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【成语】 袒裼裸裎 tǎn xī luǒ chéng
【释义】 袒裼:露臂;裸裎:露体。指脱衣露体,没有礼貌。
【出处】《孟子·公孙丑上》:故曰:“尔为尔,我为我,虽袒裼裸裎于我侧,尔焉能浼我哉?”故由由然与之偕而不自失焉。援而止之而止;援而止之而止者,是亦不屑去已。
解释:所以他说:‘你是你,我是我,即使你赤身裸体地在我身旁,你又哪能玷污我呢?’所以他能高高兴兴地同这样的人处在一起而不失去自己的风度,拉他留下,他就留下。拉他留下他就留下,这也就是不屑于离开罢了。”
【近义词】 寸丝不挂 赤身露体 一丝不挂 无拘无束
【反义词】 无
【用法】
联合式;作谓语、定语;含贬义。
【成语故事】
汉代刘向著《列女传》称:“柳下惠处鲁,三黜而不去,忧民救乱。妻曰:‘无乃渎乎!君子有二耻。国无道而贵,耻也;国有道而贱,耻也。今当乱世,三黜而不去,亦近耻也。’柳下惠曰:‘油油之民,将陷于害,吾能已乎!且彼为彼,我为我,彼虽裸裎,安能污我!’油油然与之处,仕于下位。”(《列女传?贤明篇》)清楚地表明,柳下惠三黜不去,是为了“忧民救乱”。在他身边出现的所谓“袒裼裸裎”的人,是指那些“将陷于害”,受统治者虐政、暴政侵害、剥夺的贫苦人民。在柳下惠看来,他们之所以“裸裎”,或者是由于生活极端贫困,缺衣少食所致,或者是缺少学习,没有与人往来、保持礼仪文明的习惯。前一个问题正是他要努力去解决的,后一个问题,在他看来,这也不是什么问题,只要自己行为端正,和他们这样往来,又何伤大雅?
西周中晚期以来,由于采用铁器、牛耕等先进的生产技术,社会生产力有了较大发展,集体耕作的“公田制”逐步破坏,封建农民个体经济逐步兴起,原来的生活方式和社会等级、统治秩序等都受到了冲击或破坏,社会处于大变动,即所谓“礼崩乐坏”的时期。
在这样情况下,柳下惠能够突破一些传统的等级界限和礼仪规范,自觉放下架子,和一般民众、特别是贫困的下层民众交往,他的“忧民救乱”、“屈柔从俗”,不耻和“袒裼裸裎”的贱民交往的行为,受到人民的称颂,被誉为特别“和顺”可亲的人。这是柳下惠“和”的思想的本质属性和时代意义!柳下惠“和”的思想被广泛传颂,受到社会各界的重视,成为一种新的强劲的社会思潮。所谓“柳下惠,圣之和者也”,不仅是对柳下惠个人的颂扬,也是有其深层次的社会需要和原因的。
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