搭讪被拒绝再见面尴尬(搭讪被拒就恼羞成怒)(1)

唐山男子群殴女子的事件,引起全网愤怒,愤怒的不止是女性,也包括男性。

各种声音,纷纷扰扰,有人说让“子弹先飞一会,说不定有反转”;有人则给受害者泼脏水,大谈“不完美受害者”理论;也有人挑起了性别对抗,矛头对准全男性。

而我,这里想批评的是“有毒的男性气概”。

什么是有毒的男性气概?例如你去搭讪某个女孩遭拒后,你没有体面地离开,而是恼羞成怒,破口大骂,“给脸不要脸?臭婊子”“还不是出来卖的?”甚至动手打女人;例如家庭暴力,妻子成为你的附属品,任你打骂,“不收拾你,我就是不是你男人了!”

当一个男性对女性施加暴力行为,这不是个体的冲动意识,更多存在后天某种“教育”的驱动,是整个社会潜意识的教化。

可能是从小被父辈灌输“男性就必须靠武力解决问题才有男子气概”这样的思维;可能是好兄弟之间互吹牛皮,“只有搞定女人才算真男人”,渴望获得同性的认同;可能是“重男轻女”的性别根源。

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那么,这种“有毒的男性气概”从何而来?

我们先来说一个概念“性弱者陷阱”,它是日本学者从男性视角创造的一个词汇,是一种将男女双向物化的概念。通常,男性的魅力值包括学识、财力、外貌、人品等,有些人会因为追求女性失败而被相亲市场淘汰,他们便认为自己是这个社会系统中的性弱者。

存在这种思维的男性,他们往往不是想着如何提升自己,也不是怨恨其他抢夺自己更多性资源的男性,相反,他们怨恨的是女性的选择,把拳头挥向比自己更弱的弱者。

他们认为女性不选择自己的原因,并不是自己的问题,而是女性的问题,因为她们物质、拜金、看脸!所以,他们憎恨女性、仇视女性。

博主@“3号检票员工”说得很好:

“他们将女性「性对象化」去投射了自己的欲望,但同时也在拼命为自己不当的欲望投射免责——就是给了自己一种殴打、侮辱、造谣她们的合理动机,是她们活该,这是一种揭露她们真面目的惩罚。也由此产生了「渴女又厌女的奇怪思维」。”

没错,造成这种“有毒的男性气概”的思维,就是厌女症,一种存在于男性与女性身上的社会心理。

1.什么是厌女症,厌女症是怎么产生的?

对厌女症,上野千鹤子下了一个简单的定义,男人为自己不是女人而庆幸、女人为自己是女人而诅咒不满的心理,就是厌女症。厌女症有什么表现呢?总的来说,它在男人身上表现为“女性蔑视”,在女人身上则表现为“自我厌恶”。

那么,厌女症是怎么产生的呢?

弗洛伊德把人的欲望分成两种,一种是自我确认,另一种是性欲发泄。通俗地说,前一种是你想成为什么人的欲望,后一种是你想占有什么人的欲望。

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整个人类文明的发展史,就是人不断调适自己的两种欲望的历史。调来调去,就调出了我们现在的异性恋秩序。什么意思呢?就是男人成了欲望的主体,他的第一种欲望是成为男人,第二种欲望是占有女人。

也许有朋友觉得奇怪,男人不生下来就是男人吗,怎么还有“成为男人”的欲望呢?再说,男人的性欲对象是女人,不是自古如此天经地义的事吗?其实,这里的“成为男人”中的“男人”,指的是社会性别,不是生理性别。

什么意思呢,就是你生下来带把儿,还不能算爷们。然后呢,男人的性欲对象还真不一定非得是女人,比如在古希腊文明里,最高级的性爱是同性恋,成年男人最想占有的不是女人,而是少年,女人对他们来说只是生育工具。

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但是,人类文明发展到了异性恋秩序,同性恋和恋童癖就被严格禁止了。男人的第一种欲望,只能指向同性,也就是成为被社会所承认的男人,用我们的话说,就是纯爷们儿。他的第二种欲望,只能指向异性,也就是说,他的性欲对象只能是女人。

那么,怎么才能成为被社会认证的男人呢?

