您知道最好的镇宅之宝是什么吗？‖老家许昌
文‖訾金凤
在中国传统文化中，有用威严、阳刚、厚重、古远、锋利、有灵性之物镇宅辟邪之说，表达了自古以来人们希望自己居住的环境和平吉祥的美好意愿。
人们常用的镇宅之物有：泰山石敢当、桃木剑、鱼缸、五帝钱、运财童子、水晶、镜子、金元宝、富贵竹、文昌塔、铜狮子、貔貅、葫芦、古玉器、古字画……其中“泰山石敢当”习俗已被列入“中国第一批非物质文化遗产名录”。
近几年，鄙人有机会与茶结缘，多多少少了解了一些关于茶的知识。诸如茶的起源、种类、种植，茶艺、茶道、茶文化，茶具、茶与人的健康等等——呵呵，都是皮毛。
一日，应邀到一对老朋友家（夫妻）去做客。老朋友夫妻二人都是郑州某高校的教授，现已退休。他们的女儿女婿在上海某高校任教，外孙女也已经上小学三年级了。老两口没了家务负担，就开始了著书立说的新生活。
夫妻二人依旧住在学校家属区一栋九十年代的老房子里，三室一厅，一卧两书房，客厅兼餐厅。家具简单干净，两个书房都是三面书柜，给人既简朴又厚重的感觉。坐在客厅的竹制茶几前，品着普洱茶，晒着暖阳，拉着家常，渐渐有一种舒适、温和、安定、恬淡之意弥散周身。
起身，进到南书房，仰面，书柜正上方，并排摆了三块普洱茶茶饼。主人笑着说：“这是以前资助过的一个学生送的。学生的家乡在云南的西双版纳，那里盛产普洱茶。这三块茶饼是九十年代的老茶，普洱越陈越香，所以一直没舍得拆开饮用。你刚才喝的是近几年的普洱。”
我仰视着那被主人高高“供奉”在上的茶饼，仿佛看到高山之巅、云雾之中的普洱茶树，仿佛闻到已经浸润到书页之中的普洱茶香，心中灵光一闪，脱口道：“难不成，你们把这普洱当镇宅之宝了？”
夫妻俩相视一愣，继而心有灵犀，开怀大笑。女主人说：“冥冥之中，把茶饼放在这里好像是有点儿什么用意，经你这么一说，还真是把它当成镇宅之宝了呢！”
我们又回到客厅茶几前，我无限敬仰、羡慕地说：“你们两口在职时勤勉敬业，事业有成，桃李满天下；退休后又深居简出，著书立说。女儿女婿在大学任教且都是青年才俊，一家人和睦上进，选用香气醇厚浓郁且历史悠久的普洱茶做你们的镇宅之宝，再合适不过了。普洱在上，受我一拜，保佑我老哥哥、老姐姐身体健康，早日完成各自的大作。”说完，我来了个一拜二拜三拜，老哥哥老姐姐又一次开怀大笑。
我又正色道：“我正好有一提白毫银针，白毫银针一年茶，三年药，七年宝，也有越陈越香一说。就用它做我们家的镇宅之宝，驱走我身上的懒惰之气，奋力追赶你们，多读书，多写文，学做普洱和白茶，越陈越香。”
走在回家的路上，为自己提出可以把茶作为镇宅之宝这个想法感到亢奋。亢奋之余冷静下来想，中国的茶，发乎神农，闻于周公，兴起于唐代，如今已是全球三大饮料之一。古往今来有多少文人雅士品茶誉茶，为什么没有人把“茶”列为“镇宅之宝”呢？
茶不够古老吗？不！
“百草让为灵，功先百草成”。《神农本草经》记载：“神农尝百草，日遇七十二毒，得茶解之。”说的就是远古发现茶能治病的起源，这说明中国利用茶叶最少已有四千多年的历史了。
皇天厚土的滋养，穷年累世的积聚，代代茶人的培育，辈辈文人的讴歌，茶，是饮料，是药品，更是史诗，是古画。茶的根、枝、叶里，贯穿着中华民族几千年顽强坚毅的血脉，传承着中华民族几千年勤劳勇敢的基因，它足以震慑一切魑魅魍魉，荡涤一切污泥浊水，祛除一切病痛顽疾，给世间朗朗明空，给家庭幸福安宁。
茶没有灵性吗？不！
茶树生长于高山之巅，云雾之中，吸日月之精华，聚天地之灵气，是万千植物中最具慧根的精灵。一树一菩提，一“茶”一世界。一片茶叶，潜隐着无限的智慧，比之桃木，比之葫芦，比之竹子，它自有自己的法力。
茶缺少阳刚之气吗？不！
茶具有至柔至刚至韧至纯之美。茶叶从树上采摘下来到漂浮于茶杯中升腾出缕缕茶香，中间历经十几道工序。以铁观音的制作工序为例：①采摘②晒青③凉青④摇青⑤筛青⑥炒青⑦揉捻⑧包捻⑨焙干⑩挑梗⑪包装。哪一片茶叶，不是在这“千锤百炼”后走向世界的？一片茶叶所具有的柔和刚，足以和“石敢当”抗衡，给世人安定和吉祥。
所以，我认为，茶，具有镇宅之宝的特性，是可以用来镇宅驱邪的。
前人之所以不取茶为“镇宅之宝”，大概是因为大家把茶视为“高尚、高洁、高贵、高雅”的精神情趣的化身了，不愿把它和凶煞、邪气、污浊等丑陋的东西联系在一起。用茶去镇定宅院、驱赶邪恶、扬清扶正，简直是对这一高洁事物的玷污和亵渎。
