文物上刻的爱情(文物上的父子情深)(1)

清玉雕摆件“父子封侯”。

文物上刻的爱情(文物上的父子情深)(2)

清乾隆白玉雕“父子同禄”摆件。

文物上刻的爱情(文物上的父子情深)(3)

清代父子铜雕像。

文物上刻的爱情(文物上的父子情深)(4)

清“父鸣子合”铜香熏。

□程磊磊

言及父子之情,深沉、含蓄绝对是主角,而且从古至今,不管是父亲对儿子,还是儿子对父亲,纵然心中爱如潮涌,也多是意会有余,言传甚少。尤其是古人,受到“父为子纲”封建礼教的影响,更是当面羞于启口。于是,他们就将此情感注入笔端,以诗文唱和,以书画传情。更有甚者,会把父子的形象雕刻于物件儿之上,以此来表达拳拳的父爱和暖暖的父子情。

清“父鸣子合”铜香熏。在中国古代文化中,鹤被赋予多重美好寓意,象征着圣洁、清雅、长寿,故称之为仙鹤。鹤仪态美好,步履端庄,儒家赋予其“君子风度”。由于鹤长鸣之时,幼鹤往往相随鸣叫,则被引申为“父鸣子合”之意,代表五伦之父子关系。《易经》中便有:“鸣鹤在阴,其子合之”之句。此香薰高47.7厘米,以鹤为造型,可谓寓意丰富而深刻。组像描绘姿态各异的老幼三鹤唱和应答,暗喻人间父子长幼之伦理。与真鹤相比,本品压缩了腰腹比例,细化和加长了腿部、颈部,使仙鹤更为挺拔飘逸,造型更为简洁洗练,鲜活生动,具有很高艺术性和文人气息。

清玉雕摆件“父子封侯”。父子封侯为明清各类雕塑作品经常使用的题材。猴是灵性的动物,为人喜闻乐见,早在商妇好墓就出土过玉雕的猴,亦有“侯”的谐音,寓王侯之意。此摆件高6.3厘米,白玉质地绵密润泽,取父子封侯之美意,前面为父猴,嘴衔桃叶,双手单脚抓桃枝一手举仙桃,瞪目注视侧方,神态灵动。子猴背靠父猴臀部,托举桃枝向父,活泼的神情中又添几分憨态,让人忍俊不禁,爱不释手,寓意吉祥,为清代动物圆雕之妙品。

清乾隆白玉雕“父子同禄”摆件。此摆件长16.5厘米,和田白玉质,细腻白润,局部烤色。圆雕一大一小两只梅花鹿,大鹿身形健硕,伏卧于地,口衔灵芝,顺于脑后,神情安详和顺;小鹿卧于大鹿体侧,抬头仰望,顶伏灵芝,活灵活现,顽皮可爱。鹿与“禄”谐音,大小双鹿象征“父子同禄”,节节高升。此雕件选料精良,圆雕大小双鹿活灵活现,镂雕鹿角灵芝,工艺精湛,收藏价值极高。

清代父子铜雕像。此雕像高15.5厘米,以铜铸成,内容为一父亲背负其幼子。父亲头戴方冠,身着长衫,腰击佩带,两手向后托于幼子双股之下。肩部微躬,回首左顾,面露喜色,甚是和蔼可亲。幼子右手紧扶父亲肩头,身体左倾,右手比划与父亲说笑。铜雕将两个人的动作凝定在一个瞬间,选材充分表达出父亲对其幼子的慈爱,给人以温馨之感。

作者:程磊磊

来源: 内蒙古日报

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