伟大诗人毛泽东的诗词,无不充满奋斗精神,无不展现奋斗意志,无不体现奋斗哲学。

一、奋斗精神

《沁园春.长沙》中“鹰击长空,鱼翔浅底”,让我们看到,鹰在广阔的天空飞,鱼在清澈的水里游,万物都在秋光中争着过自由自在的生活。“击”是搏 击,形容鹰在高哦龙飞得矫健有力。“翔”指鸟盘旋飞翔,这里形容鱼游得轻快自由。奋斗精神,在“击”与“翔”中充分展现。

“问苍茫大地,谁主沉浮”向旷远迷茫的大地发问,不只是表现了对自然奥秘的探索,而且也是对现实不合理社会秩序的怀疑与挑战。表达了为改造旧中国英勇无畏的革命精神,这也是共产党人的奋斗精神。

《采桑子·重阳》中:“人生易老天难老,岁岁重阳。今又重阳,战地黄花分外香。”人之一生多么容易衰老而苍天不老,重阳节却年年都来到。战场上的菊花是那样的芬芳,这景色不如春天的光景那样明媚,却比春天的光景更为壮美。联想古代诗人杜牧的“尘世难逢开口笑,菊花须插满头归”,苏轼的“万事到头都是梦,休休,明日黄花蝶也悲”等,或倾吐落抑郁苦闷,或抒发无奈感慨,毛泽东的诗词却别开生命,战场上的菊花芬芳,充满奋斗精神。

二、奋斗意志

《渔家傲.反第一次大围剿》中:“唤起工农千百万,同心干,不周山下红旗乱”。相传不周山是人界唯一能够到达天界的路径,但不周山终年寒冷,长年飘雪,非凡夫俗子所能徒步到达。词的大意是,我将唤醒千百万的工农大众,同心协力齐努力,那时,不周山下,红旗猎猎,迎风招展,彰显革命者奋斗意志。

《十六字令三首》:“山,倒海翻江卷巨澜。奔腾急,万马战犹酣。”意思是,山势险峻如大海汹涌的浪涛,无所畏惧的革命军队,奋勇前进,千军万马,仍然正在激烈的战斗中。气势豪放洒脱,豪放洒脱,博大雄浑的天成气韵,尽显山之风骨,也折射出无产阶级革命家宏大的胸襟和抱负。奋斗意志,十分感人。

《念奴娇·昆仑》:“千秋功罪,谁人曾与评说?而今我谓昆仑,不要这高,不要这多雪。”大意是,你的千年功过是非,究竟何人曾予以评说?今天我要来说一说昆仑:不要你如此高峻,也不要你这么多的积雪。人民领袖,伟大的人格魅力,战天斗地的奋斗意志,在诗词中得以充分展示。

三、奋斗哲学

《七律·人民解放军占领南京》中,“虎踞龙盘今胜昔,天翻地覆慨而慷。”“天翻地覆”这成语,既写出革命推动天地巨大变化,又显出革命事业伟大意义。“慨而慷”,赞扬人民解放军英勇无敌,诗词刚健有力,豪情奔放。“宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王”,是指应趁现在敌衰我盛的大好时机,痛追残敌,解放全中国。不可学霸王项羽,割据长江南岸建立割据势力。兴盛与衰败,是自然界的法则。不断发展与不断前进,是人类社会发展的必然规律,更是奋斗哲学的法则。

《七律·到韶山》中:“为有牺牲多壮志,敢教日月换新天”,一是指,因为太多的壮志,才会有牺牲,但我敢令天地翻覆换新颜。二是指,因为有无数先烈的壮烈牺牲,我们更要继承他们的遗志,以改天换地的精神,砸烂旧世界,换来新世界。使我们看到,无数英雄,在中华民族最艰难的岁月里,凭着气壮山河的牺牲精神,取得了最后的胜利,建立了新中国。这是奋斗哲学的体现。

《七律·和郭沫若同志》中“金猴奋起千钧棒,玉宇澄清万里埃。今日欢呼孙大圣,只缘妖雾又重来”,金猴王奋勇挥起金箍棒,澄清了天地的万里尘埃。今天我们要欢迎孙悟空这位齐天大圣,只因为妖魔重新又到来。诗词采用借喻等手法,形象地揭示出奋斗哲学的内涵,蕴意丰富,语言精练,想象丰富,寓意深刻。

毛泽东诗词中的奋斗哲学(毛泽东诗词中的奋斗哲学)(1)

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