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最近热播剧《清平乐》中有一位玉树临风、年轻帅气、才华横溢、英敏睿智的人物,便是咱们安阳人韩琦。当时大宋王朝人才济济、群星璀璨,随便拉出来一个都可以亮瞎我们后人的眼睛。大宋“背诵天团”随便说句什么话,都可能流传下来,为后世津津乐道。

和长安城有关的成语(这个成语竟然和安阳老城的他有关)(1)

[清平乐韩琦剧照]

你知道都有哪些成语和韩琦有关吗?且听华夏玄鸟高红国老师娓娓道来......

An Yang Story

与韩琦有关的

成/语 //

  韩琦是安阳历史名人,于北宋中期出将入相,辅弼三朝,被誉为“宋室柱石”“社稷之臣”“两朝顾命,定策元勋”。他曾于至和、治平、熙宁年间3次在家乡相州主政,建有昼锦堂。“衣锦昼行”“垂绅正笏”“不动声色”“晚节黄花”4个成语典故,就都与韩琦有关。

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“垂绅正笏”与“不动声色”

  成语“垂绅正笏”与“不动声色”,出自《相州昼锦堂记》:“至于临大事,决大议,垂绅正笏,不动声色,而措天下于泰山之安,可谓社稷之臣矣!”   “绅”,即古代士大夫的衣带;“笏”,即朝笏,古代君臣朝会时,大臣手中所执长板,可用以指画和记事。垂绅正笏,是指大臣在朝会上,垂下衣带,恭敬地手执朝笏,形容庄重严肃的样子。不动声色,是指在紧急情况下,说话、神态仍跟平时一样,形容非常稳重镇静。

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《相州昼锦堂记》作于至和二年,当时韩琦以武康节度使身份主政相州,欧阳修在朝中担任参知政事。此文主要写了魏国公韩琦的非凡志向和显赫功绩,赞扬了他“德被生民而功施社稷”的远大理想和“措天下于泰山之安”的丰功伟业。整篇文章布局严谨,说理透辟,语言含蓄隽永,迂回起伏,被收录于《古文观止》一书中,是历来公认的名篇。 《昼锦堂记》原碑位于宋代昼锦堂内,始刻于北宋英宗治平二年(1065年)三月十三日,由太子宾客、相州知州赵良规所立,可惜该碑已毁。据《河溯访古记》记载,现在立于昼锦堂内的《昼锦堂记》大碑,乃为元朝至元年间摹刻。因为该碑是由尚书吏部侍郎、参知政事欧阳修撰文,端明殿学士、尚书礼部侍郎蔡襄书丹,尚书刑部郎中、知制诰邵必题额,此三人皆称誉天下,所以被誉为“三绝碑”。又因为碑阴刻有司马光所撰《北京韩魏公祠堂记》,所以也被称为“四绝碑”。

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“晚节黄花”

  成语“晚节黄花”,出自韩琦所作《九日水阁》一诗:“池馆隳摧古榭荒,此延嘉客会重阳。虽惭老圃秋容淡,且看黄花晚节香。酒味已醇新过熟,蟹螯先实不须霜。年来饮兴衰难强,漫有高吟力尚狂”。  这首诗讲述了九月九日重阳节那天,韩琦在大名府花园里宴请僚属,赏菊品酒一事。韩琦对众僚属说道,虽然惭愧园圃荒芜,秋景有些暗淡,姑且欣赏那格外芳香的的菊花吧。强至在《韩魏公遗事》中记载到:“公(韩琦)在北门,重阳宴诸曹于后园,有诗一联云:‘虽惭老圃秋容淡,且看黄花晚节香’”。公居尝谓‘保初节易,保晚节难’,故晚节事事尤着力,所立特完”。可见,韩琦作为朝廷重臣,对于士大夫的气节还是非常看重的。尤其是到了晚年之后,更是感到身为辅弼三朝的老臣,为人处世应具有榜样作用。  “虽惭老圃秋容淡,且看黄花晚节香”一语,展现了诗人淡泊宁静、晚节弥坚的形象。后人因此用成语“晚节黄花”,来比喻人至晚年应像重阳菊花、像名相韩琦那样,保持坚贞高洁。如今,这两句诗仍被安阳百姓当做厅堂楹联来用。

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“衣锦昼行”

  最后,我们就不得不说下“昼锦堂”名称来历了。

  

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  成语“衣锦昼行”出自《史记·项羽本纪》。书中记载,项羽攻占咸阳后,有人劝他以关中为都,称霸天下。项羽见秦宫室残破,有心东归,便说:“富贵不归故乡,如衣锦夜行,谁知之者?”意思是说,功成名就、取得富贵之后不回故乡,就像身着锦衣在夜间行走,没人能看得见。韩琦于北宋至和二年(1055年)以武康节度使身份主政相州时,在州署后院新建堂舍一座。他为这座堂舍取名“昼锦堂”,正是借用项羽的这段话并反其意而用之。成语“衣锦昼行”由此而来。  关于韩琦昼锦堂一名,寓意“衣锦昼行”,可见于多篇诗文记载。如韩琦于至和二年所作《昼锦堂》一文写道:“古人之富贵,贵归本郡县。譬若衣锦游,白昼自光绚。不则如夜行,虽丽胡由见?”欧阳修应韩琦之邀,所作《相州昼锦堂记》开篇即讲:“仕宦而至将相,富贵而归故乡,此人情之所荣,而今昔之所同也”。韩琦于至和三年(1056年)所作《相州新修园池记》写道:“观吾堂者,知太守仗旄节来故乡,得古人衣锦昼游之美”。《小恳帖》也记载道:“名曰昼锦,盖取古人荣守本邦之义”。

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「大宋“背诵天团”」

高红国,华夏玄鸟讲师团成员,安阳历史民俗文化学者。龙安区小学教师,市政协委员,中国国民党革命委员会党员。河南省政协文史资料撰稿员,民革河南省委高端智库专家。主编《中国共产党安阳市龙安区历史》一书由中共党史出版社出版发行。

作者简介

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主编: 老嘿

作者: 高红国

责编: 禅音

美编:老嘿、路静

图片:来自网络

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