千余年前，庄周做了一个梦。他梦见自己变成了蝴蝶，栩栩然蝴蝶也，逍遥自在翩翩飞。梦醒了，他发现自己不是蝴蝶，心生疑惑，到底是自己做梦变成了蝴蝶，还是蝴蝶做梦变成了自己呢？庄子是个大气又浪漫的人，也只有他会思考这样的问题吧？我等凡夫俗子做个梦，醒了也就醒了，断不会穷根究底，把它变成一个哲学观点。庄子说这是物化，亦即物我两忘。
物我两忘是一种境界，忘记自己是谁，也忘记外物的存在，精神充分放松，灵魂自由轻盈。“思入杳渺，则无我无物。”陷入思考时会物我两忘，聚精会神时会物我两忘，既没有我，也没有我，只有思想在飘荡。佛家悟空，讲究心无挂碍，万事万物皆不放在心上，虽慈悲为怀，却少实际行动，只强调内心的良善；而物我两忘却是不同的，它可以专注于某事，因太投入而物我两忘，也可以在天地万物之间，看春来秋往，云卷云舒，内心充盈而物我两忘。
物我两忘是人生至臻境界。它可以是执着，也可以是放下；可以是务虚，也可以是务实；可以是专注凝思，也可以是茫然浩渺。我在读书时会物我两忘，在创作时会物我两忘；我在思考问题时会物我两忘，在寄情山水时会物我两忘；我极目远眺时会物我两忘，低头沉吟间会物我两忘；我常常忘记自己是谁，但却并未悟空。我仍然留恋滚滚红尘，热爱着一切可热爱的人事物。
道不可须臾离也，可离非道也。自由与束缚，永远在抗争，物我两忘是两者的融合与妥协，身体被有形约束，精神却可以自由放纵。物我两忘，是轻灵，是超然，是飘逸，是自在。子非鱼，安知鱼之乐？子非我，安知我不知鱼之乐？
,
