越南帝王祭天(百年前越南最后一次祭天仪式)(1)

舞蹈是一切艺术的基础也是人類社会最古老的文化现象之一,而中国传承最久的舞蹈就是大祀的雅乐舞。雅樂舞的起源,最长远可源于西元前二千六百多年的黄帝时期。图为百年前越南祭天大祀的舞蹈。

越南帝王祭天(百年前越南最后一次祭天仪式)(2)

据古籍史载黄帝做咸池乐舞,为雅乐舞最远的源头,后周武王取代商纣王而建立周朝。在建立周朝之后,周武王为维护社会安定,便命周公姬旦收集整理前朝唐、虞、夏、商几代的宫廷乐舞及各地遗存的著名乐舞,再加以融合自身的文化,从而发展出了周朝的完整的宫廷雅乐。至此在统治上讲求以礼治国的周朝便以礼、乐相辅相成,发展出影响后世极深的礼乐制度。而深受中华文化影响的越南也传承了这种礼乐制度。

越南的雅乐舞是在宋代时随着雅乐而传到越南的,这种舞蹈做为重大祭祀上的必不可少的一个环节,在越南历代王朝都存在。阮朝时雅乐舞多用在南郊大祀(皇帝祭天),当时祭天大祀雅乐舞分文武舞生,文著青袍,武著绿袍,胸背方葵花,秩从八品。图为阮朝最后一次祭天大祀雅乐舞文舞生。

越南帝王祭天(百年前越南最后一次祭天仪式)(3)

依照周礼规定,祭祀之舞有文武之分;武舞又称为“干舞”,舞时舞者手持朱干、玉戚,干为红色的盾牌,戚则为斧钺。文舞,也称为“羽舞”或“籥翟舞”,舞时手执翟和籥,翟是鸟羽;籥则是像笛子的乐器。

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图为为武舞生手持的干与戚实物。

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阮朝祭天大祀雅乐舞舞用八佾,舞生八行八列,文生六十四人,武生六十四人。祭天时舞姿刚劲舒展,与礼仪程序交相辉映。

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越南阮朝顺化南郊坛祭天大祀,正在起舞的赤脚文舞生。

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越南阮朝祭祀武舞生手执干戚起舞。

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祭天时皇帝及“文武百官”三拜九叩,仪仗队威武庄重、八佾舞刚柔舒展,八音齐鸣,古乐悠扬,伞盖旗幡交相辉映的恢宏场面,越南真可不谓是“小中华”。

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