一是要占有女人,日常生活中我们经常可以听到这样的话:“还大老爷们呢,连个女人都管不住!”这句话的言外之意就是,你说自己是男人,那好,先摆平你的女人。

第二个条件是要得到同性认可。打个比方,日常生活里面,最让男人热血沸腾的话是什么?是另一个男人夸他“纯爷们”,对不对?最让他火冒三丈的话是什么?那肯定是另一个男人说他“跟个娘们似的”。所以,在异性恋秩序里,男人对同性也有欲望,但不是性欲,美国学者塞吉维克管它叫男性同性社会性欲望,说起来很拗口,其实就是男人向男人寻求认同的欲望。

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男性同性社会性欲望建立在两个基础上。第一是厌女症,当男人们说“我们男人怎样怎样”的时候,潜台词是“不像那些女人”,于是,女人变成了男人的参照物,被蔑视的对象,这就是厌女症;第二是同性恋憎恶,男人们相互认可的,是彼此的欲望主体地位,也就是说,大家都是占有女人的人。

当一个男人的性欲不是指向女人,而是指向另一个男人的时候,其他男人就会毫不犹豫地将他排除出男人群体,为什么呢?因为他们害怕自己成为同性恋者的性欲对象,从此丧失欲望主体的地位。所以,直男普遍恐同,他们一般会说同性恋者是“娘炮”,“娘娘腔”,也就是“像女人的男人”。

现在,我们再来回想一下那些号召大家抵制“娘炮”的热点文章,是不是很微妙地同时击中了厌女症和恐同这两种社会心理?朋友们有兴趣的话,可以回头翻一翻朋友圈,热心转发那些文章的,大部分还是男性朋友吧?

2. 世上存在没有厌女症的男人吗?

我们前面说,男人为了表示自己是纯爷们儿,在两性关系中占主导地位,势必要蔑视女性,排斥同性恋。有些男性朋友听了,可能会反对说:“太夸张了吧?要说性别歧视的话,我承认多多少少有点儿,不可避免嘛,但要说蔑视女性,那不是连自己老婆和老妈都瞧不上了吗?怎么可能?”

不错,蔑视母亲,不仅情感上难以接受,还会连带着对自己的出身身份产生认同危机。所以,厌女症除了蔑视女人,还有崇拜女人的另一面。朋友们可能又要问了:“什么?崇拜女人也不行?也是厌女症?”

是的,崇拜女人也是厌女症的表现,因为男人崇拜的,压根儿就不是活生生的女人。在男人看来,女人分为两种,“圣女”与“荡妇”,或者说,一种是可以结婚的对象,一种是可以玩弄的对象。在男人眼里,有些女人只能当妻子或母亲,她们的功能是生儿育女,她们的性行为纯粹是为了生育。还有些女人呢,专为男人的性欲服务,要远离生育。为什么带着孩子的妓女会让男人感觉扫兴呢,就是因为她模糊了这两种女人之间的界限。

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显然,大部分男人崇拜和尊重的,是前一种女人,也就是圣女。比如,我们可能都听说过这样的故事,男女双方以结婚为前提交往,却一直没有发生肉体关系,问到原因,男人会骄傲地说:“我尊重她,不想破坏她的纯真。”听上去很感人对不对?但是,这个男人尊重的,真的是他的未婚妻吗?还是未婚妻的处女身份?

再比如,寡妇含辛茹苦把儿子抚养长大,儿子很尊敬母亲,也打算好好奉养母亲,但是当母亲提出再嫁的时候,一切都变了,儿子觉得母亲不再令他崇敬,而是令他感到耻辱。

所以,当一个男人宣称自己崇拜女人,或者说尊重母亲、妻子的时候,他崇拜、尊重的,只是被框定在母亲和妻子角色中的女人。但是,每个女人都是活生生的人,既有肉体也有灵魂,既有子宫也有阴道,既有感情也有欲望。如果强行将她属于肉体的、阴道的、欲望的一半切割掉,供奉那剩下的、所谓贞洁的另一半,再美其名曰,崇拜女人。这不是厌女症又是什么呢?

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当然,也有一部分男人,没有处女情结,不崇拜圣女,他们喜欢流连欢场,自称是风流公子。这样的男人,也有厌女症吗?这些人看似喜欢娼妓,其实并不是把娼妓当作人来爱,他们喜欢的,只是任意操控女人的感觉。

而且,这些男人自称博爱,对女人见一个爱一个,其实他们更喜欢的,是流行文化中的某些女性符号,比如网红脸、超短裙、黑丝袜等等,只要这些女性符号出现,不管出现在谁身上,这些男人就会兴奋,就会发情。这不是爱女人,而是一种恋物癖欲望。

厌女症归根到底还是为了让男人之间相互认同。所谓“兄弟如手足,女人如衣服”,男人把女人看得像衣服一样轻贱,就能得到其他男人兄弟般的情义,这就是我们前面说的,男性同性社会性欲望。

特约撰稿人:句芒,文学硕士,自由撰稿人

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