来是蜀国的遗民,因此他根不必讨好曹操,后来他对曹操的评论应该比较公平,在《三国志》里他对曹操作了如下的总评;

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陈寿为何要写三国志(三国志的作者陈寿和大文豪鲁迅眼中的大花脸曹操)(3)

“ 汉末天下大乱,群雄并起,以拥有四州领地的袁绍,声势最大家底硬,没有人能够和他争锋。但太祖(曹操)以高明的谋略运筹帷幄,终于搁翻袁绍,统领整个中原地区。

在政治制度上的重建上,他的贡献可以与商鞅,申不害媲美。在用兵的神奇上即使是韩信和白起都无法与之比拟。用人唯才,使各适所能,待人宽容,能克制自己的情感,不念旧恶。因此终能掌控天下最高权力,完成他重建政治及社会秩序的宿愿,主要表现在他高明的策略以及优异的行动力!真可谓是非常之优秀人物,超世之雄才……。”

曹操一生最主要的政敌之一,也就是被历史公认为的最有智慧的策略家诸葛亮,都曾公开说过 “ 曹操智计殊绝于人,其用兵之神奇,有如被称为兵学双圣的孙武及吴起 ”

后来还有唐宋八大家之一的苏东坡则更明白地赞美道: “ 自古用兵者,莫如曹操,其破灭袁绍最有巧思 ”

纵观曹操的智慧和奇谋妙策可以用下面孙子的这段话来概括 “ 古之所谓善战者,胜于易胜者也,无智名,无勇功,” 因此 “ 善守者,藏于九地之下;善攻者,动于九天之上,”

故 曹操的智谋能钻地飞天,人格能受到后世名家学者的赞赏!那曹操九泉之下应该有灵通于人类……

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