“巾帼不让须眉”,简单的解释是女子有作为时,一点也不比男人差。

巾帼:指的是妇女的头巾和头发上的装饰物。(古时候的贵族妇女,常在举行祭祀大典时戴一种用丝织品或发丝制成的头饰,这种头巾式的头饰叫巾帼,其上还装缀着一些金银珠宝制成的珍贵首饰)

须眉:指的是指男性的眉毛和胡须稠秀为美(古代的男性以眉毛和胡须来评价一个人相貌,英气等比如著名的关二爷,被称为美髯公。)

巾帼不让须眉中巾帼和须眉分别指(为什么夸赞女子用)(1)

其实这原本这都是封建统治下对女子的一种歧视,(《三国演义》中诸葛亮北伐,司马懿坚守不出,诸葛亮就曾使用激将法送给司马懿女人的头巾和衣服,以讽刺司马懿像个女人一样)。在封建统治者的思想紧固下,出现了女子无才便是德,三纲五常,三从四德等等都在约束女人,只需要好好的相夫教子,夫唱妇随就可以了。其他的一概不要想、不要做。还有在这种思想下下的大男子主义作祟,认为驰骋疆场,运筹帷幄都应该是男人该做的事。所以这也是为什么历史上很少出现女性知名人物的原因。

巾帼不让须眉中巾帼和须眉分别指(为什么夸赞女子用)(2)

流传最广的典故就是“梁红玉擂鼓”的故事。梁红玉,著名的抗金女英雄。他的丈夫是著名的民族英雄韩世忠,与岳飞、张俊、刘光世合称“中兴四将”。梁红玉初露头角,是在平定苗傅叛乱中立下殊勋,一夜奔驰数百里召韩世忠入卫平叛,因此被封为安国夫人和护国夫人。并被赐爵禄,由此开创了后世功臣妻给俸制度。而最为大家广为流传的就是著名的“黄天荡之战”,公元1129年十月,金军第三次南下深入长江地区,攻破建康,直逼临安。宋高宗赵构南逃至明州。第二年正月,金军攻明州,赵构乘船入海逃向温州。公元1129年冬,完颜宗弼为统帅,率领10万大军南下攻宋。十一月,宗弼军自马家渡渡江。韩世忠为避其锋,抢占先机控制金山、焦山等有利地形,严密封锁沿江渡口,并用破船堵塞运河入江口,切断金军退路。韩世忠只带了水军八千人急赴镇江截击。金军却号称10万,韩世忠无论从兵力,士气还是战斗力上都远远不如金军。于是金军下战书给韩世忠,约战当日韩世忠率部队在江面上拦截。双方在江面上激战。为了鼓舞士气,梁红玉冒着箭雨亲自擂鼓助威。连续打退了金军的十几次攻击。使金军始终不能渡江。虽然此战以失败告终,但不畏生死、深明大义的梁红玉被大家广为流传。

巾帼不让须眉中巾帼和须眉分别指(为什么夸赞女子用)(3)

历史上“巾帼不让须眉”的女英雄还有很多,穆桂英、秦良玉、花木兰、妇好、平阳公主等等

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