魏国济北郡从事弦超,字义起,在嘉平年间(249_254)的一个夜晚独自一个人睡觉,睡梦中见一仙女来会他,她自称来自天上,东郡人,姓成公,字知琼,长得仙气飘飘,沉鱼落雁。早年丧母,天帝念她孤苦无依,便让她下凡找个凡人嫁了一起过日子。弦超在梦见她的时候,神志很清楚,还夸奖她超凡脱俗,非凡人可比;但醒来后再认真想想,这件事似乎不太靠谱,这样又过了三四夜。

运气超好的日本战国人物(战国时魏国人弦超偶遇仙女知琼)(1)

有一天夜里,分明是知琼来游玩了,她驾着有帷帐的车子,跟着八个Y鬟,穿着十分亮丽的衣服,不知是什么材质做的,体态容貌宛若神仙,她自己说已有七十有余,但看上去只有十五六岁的样子。车上有壶、杯等用琉璃宝石做的酒器,吃的喝的都十分奇特,她准备了饭菜和美酒,和弦超一起吃喝。她说:“我是天上的玉女,天帝命我到人间嫁人,这并非你有什么特别的德行,而是感恩我俩前世的缘份,所以才与你结为夫妻。我们做了夫妻,只希望我俩就相敬如宾便可,以后出门我俩可以乘坐轻便的车子,用肥壮的马拉车;吃的有山珍海味;绸缎可任做衣服而不会缺乏。但我是仙人,不能生孩子,也没有妒忌心,不会妨碍你正常的婚姻。”于是就和弦超结为夫妻,并赠送诗歌为:“飘游在渤海蓬莱仙境中,喧闹着吐云之山更繁荣。灵芝不靠雨露润,德高到时会亨通。神仙感应岂凭空?顺应命运来帮凶。娶我亲属都富贵,违背我意灾害临。”这只是那篇诗歌中的几句。她又注释《易经》共七卷,她的《易经》注释,既有卦、爻,又有说的卦、爻的象辞,通俗易懂,可用来预卜吉凶,就像扬雄的《太玄经》、薛氏的《中经》一样。

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弦超都明白其中原理来观察天象变化而预测吉凶。这样两人做夫妻过了七八年,弦超的父母为弦超娶了媳妇以后,她就每隔一天和弦超吃饭,每隔一夜与弦超睡觉,夜里来早上走,来去都神踪莫测,腾云驾雾,只有弦超能看见,别人都看不到。弦超虽住在关闭的房子里,但人们总是听到里面有人声,也常常看见有人来过的痕迹,但就是看不见知琼的身影。后来人们奇怪便问弦超缘由,弦超便告诉了他们,知琼便要求离开弦超,她说:“我是仙人,虽然与你私通,却不愿让别人知道,而你生性太粗疏,藏不住话,现在我的底细都被你泄露出去了,从此我俩不再交往,多年来你我云雨相依,如今却要分离,你难道不悲痛吗?她又叫来仆人,斟酒端菜,一同吃喝;又打开竹编的圆箱,取出用名贵的丝织品做的衣衫两套送给弦超;又写了一首诗赠送给他,挽着弦超手臂与他告别,泪水纵横,泣不成声,然后神情庄重登上一辆神秘吐气的车子飞翔而去。

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从此弦超每天茶饭不思,天天郁郁寡欢。知琼离开后又过了五年,弦超受郡里的委派出差到洛阳去,来到济北郡鱼山脚下的小路上,一边向西走着,一边遥望远方,只见前面拐弯处有一辆车子,好像是知琼。他马上赶着马走上前去,果然是知琼。知琼就拉开车帐相见,互诉离别之苦。知琼勒住了左边的马,让弦超拉着车绳上车,两人乘车一起去了洛阳又成为了夫妻。到太康年间(280一289),知琼还在,不过不是天天来往,但逢每月三月初三、五月初七、七月初七、九月初九以及每月初一、十五日总是会来的,住上一夜又走了,张华为她写了篇《神女赋》。

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