本文作者：Vicky刺猬
《小小的愿望》，一部雄心勃勃要讲述绝症男孩成人礼的电影，经过撤档，改名，删减重拍，撕番的几度“神调整”之后，变得不伦不类，最终口碑和票房凄凄惨惨，令人可惜又可叹。
看预告片，电影反映的是很真实的男孩子的愿望。
可是，戏外比戏内更具有“魔幻现实”感，电影的一波三折真是戳中了我们的尴尬处境。什么时候可以在公共领域谈论“性”这个话题，可真是一个路漫漫其修远兮的伟大愿望。
好在，电影开始尝试去打破这种禁忌，先是有《送我上青云》，后面有《小小的愿望》。虽然力量微薄，只是在厚重的墙壁上几声低闷的回响，但有响动，总归好过死寂的沉默。所以，对这些尝试打破禁忌的导演和演员，我们的掌声不妨再热烈一些。
【纯爱】
“我不能等你一年零一个月了，我也不能等你到二十五岁了，但是我会等你一辈子。”
这句深情的爱情表白来自于《山楂树之恋》，写在老三留给静秋的日记的扉页。
我们的记忆，真是有时代性的。我没有当过知青，无法体味那个时代里那种特殊的爱情经历。但是每个人都有过青涩的初恋，辗转反侧的思念和欲语还休的羞涩，是青春年少最美好的记忆。
我想大多数人的爱情理想，就是和自己爱的人，相伴终生。国外的童话故事也总是这样的结局：从此，王子和公主过上了幸福的生活。
可是，生活却用残酷的方式告诉我们，相爱很难，过日子更难，幸福的生活那是难上加难。真实的情况往往是牵着手进城了，却陷入了“生存还是毁灭”的矛盾里。有人说了，离婚嘛，时代给了个人更自由的选择，离婚比买件新衣服还简单。可是很多问题并不是离婚就可以解决的，最常见的情况是，离了婚再结，依然找不到幸福。
什么样的爱才可以叫做纯爱呢？和金钱无关？和肉体无关？无欲无求的爱才可以叫做纯爱吗？
我不知道这个词的定义到底是什么。我觉得爱情，就是人与人之间最普通的情感，没有那么伟大，就像人饿了就想吃东西，是很自然的身体和心理需要。区别仅在于你是随便找一点东西果腹呢，还是精心烹饪一顿大餐来享用。
爱情和金钱可以无关吗？任何情感，都是与物质并存的。人的精神再高贵，也需要身体这个生物体吃喝拉撒来维系，没有了物质的供给，恐怕是活不了多久的。一个连温饱都不能解决的人，还敢说自己拥有成功的生活状态，可以给别人带来幸福？
我很纳闷现在有些人对于“物质女孩”的定义。动不动就说人家拜金了，攀富了，估计说这些话的人都是不需要喝水吃饭的，所以可以让自己的灵魂漂浮于身体之外。你想孔子的学生都要提着猪肉来投入老师门下，我们这等老百姓还不就是过柴米油盐的烟火日子。生活永远都是现实残酷的，与其被忽悠着追求虚无缥缈的看不见的未来的幸福，不如脚踏实地，承认自己就是物质化的产物，然后让自己生活得更舒适。
男孩子们，不要以为凭自己的花言巧语就可以哄女孩子一辈子死心塌地跟着你，豆芽菜一样的男人，迟早会被淘汰出局的。而女孩子，你们以为男人真的会让你只负责美吗？口口声声要实现男女平等，那就先在经济独立上让自己挺胸抬头吧。爱情和金钱扯在了一起，一点也不世俗，倒是真正的面对现实呢。如果油焖大虾和馒头咸菜同时端到你的面前，你会为哪一样垂涎欲滴呢？这个时候，灵魂说不了话，得你的肠胃来告诉你。所以，俗气一点没什么可怕的，怕的是被什么高贵的爱情给误导了，从此憋屈一辈子。
爱情和肉体可以无关吗？我还真怀疑有什么柳下惠这样的人存在。你看《西游记》里，唐僧都对着美色要闭眼然后念阿弥陀佛，何况一个普通人。
一个人对于喜欢的人，欣赏的成分里或多或少总有对于其肉体的欲望。产生欲望一点也不羞耻，说明我们身体健康发育正常懂得欣赏。性是多么美好的东西，它是我们身体可以享受的忘我的馈赠。如果我们的嘴唇不能用来接吻，手臂不能用来拥抱，生殖器官不能用来做爱，要那么多敏感的部位和感觉来干什么？两情相悦的爱情，不就是精神和肉体的完美结合吗？什么柏拉图的纯情神恋爱，去它的“发乎于情止乎于礼”。我想真正的自由不是心如止水，而是让人的正常欲求得到合理的宣泄。
