鬼谷子，姓王名诩，又名王禅，号玄微子。著名思想家、道家代表人物、兵法集大成者、纵横家的鼻祖，精通百家学问，因隐居清溪鬼谷，故自称鬼谷先生。鬼谷子常入山采药修道，于嵩山东南学仙。“王禅老祖”是后人对鬼谷子的称呼，为老学五派之一。“老学， 苏张（苏秦和张仪） 、 鬼谷一派，申、 韩一派， 杨朱一派， 庄、 列一派， 尹文一派。
他通天彻地，智慧卓绝，人不能及。一曰数学，日星象纬，在其掌中，占往察来，言无不验；二曰兵学，六韬三略，变化无穷，布阵行兵，鬼神不测；三曰言学，广记多闻，明理审势，出词吐辩，万口莫当；四曰出世，修真养性，祛病延年，服食导引，平地飞升。
在河南周口市郸城县洺河王子升仙桥(大桥),王子求仙的故事代代相传:“王子去求仙,丹成入九天,洞中方七日,世上几千年”。史料记载,鬼谷子王禅,纵横家的鼻祖,与老子道教渊源颇深。《民国五年淮阳县志》在古迹章节第十页载:“王禅冢,在城东南三十五里。”清顺治《陈州志》、乾隆《陈州府志》和民国二十二年《淮阳县志》也均有同样的记载。
王子何许人?生卒年几何?吃了老子炼的仙丹去向哪里?是神话传说还是确有其人?带着诸多历史疑问,郸城文人志士、史料专家沿着历史发展脉络追寻着王子的足迹。
古代在姓氏后面加“子”,是对人的尊称。那么王子是对王禅的尊称不无道理。王禅葬在楚国,郸城战国时属楚国,王子就是王禅也有可说。这些历史渊源成为郸城人研究王禅的线索,该县还成立了历史文化研究会,专门组织专家、学者穿越历史长河寻访鬼谷子。
郸城县宁平镇战国时期属楚国苦县(鹿邑),该镇北2公里黑河南岸有个王子庄,“U”字形河湾将王子庄环抱其中。远看王子庄,村内低洼;但从村里向外看,一马平川,十分神奇。
王子庄有个王子庙,在王子庙遗址,随处可见的秦砖、无数个地下墓葬见证着这里远古的鼎盛繁荣。赵中和、赵传林等10名七句以上的老人对“少年王子”“贤圣人王子”“王子得道成仙”“王子云游”“王子推车送家人”以及王子就是鬼谷子王禅的故事如数家珍。王子确有其人,并且是老子同时代人,求道于老子是可信的。郸城县文化局博物馆曾对王子庄出土文物进行考证,确认为战国时期遗址。
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