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《易经》有一卦，曰：谦卦。窃以为是做人处事最好的卦象。
谦卦：坤上艮下。
邵雍注解：谦和忍让，尊人自卑。利用谦虚，万事可达。得此卦者，吉利平安，步步高升。圆融者前途大好，刚猛者必招败。
明朝有个叫于彦昭的人参悟了谦卦之理，所以隐居在浙江钱塘，颐养天年，好不快活。很显然，他还是觉得不过瘾，于是把自己的儿子起名：
于谦。
他想告诉儿子，谦，这个字值得体悟一辈子。
一
仿佛叫于谦的人，口才都不错。现代的那个于谦干脆就靠口活过起了营生，当然是做个捧哏演员。而古代于谦的口才，更是有过之而无不及，他更像个逗哏演员。
刚当上公务员那会，给皇帝老儿提方案时，说话一套一套的，把老板听的一愣一愣的。当下就交给于谦一项光荣的使命，骂人。
骂谁呢？皇帝的亲叔叔。
朱高煦一直有个梦想，学习自己老爹朱棣，干掉自己的亲侄儿朱瞻基。只可惜，理想很丰满，现实很骨感，他失败了，所以就要被问罪。
老实讲，问罪这个活可比说相声难多了，如果说不出个子丑寅卯来，于谦的职业生涯就完啦。
但是，他可是于谦啊。只见于谦毫不怯场的走到了朱高煦的面前，随口就来了个“呸”字，如报菜名似的数落了朱高煦的罪行。很显然，于谦的演技是到位的，史料用四个字形容：声色震厉。
效果怎么样呢？只见朱高煦伏在地上瑟瑟发抖，说罪该万死。
于谦骂的过瘾，皇帝听的也过瘾，于是龙心大悦：小于这小子不错，可以培养。顺手塞了张纸条给吏部，越级升为兵部右侍郎。
于是于谦成了兵部的人，这给他后来的伟大，作下了铺垫。很多人都好奇，为什么于谦、王阳明这些人能用兵？
答案很简单，他们本来就是兵部出身。这就好比用兵就要学兵法，游说要学纵横学，修身要学儒学一样，这就叫博学广识。
二
什么是人才，就是你交给他一件事，他干成了。你又交给他一件事，他又干成了。
于谦就是这样的人才，称为治世之能臣也丝毫不为过，俨然就是大明帝国时期的超级英雄。赈恤百姓，修路筑坝。哪里有危难，哪里就有于谦。
只花了九年时间，他就升迁为厅级干部，享受二品官待遇。这不是重点，重点是领导对于谦的评价是：
你办事，我放心。
这可不是我胡诌的，史料记载：谦所奏，朝上夕报可。上午上班奏请的事情，到下午下班前就批准了。
注意，此时的背景是朱瞻基的时代，史称“仁宣之治”，年轻的于谦赶上了“改革开放”的好时候。
三
可是花无百日红，好景不长，大明帝国的第一个奇葩皇帝出现了，他叫朱祁镇，堪称大明帝国的克星，差点把明朝玩破产。
人呐，稍微有点成绩就容易膨胀。说好的谦虚呢？在膨胀的时候，早丢掉九霄云外了。朱祁镇这个二世祖，刚登基，啥事还没干呢，就开始膨胀了，总想干点事儿。
“我要超越我爹，我爷爷，我爷爷的爷爷……”
于是，在跟于谦不对付的宦官王振的怂恿下，居然决定御驾亲征，建功立业，去平定北方蒙古旧部也先的的侵犯。于谦是反对的，但是反对无效。
一朝天子一朝臣。
俗话说：术业有专攻，朱祁镇很显然不这么认为。他把军权交给了太监王振，可一个太监哪会用兵啊？王振积极发挥他的厚脸无耻的愚蠢和无知的精神，将错误一直进行到底。
不作就不会死，土木堡之变，朱祁镇成功当了阶下囚。
“啊？原来打仗跟内斗的套路不一样啊。我以为能算计自己人，就能算计敌人呢？我以为贪婪厚黑能够战无不胜呢！”
王振带着这个顿悟，永远离开了这个世界。
四
朱祁镇的不靠谱给大明帝国迎来了真正的危机。
一夜之间，北方觊觎大明的蒙古军突然围困京师。这不是重点，重点是北京城内只剩不到十万老弱残兵，咋整？
群臣上下，一脸懵逼，随即就开始吵架，甚至群殴。有个叫徐珵的“大师”就站出来说：
“老夫夜观星象，星象有变，当南迁。”
啥意思呢？赶紧跑吧，晚了就赶不到十一路公关汽车了。
还没打呢，怎么就要跑呢？于谦想不明白，于是他第一次不谦虚的说道：
“主张南迁的人，应该斩首。”
于谦是反对徐珵大师的建议的，但是这句话说的有点重了。就好比在职场上，有些人为了否定别人，看不起别人，往往会把话说的很重，最后表面上是赢了，却把人给得罪了。于谦表面上是赢了，但也给他的结局埋下了伏笔。
