接着我们的《说文解字》课程,本课讲“䇂”部的两个汉字:“䇂、童”,其中“䇂”是《说文》部首汉字,较为重要,而“童”是现代汉语常用汉字,收入在1988年国家语委颁布的《现代汉语常用字表》中,因此,本课的两个字都非常重要。其详情如下:
1、䇂。读qiān。《说文解字》给出的解释是:“䇂,辠(罪)也。从干、二。二,古文‘上’字。读若愆。张林说。”会意字。本义是罪过。后面的“张林说”,意思是说,这是张林的说法。关于会意方法,段玉裁《说文解字注》称:“会意。干上是犯法也。”桂馥的《说文义证》:“从干二者,犯上有罪。”这很可能就是许慎认为的会意的方法。先看“䇂”的字形演变:
(《字源》,䇂的字形演变)
显然,会意字的说法,与甲骨文的字形不符。
甲骨文的“䇂”,字形像镰刀或某种刀具。郭沫若《甲骨文研究》称:“象古之剞(屈刂),即刻镂之曲刀形,因亦用于剠凿罪人或俘虏之额,故借施黥之刑具剞(屈刂)表现罪愆之义。也就是说,“䇂”应该是古代施黥刑(在脸上刺上记号或文字并涂上墨)的刀具,后来借用这种形状表达“罪过”这个意思。
(黥刑)
李孝定《甲骨文集释》:“䇂、辛二字形近义同,其始当为一字。”到“辛”字时,还会讲到这种刑具。
“䇂”的小篆写法如图:
(䇂的小篆写法)
2、童。读音有两个:
(一)tóng。这是中华书局注音版《说文解字》标注的读音,给出的解释是:“男有罪曰奴,奴曰童,女曰妾。从䇂,重省声。”形声字。本义是古代男子有罪为奴。《玉篇·䇂部》:“童,男有罪为奴曰童。”在古代,男子有罪为奴称为“童”,女子有罪为奴称为“妾”。《易·旅》:“丧其童仆。”就是失其童仆。《汉书·货殖传》:“牛千足,羊、彘千双,童手指千。”牛二百五十头,羊、猪两千只,僮仆百人。这里的牛千足,每头牛四足,合计二百五十头;童仆按手指数目计算,指千,就是一百个僮仆。李密《陈情表》:“内无应门五尺之童。”意思是说,在家里又没有照应门户的童仆。
(古画中的童)
“童”在本义之外,还有很多用法:
(1)小孩。比如:“童工;牧童;学童。《孟子·尽心上》:“孩提之童,无不爱其亲者。”二三岁的小孩子,没有不知道喜爱父母的。这里的“童”,指的是年纪小的小孩。后来又借指八岁以上十九岁以下的男子。《诗·卫风·芄兰》:“芄兰之支,童子佩觽。”芄兰枝上结尖夹,小小童子佩角锥。孔颖达疏:“童者,未成人之称,年十九以下皆是也。”《谷梁传·昭公十九年》:“羁贯成童,不就师傅,父之罪也。”范宁注:“成童,八岁以上。”意思是说,是说年已八岁的儿童,如果不进学从师,那是父亲的罪过。这个意义下的“童”字,是现代汉语最常用的意义。
(成童礼)
(2)愚昧;浅陋。《国语·晋语四》:“童昏不可使谋。”韦昭注:“童,无智。”愚昧的人不能让他出主意。
(3)山无草木或草木采伐光。《释名·释长幼》:“山无草木亦曰童。”《管子·侈靡》:“山不童而用瞻,泽不弊而养足。”山上的林木不用采伐光人们就可以够用,河中的水产还未打捞完人们就可以够吃。又引申为人顶秃。韩愈《进学解》:“头童齿豁,竟死何裨?”汪中《述学·释童》:“童之为言秃也,语转而异。”头顶秃了,牙齿缺了,这样一直到死,有什么好处呢?后来“头童齿豁”发展成为成语,形容人衰老的样子。这里的“童”,指的是没有头发,秃顶,并不是指像儿童一样。
(头“童”)
(4)牛羊未长角或无角者。《释名·释长幼》:“牛羊之无角者曰童。”《诗·大雅·抑》:“彼童而角,实虹小子。”毛传:“童,羊之无角者也。”胡说羊羔头上生角,实是乱你周王朝。
(没有角的羊羔)
(5)通“瞳”。《正字通·立部》:“童,与瞳通。”《汉书·项籍传》:“舜盖重童子,项羽又重童子。”颜师古注:“童子,目之眸子。”舜的眼睛有双瞳子,又听说项羽也有双瞳子。据记载,舜和项羽都目生双瞳。《史记·项羽本纪》写到这里时,作“瞳”。
(6)通“同”。朱骏声《说文通训定声·丰部》:“童,假借为同。”《列子·黄帝》:“状不必童而智童,智不必童而状童……状与我童者,敬而爱之;状与我异者,疏而畏之。”张湛注:“童,当作同。”
(7)通“重(chóng)”。《释名·释形体》:“童,重也。”这多半是因为字形相似的讹误。
此外,童还是姓氏。《广韵·东韵》:“童,姓,出东莞。汉有琅邪内史童仲玉。”
(二)zhōng。这个读音出自《集韵》。用于“夫童”词组,古地名。一作“夫钟”,在今山东省汶上县北。
“童”的小篆写法如图:
(童的小篆写法)
(【说文解字】之485,部分图片源自网络,版权最原版权方所有)
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