秋天夜月本冷，再加上她又姓冷，《白鹿原》中冷秋月的命运之舟确实是装满了那载不动的“冷”！
一、践行传统观念的冷先生。冷先生本是冷秋月的文亲，他在得知鹿兆鹏与冷秋月之间的关系时，也提出过让鹿家休了冷秋月，但也只是说说而己，将鹿子霖一军罢了。因为他知道，冷家和鹿家在白鹿原上都是有头有脸的人，如果休了冷秋月，不仅伤了冷家的面子，更是伤了鹿家的面子，故而为了家族的面子，他冷静地践行着“嫁出去的女子泼出去的水”这一观念。他不但要求女儿恪守妇道，而且亲手开出了使女儿致哑的药。只是，在开药时，他可能根本就没有想女儿的人生浮萍该怎样去漂。作为一个父亲，冷先生是令人感慨的。
二、践行传统观念的鹿子霖。鹿子霖起初要求鹿兆鹏回家，看似在消解冷秋月独居之苦，实际上是为了鹿家的面子和给冷家一个实在的交待。这是由当时比天还大的家族观念决定的。后来在饭里被放稻草和让冷秋月吃稻草的情节中，我们看到了鹿子霖骨子里的冷酷，自私与无情。因为，在他看来一个公公的权力，一个家长的威势是不能受到一丝一毫地怀疑和冲击，即使这个家长可能真的是禽兽不如。作为一个公公，鹿子霖是令人诧异的。
三、执着于新思想的鹿兆鹏。鹿兆鹏是为了新思想而拒绝回家，拒绝接受冷秋月的。他以自己追求爱情婚姻自由为准则，拒绝着家人的逼迫，拒绝着冷秋月的温情。我们说在与反对包办婚姻的斗争中，鹿兆鹏胜利了，但他一直没有替冷秋月设想过人生出路。不可否认，鹿兆鹏确实在为天下所有被压迫妇女的悲惨命运而奔走呐喊，但他不知道自己在奔走呐喊时却不自觉地把冷秋月逼疯直至逼死，使冷秋月的命运更加悲惨。这也是许多读者质疑鹿兆鹏这一形象原因之一，他的身上确实有革命者的无畏与豪迈，也确实没有人与人之间的理解与同情。作为一个新旧观念碰撞中的丈夫，鹿兆鹏是促人反思的。
四、践行传统观念的冷秋月。如果抛开发疯和惨死，冷秋月这一形象集传统女性所有美德于一身。她漂亮贤慧，明事知理，勤劳善良，孝敬公婆，谨守三从四德，是传统社会完美女性的化身。她在家听从冷先生的安排嫁到鹿家（在家从父），到了鹿家又在隐耐中替兆鹏着想，期盼鹿兆鹏的回心转意（出嫁从夫），在对鹿兆鹏死心后，乞求能生一个孩子（为有子可从做准备）。她不仅仅是抱着生是鹿家人，死是鹿家鬼的想法存在于鹿家，而且是真正把男尊女卑观念明于心，践于行的人。就是这样一个女性，在“男尊”的淫威下变疯，被人们认为是一个淫妇，最后，在一个寒冷的冬夜默无声息地死去，留给人间的是她那“糜烂不堪，脓血浸流”充满“恶臭”气味的下体。作为一个女性，冷秋月是令人无奈的。
总之，冷秋月死的“肮脏”，这是对所有自以为站在了思想观念制高点上者最淋漓尽致的讽刺！讽剌了冷先生们，鹿孑霖们，冷秋月们，当然还讽剌了鹿兆鹏们。
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