接下来很长一段时间里，徐有贞成了笑话。为了逃避，徐珵甚至把名字改成了徐有贞。
“于大人，看不起我是吧，行啊，你等着。”
五
俗话说：国不可一日无君，大明的群龙真的无首了，咋整？
当然是找备胎。于是所有人看向了朱祁钰，他一开始是决绝的，因为他知道自己的身份其实就是个备胎。这时候于大人站出来说：“这是为国忧虑，恳请殿下登基”。
景泰帝登基，于谦作为主要拥立者，成了兵部尚书。
也先失策了，他以为能把朱祁镇卖个好价钱，准备套现时，却发现筹码贬值了，于是立马进攻北京。
蒙古铁骑对战京师的老弱病残？这仗怎么打？或许徐有贞说的也并不是没有道理。史料记载的更恐怖：京营兵械且尽，宜亟分道募民兵。啥意思？
敌人兵临城下，京城里居然连兵器和士兵都没有。再看城下黑压压的蒙古军团，我就问你，慌不慌？
不慌是可不能的。
动真格的时候，你会发现，平时能说会道、满嘴大道理的人不知道去哪里了？就看见吏部尚书王直握着于谦的手叹息道：“大明帝国就靠你了。”然后一溜烟，不知道跑哪里去了。
大写加粗的服。
也先又失算了，他忘记了一个人：于谦。
他可是于谦啊。他可不是只会讲，不会做的主。就像古代的纵横家们一样，不仅口才了得，但是用起兵来也是把好手。只见他撸起了袖子开始战前准备，扩大兵源、筹备粮草、制造兵器、甚至发动群众。
“也先，你放马过来吧。”
六
于谦用兵有一个规律：让人看不懂。这种人是最恐怖的。
不管在职场上，还是商场上，如果你的套路让人看不懂的话，恭喜你，你至少赢了一半。因为你已经开始用智商在碾压对手了。就如鬼谷子说的：环转因化，莫知所为。让人看不懂的套路，才是好套路。
于谦的套路，就是不按套路出牌。从他用人这件事就能看出来，一般人选拔人才，肯定是要看学历、看资格。于谦偏不，谁勇猛就用谁。比如有个喜欢耍大刀的偏将叫石亨，于谦举荐时说道：
武臣如石亨，宜用为将帅。为什么呢？作战英勇，身经百战，虽然人品不咋样，能打仗就行。同时安排都督孙镗、卫颖、张軏、张仪、雷通分兵守九门要地。你没看错，还真有个叫张仪的家伙是于谦麾下战将。
也先终于发起进攻了，石亨建议实行坚壁清野，不给也先留一点粮草辎重。这一看就是兵书上的理论。
于谦不同意。理由很充分：如果这么干，就是示弱，也先就知道我们的势单力薄了，所以反其道而行之。
这一招让也先看不懂了：明军居然没有坚壁清野？莫非其中有诈？
“他们到底在搞什么鬼？”
七
请听题：面对曾经让世界为之颤抖的蒙古骑兵，怎么办？
答案是降维打击，比如拿炮轰。
也先一开始就下重手，派出一万多骑兵进攻。在当时这就好比10000台坦克同时发动，给谁也扛不住。可是时代变化了，蒙古铁骑刚冲进京城，神奇的事情发生了。明军的神机营突然开动火炮，埋伏在四周的士兵起身一齐攻击敌人。更过分的是，明军中居然还有火枪手充当“狙击手”。
也先以为一天内能攻下京城，结果他天真了。
科技是第一生产力，这句话着实不是骗人的。说一组数据，京师保卫战中，明军的火枪1.1万多杆、火铳2万多支、火箭44万枚、火炮800多门。
也先定了定神，再放下看去。我擦，这是怎么回事？他看到的是整齐划一，斗志昂扬的明军，拿着当时世界上最先进的武器，准备决一死战。后来的几次巷战、冲锋战，让也先确定自己失策了。
有一幕，值得我们铭记：京师保卫战中，连老百姓都出来拿着砖头跟蒙古人血战到底。
民心所向，大明气数未尽！
于谦率众经过了艰苦卓绝的战争，也先送来了一张求和信：要不，咱们谈谈？
“滚！”一连五次都是这个答案，也先等不及了，南方的勤王部队即将到达京师，于是只好撤退。
1449年十一月八日，于谦赢了，大明王朝转危为安。
他就像超级英雄，不，他就是超级英雄，不，他是大明帝国的英雄。力挽狂难，转败为胜，拯救万民于水火。
就如谦卦说的：谦谦君子，用涉大川，吉。一个谦谦君子，可以做大事，可以成大事。
八
谦卦六二曰：鸣谦，贞吉。一个人如果能够说话谦逊，能坚持下去，就是吉利。
于谦参悟明白了吗？更大的挑战还在后面。
也先终于使出了最后的杀手锏：送回朱祁镇，让你们内斗。这一招干的漂亮，让朱祁钰头疼。接吧，自己不愿意。不接吧，仿佛又有点说不过去。
