这是我关注和探讨多年的一个话题了。说实话，至今我仍无法确定，此观点究竟该怎么确定。我也查过不少资料，读过一些专家的见解，但尚无法判定和释怀。
这个观点就是：汉人的小脚趾甲是小趾甲，而且并非完整的一块，中间是分叉的；少数民族的小脚趾甲则是大趾甲，而且是完整的一块，中间并未分叉。
问题是，该观点有科学依据吗？情形是否确实如此？光看小脚趾甲是否分叉就能知道你是否纯正汉人吗？
记得多年前，我就初次在某本书或某个报刊上的文章里读到这个内容，觉得很新奇也很神秘，就一直深深记在脑海里，甚至差不多是奉如圭臬；毕竟曾经在很多年里，我还是一个不懂事的少年到青年，对什么都表示相信，缺乏怀疑批判和分析思考的精神。
再说，我发现自己左右双脚的小脚趾甲就都是小趾甲，而且确实都并非完整一块，中间都分了叉。是的，我是汉人。我又曾仔细观察或询问过周围的家人、亲戚、邻居、同学、朋友，大概有数十人吧，发现他们的小脚趾甲亦是如此。当然，他们都是汉人。那我怎么不更信以为真呢？
但后来我又从一些资料上读到，一些少数民族人的小脚趾甲也是如此，还有一些民汉混血的人也是如此。甚至我还听说，一些汉族家庭的兄弟姐妹，有些如此有些不是如此，有些曾经是后来长大了反而不是，有些曾经不是后来长大了反而是。那这是为什么呢？我不免迷惑了。
最著名的，有以下几个观点：
一，百分之百，汉人的小脚趾甲就是分叉的。从明朝前期，山西省洪洞县大槐树下的汉人向全国各地移民，那时就是如此了。一个传说是，当年山西人被集合到大槐树下，押解的兵士往每个人的小脚趾甲上砍了一刀；以后凡是小脚趾甲上有裂痕或趾甲分瓣的都是山西移民。还有句民谣说：“谁的小脚趾甲两瓣瓣，谁就是大槐树底下的孩。”
2005年，复旦大学副教授边建超、研究生郝卫国等人，对出自洪洞的跰甲传说做了遗传学方面的考察和研究。结果发现，瓣状甲比例以山西为起点向东南方向呈递减趋势，与历史上发生过的移民史实相吻合。这表明，瓣状甲的分布确实与山西移民有关。
二，河洛一带是汉人最早的居住地，那里的人小脚趾甲都是分两半的。河洛是一个地域概念，指的是黄河中游和洛水流域广大地区，也就是狭义的中原地区；即今河南省中西北部，以中岳嵩山为其象征，远古所称“中国”便是指这里。
三，古鲜卑族后裔的小脚趾甲也是分叉的，而且还是唐太宗李世民第一个发现的。
小脚趾甲分叉的现象，又被称为复趾。那么，这个复趾基因到底是来自谁呢？究竟是从什么时候开始的呢？查阅古今汉语资料，从黄帝时期到唐朝初年，均没有记载汉人有复趾的现象。这莫非说明，那个时候咱们的祖先还不是复趾？
第一个发现自己是复趾的人是唐太宗，那时已是唐朝初年，公元7世纪了。当时他十分恼火，便下密令检查宫中所有人小脚趾的情况，结果他大吃一惊，原来不光是他，后宫几乎一半以上的人都是复趾，而这些人均是鲜卑人。而唐太宗的母亲正是鲜卑人。（不光唐太宗，隋炀帝的母亲也是鲜卑人。）显然鲜卑人是复趾，此后汉人的复趾竟是遗传自鲜卑人。
中央民族大学教授张海洋认为，瓣状甲不但不能看作是汉人独有的性征，反而应看作是民族融合的产物。在明代大移民之前，山西就是汉人与少数民族杂居盛行之地，大移民当中移出的既有蒙古贵族，也有汉人贫民，还有不少色目人。这些人为京师、江苏、云南、海南等地输送了元蒙的血统、汉族的基因，还有早已胡化了的汉人和汉化了的胡人基因……想从血统上分出谁是汉人谁是他族，早已不现实了。