有个广告词说的很好：痛则不通通则不痛。我们有了痛苦，就是因为欲求被束缚不能得到舒缓。与其让道德来指导人们的行为，不如用科学来打破愚昧的枷锁。性已经被那些伪道学扭曲成了阴暗的代名词，不能登大雅之堂，所以我们的孩子都是在黄色网站和书籍上来接受“阳光”教育，那么此后在性的态度上总不免带着些扭曲和愚昧。
少男少女的恋爱，不是靠家长和学校的“监管”就可以遏止的。而是应该给孩子们正确的性教育，并辅之以心理健康的疏导。让他们明白性幻想和性冲动是很正常的心理现象，不再有恐惧。再让他们了解性行为会导致的后果，以及如何安全避孕，这样才会真正对孩子们的发展有帮助。
很多中国的大人就是不科学的性教育的牺牲品。看一个事实吧：在中国，每100人中只有区区24人几乎在每次性生活中都能达到高潮，该数据远低于全球平均数。这个触目惊心的统计数字来自于《杜蕾斯全球性福指数》调查报告的最新发现，该调查对全球男性与女性的性行为和性态度进行了深度剖析。在中国，只有30%的男性几乎总能在性生活中获得高潮，而中国女性的这一数字则更低——只有13%的女性达到同种程度的性爱体验。
所以，没有快感就说出来，让自己的伙伴或者爱人知道。然后两人掌握科学的方法，可以真正得到性福。这既是权利，也是爱情的义务。
【禁忌】
文明伊始，我们的祖先对性的态度并不是这样视如洪水猛兽。《诗经》的国风里有很多火辣大胆的男女情 爱的诗句，西周时期的“三月三”鼓励青年男女自由结合。由伏羲女娲兄妹结合而诞生的中华始祖，到乱伦群交的隋唐，再到灭人欲的宋儒，思无邪的生命才越来越扭曲。
从亚当夏娃的原罪说，到基督教禁欲教义，再到疯狂烧死女巫，西方对性欲的惧怕也可谓血雨腥风。但越禁止，就会越反弹，所以神父娈童才会成教会众所周知的丑闻。人性的虚伪和欲望，用再高深的宗教作自省，也不过是以卵击石！
文明的性道德压抑了人的心理和身体自由发展，造成很多神经官能症，进而影响人的全面发展。的确，性冲动是人类最原始也是最强大的动力。文明的性道德要求人禁欲，升华自己的性冲动，转化为更高级的精神追求，但归根结底一切满足感是心理满足，也是身体满足，脱离不开欲望这个原始动力。
从文明的发展愿景来说，禁欲，升华都是好的，如果任凭人欲泛滥，的确会被自私贪婪控制而陷入泥沼。但因压抑而变态，或者神经系统紊乱似乎也是越来越明显的症状。哪种情况对人类发展有利？确实没有一个简单的答案。不过从荷兰的实验来说，似乎对性道德的宽松会更有利于社会的和谐以及人正常的发展。这个问题，得好好思考。
其实，性自由也是人类自由的一个组成部分。但好像，我们对待性的态度有时候会逆向发展。
像前不久的【深圳地铁站避孕套广告被撤】新闻，就很魔幻。某避孕套广告因为出现在地铁站这种公共场所，引起了市民「不适」，随后遭到投诉被撤。
文明高度发达的美国，却在很多州制定严苛的法律禁止女性堕胎。如果女性的生育权没有自由，也意味着性没有自由，更意味着女性的子宫不属于自己，属于国家。我们国家女性的生育权，向来都好像不属于自己，是政府行为。
在不同的时期，总是有不同的禁忌，就像是一套狡猾的标准来将你框住。这一次，我们把中小学看作心智不成熟的特殊阶段，武断地为他们做“净化环境”的决定。下一次，就会有人看着你露胳膊不雅，要求你戴着头巾出门。在这套规则里习惯久了，不论孩子还是成年人，潜意识也会将自己当做需要管教和规训的对象，到头来生活在被监视的环境里，像《楚门的世界》一样而不自知。
在灾难没有全面降临之前，我们都以为有些事与我们无关，我们生活在安全地带，直到自由被逐渐收缩压榨，直到再也没有幸免于难的可能，也许我们才会清醒而呐喊，可惜那时候沉默就会成为最后的活下去的手段，这一切想起来让人不寒而栗。
你想要自由，便先给别人多少自由。
（图片来自网络，版权归原作者所有）
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