但是，自从从朋友家回来，我就入魔般常常在心中描绘一幅“茶之镇宅图”：在客厅一处，或中央或一侧或一隅，安置一古朴红木茶桌，茶桌上置一古朴红木茶席，一套古朴紫砂茶具。茶桌右端放置或绿茶比如信阳毛尖，或红茶比如云南滇红，或白茶比如白毫银针，或乌龙茶比如铁观音，或黄茶比如黄大茶，或黑茶比如普洱，全凭主人爱好。
每日里走出厮杀的诸如职场、饭场等各种“场”，穿过喧嚣的闹市，带着一身的疲惫回到家中，坐在茶桌前，烧水、温杯、泡茶。凝眸茶叶在水中浮沉舞蹈。一呷唇香，再呷齿香，三呷沁入心脾，四呷浸润血脉，五呷清气遍布全身。各种场中的焦虑、失意、挫败、不安、欲念在心中烟消云散了。
某博主有一段儿话说得好：
茶性清凉，可伏心中燥热，可涤体内沉浊；
茶味枯淡，可去名利之欲，可息竞笨之心。
所以，我认为，所谓镇宅，镇的是宅中的人，镇的是宅中人的心。人的心安静、稳定，则宅院就会安静、稳定，就会百毒不侵、刀枪不入，经得住八面来风，抗得住魑魅魍魉。
读到这里，也许会有人提出异议：用茶叶做镇宅之宝，再怎么说，还是轻飘虚渺了些，从物理学的角度说，重量不够。那好，你就养一只好的紫砂壶吧。
你可花上千把块钱，买一把中档的紫砂壶，再花上十年八载的岁月，养出一把润泽如玉的紫砂壶。一把紫砂壶，经过十年的泡养摩挲，外壁晶莹剔透、珠圆玉润；内壁茶锈积聚、茶香附着，即便不放茶叶，沸水冲入，也会茶香四溢、满屋芬芳。这样一只茶壶，你把它放在茶桌上，稳稳的、静静的，是不是一件珍贵稀有的沉甸甸的镇宅之宝呢？
我有一王姓学生，年近五十，是某部门领导，手中握着一定的权力。他的妻子是某公司的普通员工，儿子军校毕业后在部队任连长一职。母亲是一位退休工人，自父亲病故后，母亲就跟着王同学一起生活。老太太年近八十，精神矍铄，目光如炬，颇有见地。老太太身边的老人们都不知道她儿子是一个领导干部。
有次聊天，我问他如何应对违规索要款项的官员，王同学笑了：“喝茶，只说茶事。”
王同学给来人泡上一壶铁观音，茶气氤氲、茶香悠悠中，王同学说话了：“我没有别的爱好，只喜欢喝茶。这把壶是十年前我过生日时母亲送给我的。老人家说，养壶就是养性。养啥性？本性。啥是本性？本性就是：勤俭、节约、不贪、不占、清心寡欲。老人家还说，一茶养一壶，要是用多种茶养一只壶，就把茶壶养坏了。所以，我这只壶，只泡母亲从超市买来的五十几块钱一斤的铁观音。来，再喝一杯。”
王同学起身敬茶，在一旁默坐的母亲也起身劝茶。来人很知趣，喝完一杯茶，拎着礼品告辞而去。
王同学说，每次家中来人，母亲都要坐镇客厅，像茶桌上的紫砂壶一般，稳稳地、静静地散发出一股沉香，一围气场，令你不能有一丝的贪念萌芽。再说，我也绝不会为收受一些钱财而锒铛入狱，让我的白发老娘晚年无依无靠，让我的儿子断送大好前程，让我的妻子整日以泪洗面，让我的家土崩瓦解。
我拍着王同学的肩头说，回家有空时，拍一张你的紫砂壶照片发给我，让我一睹它的神韵。
这样看来，茶叶可镇宅，茶壶可镇宅哦。如果你是园艺爱好者，也可制作一个茶树盆景放置院中或阳台上，作为家里的镇宅之宝。
有人说，茶树盆景具有“小中见大”的特点，可浓缩大自然的美，表达一定的意境或情趣。
盆景茶树极不好养，对水、土、阳光、空气、温度、湿度，都有很高的要求。但是假如你赋予了这茶树一定的寓意：生命常青、家庭和睦、事业有成，你就会像养命养家养业一样养育茶树。这茶树岂不被你养得或生机勃勃、苍翠欲滴，或旁逸斜出、姿态万千，或小巧玲珑、入诗入画……
反之，你又用了养育茶树的心境精心呵护生命、家庭、事业，那么，你的生命、家庭、事业岂不也是蓬蓬勃勃、昂扬向上？
说了一百圈儿，最好的镇宅之宝，不是石敢当、桃木剑、五帝钱，不是茶叶、茶壶、茶树，还是宅中之人，宅中人的“心”！
心净则宅净，心静则宅静。
心正则宅正，心稳则宅稳。
不过，这“心”，还得需要“茶”去滋养。
呵呵，绕来绕去，我在说“禅”呢！
【作者简介】訾金凤，许昌师专毕业。郑州45中学退休教师。中学高级语文教师。河南省首批骨干教师，郑州市优秀教师，郑州市优秀班主任。
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