四，据统计，这种小脚趾的复趾形态在东亚地区普遍存在，在汉人中出现频率最高，而且北方明显比南方更多。网上有说复趾是来自匈奴的，来自鲜卑的，来自契丹（鲜卑的一支）的，来自古羌人的，来自满族的，总之说啥的都有。复趾形态并不是畸形，不具有功能障碍。复趾形态也有延迟特征，有的人小时候不表现，成年后才发育明显。
经过一代又一代的繁衍，到了宋代，北方汉人的复趾剧增；而南方汉人大部分是为躲避战争从中原移民过去的，很少有鲜卑人加入，复趾现象自然少之又少。以至于到了明代，人们都认为复趾是汉人的专利。明教教主朱元璋就曾下令“凡是小脚趾盖不分叉的人都是蒙古人，要杀掉”。因此当时不知道错杀了多少汉人呢！
而大槐树的传说正是起源于明代，因此从大槐树出来的人都是复趾。其实大槐树附近的汉人并非汉族正宗，而是高度鲜卑化的汉人。经过朝代变迁、战争、移民，先前从中原南下的无复趾汉人已经被认为不是正宗的了，而经过鲜卑融合的复趾汉人却反而成了正宗。
专家认为，瓣状甲有可能是古代华夏族的一个生理特征；另一种可能是，这是某个早已融入汉族的远古少数民族的生理特征。总之，它是民族融合的产物。
五，除了山西洪洞县的大槐树，还有个地方就是岭南粤北南雄县的珠玑巷。这里传得更神，一个说是他们祖先撞蹦左脚趾之后遗传下来的；还有一个说是南逃的人众里有位皇后，当即产下龙种，在被敌人追杀中母子被迫分开，皇后为日后相认，将儿子的脚趾咬破留下记号，从此皇子的后裔全部都是复趾。
对此，我的思考似乎越来越明朗和清晰。因我原本姓肖，这个肖与大写的萧是一个姓，肖不过是近些年被简化的。而萧姓从历史上看有两个源头，一个是来自远古兰陵郡，纯正的远古汉人，如西汉开国丞相萧何，南朝齐、梁两朝皇帝，文学家萧统，隋炀帝皇后萧氏（后还嫁过唐太宗、宇文化及、窦建德等多人）等；一个是来自契丹族，因为萧在契丹族是大姓，辽国皇室许多外戚就姓萧，包括皇后、太后及其兄弟姐妹，其中许多著名的剽悍将领、美丽公主；如我们看《杨家将》里有辽国萧太后、大将萧天佐萧天佑，金庸武侠小说男主角萧峰（乔峰）及其父亲萧远山等。那么，我的血统，既可能是源自契丹人，从山西大槐树南迁的，一直就是复趾；也可能是源自兰陵萧氏，后来在与各族混血的过程中成了复趾。
不管怎么说，我的理解，以汉人为主体的中国人，也许远古时期并非复趾；后来与北方一些少数民族杂居通婚混血，后来有了复趾；但到再后来、到今天，复趾与非复趾的现象就越来越复杂了，只是汉人复趾的仍居多数。不过今之汉人并非古之汉人，今之汉人已不是非常纯正的过去的汉人了，而是一个混血的民族。所以我素来主张大中华民族的概念，其实不用过于强调是汉人还是非汉人了。因为，你现在是汉人，谁知道你过去是否汉人？你过去是汉人，谁知道你现在是否汉人？
但我说过，在古代的某些时候、某些地域，还是可以用复趾或非复趾来辨认是汉人或非汉人的。因此，我过两年要花相当长时间创作的一部多卷本的长篇历史小说，其中一个重要情节还要借用到这个内容的。
