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五一期间,受J君邀约,与L君,Y君同游徐州。徐州是汉文化的发祥地。网上介绍,其〝汉城”值得一看。到徐翌晨即去“汉城”,谁知打的到后,竞是铁将军把门,并不开放,令人沮丧。出租车司机出主意说,沛县也有“汉城”,那里是刘邦的故乡,看了会更有味道哩。被他说得动了心,遂决定去。

小沛食光记(小沛食狗肉)(1)

鸟瞰徐州

沛县也不远,不到一小时就到了。所谓“汉城”,就是一个不收费的公园,面积还蛮大,小桥流水,也算别致。树荫之中映掩着一些近些年建造的仿古宫殿式建筑,雕梁画栋,远看相当气派,近看比较粗糙,因为都是用钢精水泥建造的。宫殿内也没有什么古董古迹,在里面转了一圈就出来了。与汉城公园隔一条马路的东面是汉高祖原庙,最早的原庙是为沛宫,刘邦去世五年后,汉惠帝令改沛宫为高祖原庙,为天下原庙之首 (当年各地都建有高祖庙),并亲临故里,拜祭高祖,此后多位汉朝皇帝都来此祭拜。还成立了一支百多人的少年唱诗班,在施行祭拜典礼时吟唱刘邦的 《大风歌》,可以想见当年典礼的盛况。现在的原庙是在多次遭毁的遗址上於1996 年重建的,并从该年起,设立了刘邦文化节,每年海内外刘氏宗亲都要在此举行隆重的祭祖仪式。文化节以后,这里就显得冷清了。这不,今天的游客也不超过十人。

小沛食光记(小沛食狗肉)(2)

汉城公园

小沛食光记(小沛食狗肉)(3)

高祖原庙

小沛食光记(小沛食狗肉)(4)

游客观看大庙

小沛食光记(小沛食狗肉)(5)

这里可求卜问卦

庙里香火虽不旺,但也见香烟袅袅,可能是庙内僧人每天要做的功课之一就是燃几柱香吧。大殿一隅,有一僧人坐在案旁,是为香客作抽签问卦的。该僧年约四旬开外,天庭饱满,地廓方圆,慈眉善目,像位很有德行的和尚。L君比较相信卜卦,抽了一签,由和尚讲解。和尚按签上文辞,兼看面相,手相,娓娓道来,前时之运,后时之测,说得L君频频点头,说以前的事多有印证,称奇称灵,施了100 元香火钱,点燃一柱香去许愿了。J君,Y君见状也去问卦,感觉也是很灵验,有多件事都被其说准,遂一一施了香火钱去烧高香祈福了。在他们问卦时,我在庙堂里看汉朝历代帝王像及简介,两汉共 29帝,立国 411年,其中西汉王朝共 15 帝立国 215 年,东汉王朝共 14 帝立国 196年。汉朝皇帝大都是短命的,除了汉高祖,汉武帝及光武帝活过了六十,其余的都未活过五十,大多数崩於年富力强的三四十岁,有个小皇帝竟两岁而亡。看来权利再大,也做不了阎王爷的主哇。

沛县的狗肉很有名,〝屠狗将军“樊哙的 77代孙樊宪涛秉承祖业,在沛县办了个规模很大的养狗场,如今声名远播,成了一代〝狗王”。游玩毕,巳是正午,寻一小酒肆,吃着手撕狗肉,喝着沛公酒,大家推杯换盏,四人皆微醺,口中吟唱着:〝大风起兮云飞扬,威加海内兮归故乡,安得猛士兮守四方!”,唱罢八目相视,哈哈一笑,也仿当年泗水亭长,抒发一腔〝豪”气!

小沛食光记(小沛食狗肉)(6)

云龙湖

小沛食光记(小沛食狗肉)(7)

侵占百姓属地的湖畔别墅

小沛食光记(小沛食狗肉)(8)

湖中半的四亭桥

当晚回徐州,第二天J君说昨日酒多了,有点头晕,不想玩了,也就按着他的意思,绕着云龙湖,安步当车地边走边看,三十多年前曾来过此处,现在是环境大变了。通到山顶有缆车,我们登上山顶,极目四望,如今的徐州城看起来比较气派。秦末以来,此地战事不断,虽是军事重镇,民生却是凋敝的。而今休养生息几十载,七十余年无战事,徐州城崭露新姿,鳞次栉比的高楼,纵横交错的宽阔马路,随处可见的绿荫,给人以精神勃发的感觉。云龙湖像一面明镜,静静地锒在城市之中,湖面上小舟轻渡,给整个城市增添了几分恬静,几分优雅。下得山来,复又向湖中的马路走去,在一伸到湖心的半岛上,见一巳竣工尚未交付的别墅群,看起来特别扎眼,本应是百姓大众的属地,马上就要沦为少数富人新贵的私人领地了。这别墅置於湖心,感觉不是落在花丛里的蜜峰,倒像是一群追逐铜臭的苍蝇,看了令人生厌。在这“财大为王” 的时代,越来越多的地方政府处心积虑地滋长着富豪们的嚣张,这是个理论与实际严重背离的荒诞年代,听得懂,看不懂,还是少听少看吧。也走得有些累了,速速打道回府,还有一包从沛县带来的手撕狗肉,再搞上几杯沛公酒,四个人随性喝着,来个“陶然共忘机”!

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