苏轼是一个境界很高的人，超凡脱俗，不与世俗同流合污的一种高超境界，从他的很多作品中的可以把握倒这一点，他很瞧不起与他同时代的柳永，“凡有井水处，即能歌柳词”当时，柳永的词成了一种“妓女们爱唱的词”，当然，也就沦为下层人们最喜爱的歌词，但是，以苏轼这种“高傲的人”，“洁身自好的人”，自然瞧不起那些“下流的歌词”苏轼也曾公开批评国“柳永的词”，柳永科举考试，宋仁宗不让他通过，柳永参加考试前就写了一首《鹤冲天》：“才子词人自是白衣卿相，忍把浮名换了浅斟低唱”，宋仁宗读到这首词，就说：“且去浅斟低唱，且去填词，何要浮名”于是，就不给柳永当官的机会，自然，柳永一生都落魄，终生不得志，我来为大家科普一下关于有关苏轼的古诗?下面希望有你要的答案，我们一起来看看吧!
有关苏轼的古诗
苏轼是一个境界很高的人，超凡脱俗，不与世俗同流合污的一种高超境界，从他的很多作品中的可以把握倒这一点，他很瞧不起与他同时代的柳永，“凡有井水处，即能歌柳词。”当时，柳永的词成了一种“妓女们爱唱的词”，当然，也就沦为下层人们最喜爱的歌词，但是，以苏轼这种“高傲的人”，“洁身自好的人”，自然瞧不起那些“下流的歌词”。苏轼也曾公开批评国“柳永的词”，柳永科举考试，宋仁宗不让他通过，柳永参加考试前就写了一首《鹤冲天》：“才子词人自是白衣卿相，忍把浮名换了浅斟低唱。”，宋仁宗读到这首词，就说：“且去浅斟低唱，且去填词，何要浮名。”于是，就不给柳永当官的机会，自然，柳永一生都落魄，终生不得志。
而，苏轼自然不同，从很早就得以做官，但是，仕途坎坷，第一次被贬到黄州，第二次被贬到惠州，第三次被贬到儋州（海南岛），一次比一次远，从海南岛回来不久就死了。苏轼不得志，主要是因为和王安石政见不合，王安石是一个要做大事的人，想改革，挽救宋朝于大厦将倾。王安石也是历史上一个非常有能力的存在，主持变法，也算有所贡献，最后触怒保守派为首的司马光，而司马光写《资治通鉴》的那位，也是一个很厉害的人，心胸也宽广，司马光也没有对王安石说秋后算账，因此，即便王安石被罢官，也没有受到迫害。
政治斗争往往都是十分激烈的，能够侥幸活下来其实也就算是非常了不起的了。而，苏轼也就是其中的一位，早年，他瞧不起柳永，也不知道晚年是不是也就看开了一些，他晚年写的诗风格明显就变了很多，估计都是受到岁月的摧残，对人世的无常也就看淡了。
柳永正如他们所愿一生落魄，穷困潦倒，死后身无余财，由他的那些歌姬募捐钱财把他埋葬了，这才了事。
苏轼晚年写的诗越来越就有高水平了，例如：
心似以枯之木，身如不系之舟。
问汝平生功业，黄州惠州儋州。
还有，这一首：
庐山烟雨浙江潮，未至千般恨不消。
到得还来别无事，庐山烟雨浙江潮。
都是抒发都人生境遇的感叹之情，可见作者一生颠沛流离，也是颠沛流离了大半生，想来也不比柳永那个“潇洒的风流公子”好到哪里去，柳永在秦楼妓院，江南江北流连穿梭大半生，也是郁郁不得志，最后落魄而死。
一个是“高傲的才子”，“不食人间烟火”结果是仕途不得意，而一贬再贬，颠沛流离大半生，一生蹉跎岁月，死的时候也是：身如孤舟，心如枯木。
一个是“不要浮名的浪子”，“潇洒的游山玩水，左拥右抱”，结果是“身无分文，死后一无所有，只身下风流的佳话。”
两个人都给世界留下了大量的诗词佳作，也算是告诉了后人，他们曾记无法释怀的努力奋斗过的引以为佳话的一生，无论好坏，他们都值得被纪念和歌颂，因为这是他们选择的人生，走的路不一样，但是，都追求过梦想，只是世事不如人意罢了。
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