第二章 谚语俗语文化常识做人篇之金无足赤、人无完人，我来为大家科普一下关于做人静水流深不急不躁厚积薄发?下面希望有你要的答案，我们一起来看看吧!
做人静水流深不急不躁厚积薄发
第二章 谚语俗语文化常识
做人篇之金无足赤、人无完人
金无足赤、人无完人
成语“金无足赤、人无完人”出自于宋·戴复古《寄兴》：“黄金无足色，白璧有微瑕。求人不求备，妾愿老君家。”指没有十全十美的事物，也指不能要求一个人没有一点错误缺点。
刘向校编的《战国策·齐策》有这样的记载：“孟尝君有舍人而弗悦，欲逐之。鲁连谓孟尝君曰：‘猿猴错木据水，则不若鱼鳖；历险乘危，则骐骥不如狐狸。曹沫奋三尺之剑，一军不能当，使曹沫释其三尺之剑而操铫鎒与农夫居垅亩之中，则不若农夫。故物舍其所长，之其所短，尧亦有所不及矣。今使人而不能，则谓之不肖；教人而不能，则谓之拙。拙则罢之，不肖则弃之，使人有弃逐，不相与处，而来害相报者，岂用世立教之道哉?’孟尝君曰：‘善!’乃弗逐。”意思是说孟尝君因为瞧不起他食客中的某人，因而就想把他赶走，鲁仲连对他说：“猿猴如果离开树木浮游水面，它们动作没有鱼鳖灵敏；要说经过险阻攀登危岩，良马也赶不上狐狸。曹沫手提三尺长剑，整个军队都不能抵挡；假如叫曹沫丢下他的三尺长剑，让他改拿耕田的家具，和农夫一样在田里工作，那他连一个农夫都不如。由此可见，一个人如果舍弃他的所长，改而使用他的所短，即使是尧舜也有做不到的事。现在让人干他不会干的，别人会说你无才；教人做他做不了的，就说他笨拙。所谓笨拙就斥退他，所谓无才就遗弃他，假使人人驱逐不能共处的人，将来那些被放逐的人必然逃往国外，并且谋害我们以报往日的怨恨，这岂是治理国家教化百姓的方法呢？”孟尝君说：“有道理。”于是留下这个食客。
世界上没有十全十美的东西，任何事物总有它的长处和短处。 每一个人都有自己认识的局限，谁都不敢保证自己的所知是最多的；每一个人都有自己失误的时候，谁都不敢保证自己是永远的成功者；每一个人都有自己缺陷的一面，谁也不敢保证自己是最完美的。因此，认识自我，不仅要认识到自己的优势和潜力所在，还要认识到自己的缺点和错误，并且能善用自己拥有的长处去改正自己的不足，学会扬长避短，平凡的自己也就可以创造出让人自豪的成就。
（明天继续：第二章 谚语俗语文化常识 做人篇之江山易改、本性难移）
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