京剧是我国戏曲百花园中一朵璀璨的奇葩,距今已有200余年的历史。京剧是在微、汉两剧的基础上发展、演化而来。乾隆五十五年(1790年)，为庆祝乾隆帝80寿辰，“三庆”“四喜”“和春”“春台”四大微班陆续进京演出。嘉庆道光交替之间，他们和来自湖北的汉剧艺人合作、取长补短,并吸收借鉴了昆曲、秦腔等戏曲的部分剧目及表演形式。逐渐形成了以西皮、二黄为唱腔的艺术风格和表演体系，道光末年，京剧艺术渐趋形成。
京剧艺术在孕育、形成、发展的过程中，一代又一代的艺人们居功至伟。不可否认，清皇室成员对戏剧艺术的喜爱及皇家频繁的演出活动、也是京剧艺术形成、发展,繁荣的原因之一。
早在康熙时清宫即专门设置了承演戏曲的机构——南府，人员庞大。 乾隆年间，演职人员达1500名之多。道光七年(1827年)，为了节省开支。大规模地裁撤南府相关人员、改南府为升平署。
康乾时期，宫中所演剧目，以昆、弋腔为主。昆曲清逸华美，高贵典雅，清廷视为“正音”。然而昆曲日益脱离社会現实，曲高和寡。普及性较差，不易为普通百姓接受，即使在宫中也是如此。皮黄腔(京剧的前身)产生后，以其通俗，上口等特点，倍受世人喜爱，渐渐占据主导地位，昆、弋两腔则退而居其次。道光中后期，昆，弋腔日新衰退，而皮黄则蓬勃发展以至成熟，预示着京剧艺术的诞生，最终成为“国剧”。
《春台班义园碑记》，道光十五年(1835年)，四大徽班之一的“春台班”，在北京市崇文区左安门内购得荒地一块，凡16亩，作为“春台班”艺人的基地。《春台班义园碑》立于道光十七年，位于北京崇文区南极庙内。
清代中后期，国力日衰，道光七年(1827年)，为节省开支，道光帝将康熙年所设的南府改为开平署。升平署腰牌,是清官内务府颁发给演职人员和后勤人员出入禁门的凭证。
《定军山》取材于小说《三国演义》，曹操率军进攻葭萌关，诸葛亮用激将之法使老将黄忠出战。黄忠杀退魏国大将张部，攻占曹军屯粮之地天荡山，再斩魏国大将夏侯渊，夺取定军山。《戏剧图用》描绘了《定军山》演出时的情况。
《空城计》取材于小说《三国演义》，蜀国将领马谡刚愎自用。失守街亭。司马懿率军直通西城,诸葛亮无兵可派，急中生智，洞开城门，巧设空城之计，智退司马懿大军。
《斩子》取材于民间故事“杨家将”。宋代边将杨延昭之子杨宗保阵前招亲，与穆柯寨女将穆桂英私订终身。杨延昭大怒，命将宗保绑赴辕门斩首，佘太君、八贤王先后求情，延昭不允。穆桂英亲往求情，方赦宗保。
《黄鹤楼》取材于小说《三国演义》，东吴都督周瑜在黄鹤楼宴请刘备，试图劝其归降，如不从，则杀之。在诸葛亮的巧妙安排下，刘备安全退出。
《芦花河》取材于民间传说薛丁山，樊梨花的故事。
《柴桑口》取材于小说《三国演义》,诸葛亮三气周瑜，周瑜呕血身亡。诸葛亮亲赴柴桑吊祭，东吴诸将欲杀之。诸葛亮于周瑜灵前哭诉二人的友谊，声泪俱下，情真谊切。东吴诸将感动，诸葛亮安全返回荆州。
《赶三关》是以初唐时期的薛平贵，王宝钏为主要故事角色的八出折子戏之一。
《取荣阳》取材于《楚汉春秋》,讲述了秦朝末年楚汉相争，项羽发兵围困刘邦于荥阳城内，刘邦部将纪信乔装刘邦出城面见项羽，刘邦乘机脱逃的故事。
清宫升平署戏衣一女靠：饰演古代女将穿的服饰，代表在战场上穿的铠甲。清宫升平署道具——荷包枪：荷包枪是饰演武将的演员所用兵器之一。清宫升平署道具——偃月刀：偃月刀是饰演武将的演员所用兵刃之一。《三国演义》中的关习惯用这种武器。
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