“老于啊，你说咋办？”
于谦说道：“现在殿下您的位置已经坐稳了，还担忧什么？不接的话，恐怕会被人说闲话。还是接回来吧，如果对方只是耍我们的，我们到时候也有话说。”
见于谦都这么说了，朱祁钰黑着脸说：“听你的，听你的。”
于是朱祁镇就这么被接回来了，随即被软禁。
“于谦，还记得岳飞是怎么死的吗？”
请听题：如果你是朱祁镇，你会感谢于谦吗？
自己明明是朱祁镇的恩人，但是于谦做好事，从来不说，更不会写在日记上，一切但求无愧于心即可。
只见不知情的朱祁镇恨的咬牙切齿：你们怎么到现在才来？
“于谦，你给朕等着。”
九
无数个偶然凑在了一起，就成了必然。
还记得于谦提拔的石亨吗？为了讨好于谦，他举荐于谦儿子当官，这是好心啊。结果于谦拒绝了，他跟皇帝说：“石亨这是在徇私枉法，不能让我儿子滥竽充数。”
求石亨内心的阴影面积，我明明是想拍一下马屁，结果你不鸟我就算了，还把话说的这么难听。以后再也不跟你玩了。
还记得京师保卫战中守城的张軏吗？因为违法，被于谦亲自弹劾下岗，自此和于谦分道扬镳。
还记得那个“大师”徐有贞吗？改名后，终于让他等到了一次机会，他拉拢石亨、张軏发动了“夺门之变”，趁着朱祁钰生病的时候，顺利的将朱祁镇接回宫中，复辟为皇帝。你猜他们第一件事是什么？
这些被刚正不阿的于谦无意中伤害过的小人们，结成了联盟，于是立刻抓捕于谦，污蔑谋反，处以死罪。他们都有着共同的觉悟：只要刚正不阿的于谦活着，所有人都没有好日子过。
这一股力量要致于谦于死地，公元1457年2月16日，于谦被杀。不久后，朱祁钰驾崩，朱祁镇登基。
于谦的儿子于冕被发配到龙门，也就是《新龙门客栈》的故事了。
十
于谦是个什么人？史书记载：谦性故刚。很显然，于谦并没有悟到谦卦的真谛：刚易折,柔恒存，柔弱方能胜刚强。直性子不是不好，但很容易得罪人。
什么是谦？就是说话处世谦逊点，如果鬼谷子说的：或阴或阳，或柔或刚。刚柔相济，阴阳相成。你会发现于谦吃亏就吃亏在太直、太刚、太阳，因此物极必反。
历史总是无休止的轮回反复。明朝的于谦，其实就是宋朝的岳飞，他最终也步了岳飞的后尘。就如于谦为了祭奠岳飞，感慨道：
如何一别朱仙镇，不见将军奏凯歌。
而真正能代表于谦个性的，当如一首《石灰吟》：
粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。
于谦的人生目标是什么？做个清白的人。因此，他洁身自好，重视名节，嫉恶如仇，精忠报国，就如他说的那样：
名节重泰山，利欲轻鸿毛。
只可惜一心追求清白名节的于谦，最终还是被玷污了，比岳飞更狠：谋反。
最终被讽刺封谥号为“肃愍”，翻译过来一个让人同情的严肃的老实人。
皇帝说的很明白啊，你太可怜了，我这是在同情你。
十一
于谦是个能做事会做事的人，但是古往今来，但凡做事，就必然要得罪人。甚至能力越大、功绩越大、责任越大、风险也就越大。刚正的人能够面对大风大浪，力挽狂澜，却躲不开小人的算计。
岳飞如此、于谦也是如此。这是偶然吗？不，这是必然。
作为一个英雄，我们要为他的身先士卒点赞、立功立德点赞、两袖清风点赞，却不能为他的生存之道点赞：
刚猛有余，柔韧不足。
对此，鬼谷子或许会感慨道：圣人之道，在隐与匿。非独忠、信、仁、义也，中正而已矣。
于谦啊，这个世界上既不是黑色的，也不是白色的，而是灰色的。这个世界上不是只有忠信，仁义，讲究的是一个中正平衡啊。
刚正中带着柔韧，柔韧中带着刚正，如此方为中正。左手良知，右手良谋，方是中正。外柔而内刚，外圆而内方，方是中正。
太直的人说话耿直，容易伤人，他们不知道，他们以为的真心，未必换来真情。所以，我们做人，处事七分，可以看的直，但是不能说的直。处事，看人三分，不能计较的说出来，做出来。说服不了别人，就做自己，要学会韬光养晦，步步为营：圆融而并圆滑，直爽而不直白。
说到底，还是那一句老话：刚易折，谦受益，
人生，真正的成熟不在年龄，
而是学会了圆融！
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