曲阜-孔府

山东曲阜孔府地点(曲阜-孔府)(1)

孔府与孔庙毗邻,是孔子“嫡系长子长孙居住的府第,三路布局,九进院落,共有建筑463间,加上后花园,共占地240亩。

孔府,也称“衍圣公府”。"衍圣”的意思是说“圣道”、"圣裔”能繁衍接续,其子孙可世代相袭、辈辈相衍。

随着孔子谥号的追加,历代帝王对孔子后裔也一再加封……到北宋至和二年(1055年),宋仁宗赐封孔子第四十六代孙孔宗愿为世袭”衍圣公”,达到顶点。这一封号自宋至民国初年延用长达880多年。

“衍圣公”是我国封建社会享有特权的大贵族。宋代相当于五品官,元代升为三品,明代上升为一品文官,清代不仅班列阁臣之上,还特许在紫禁城骑马,在宫中御道上行走。当然历代统治者对"衍圣公”的抬举,主要的还是利用"孔子”这块招牌为自大的统治服务。

洪武十年(1377年),朱元璋下诏令"衍圣公”有权设置官署,同时又特命在阙里故宅以东重建府第。清代在此基础上又进行了大规模的修建。这就是今天人们所看到的我国封建社会中典型的官衙与内宅合一的建筑--孔府。

山东曲阜孔府地点(曲阜-孔府)(2)

孔府大门-圣府门

山东曲阜孔府地点(曲阜-孔府)(3)

“圣府”二字,为明朝权臣严嵩所书。

山东曲阜孔府地点(曲阜-孔府)(4)

门边对联“与国咸休安富尊荣公府第,同天并老文章道德圣人家”为清朝大文豪纪晓岚撰写。

其中“富”字少上面一点,寓“富贵无头”,“章”字一竖通到上面立字,寓“文章通天”。

山东曲阜孔府地点(曲阜-孔府)(5)

古槐树与上马石

山东曲阜孔府地点(曲阜-孔府)(6)

山东曲阜孔府地点(曲阜-孔府)(7)

孔府大门-圣人之门

孔府的二门建于明代,门柱有石鼓夹抱。正门左右各有腋门一座,耳房一间。在封建社会,平时只走腋门,正门不开,只有在婚庆、丧葬、节日、重要来宾等特殊日子才会徐徐打开。

山东曲阜孔府地点(曲阜-孔府)(8)

山东曲阜孔府地点(曲阜-孔府)(9)

山东曲阜孔府地点(曲阜-孔府)(10)

门楣上高悬明代诗人、吏部尚书、文渊阁大学士李东阳手书“圣人之门”的竖匾。

山东曲阜孔府地点(曲阜-孔府)(11)

重光门

进入二门后有一座建于明弘治十六年(1503年)的屏门,四周不与垣墙连属,独立院中,因门楣悬挂明世宗亲颁的“恩赐重光”匾额,故称 “重光门”。

它的作用是将前院和后院隔开,所以又叫“塞门”。据说这样的塞门一般官宦人家是无资格建立的,只有封爵的“邦君”才能享受此荣,《论语·八佾》中就有“邦君树塞门”的记载。此门平时是不开的,每逢孔府大典、皇帝临幸、宣读诏旨和举行重大祭孔礼仪时,才鸣礼炮开启。

山东曲阜孔府地点(曲阜-孔府)(12)

山东曲阜孔府地点(曲阜-孔府)(13)

山东曲阜孔府地点(曲阜-孔府)(14)

山东曲阜孔府地点(曲阜-孔府)(15)

门当户对

山东曲阜孔府地点(曲阜-孔府)(16)

大堂

这是当年衍圣公迎接圣旨接见官员、申饬家法族规、审理重大案件,以及节日、寿辰举行仪式的地方。堂内两旁及后部陈列着正一品爵位的仪仗,还有一些象征其封爵和特权的红底金字官衔牌,如“袭封衍圣公”、“光禄寺大夫”、“赏戴双眼花翎”、“紫禁城骑马”、“奉旨稽查山东全省学务”等,每当衍圣公出行时,都有专人执掌,以示威严。

我估计这也是个虚官,真要是封疆大吏,手握重兵但话,恐怕也不能安稳受禄数千年。

山东曲阜孔府地点(曲阜-孔府)(17)

山东曲阜孔府地点(曲阜-孔府)(18)

山东曲阜孔府地点(曲阜-孔府)(19)

山东曲阜孔府地点(曲阜-孔府)(20)

大堂二堂之间由廊道相连,两边的长椅叫阁老櫈。据说是明朝老物件,严嵩曾在此遭冷遇,也叫冷板凳。

山东曲阜孔府地点(曲阜-孔府)(21)

山东曲阜孔府地点(曲阜-孔府)(22)

二堂(后厅)

二堂也叫后厅,是衍圣公会见四品以上官僚及受皇帝委托第年替朝廷考试礼学、乐学童生的地方。

北门两旁分别立着七块石碑。 二堂东西两头的稍间,东为启事厅,西为伴官厅。

山东曲阜孔府地点(曲阜-孔府)(23)

山东曲阜孔府地点(曲阜-孔府)(24)

山东曲阜孔府地点(曲阜-孔府)(25)

七块石碑中,有三块是福寿碑,一件是嘉庆皇御赐的“寿”字碑,另外一件是道光皇帝御赐的“福寿”字碑,还有一块是慈禧太后赏赐的“寿”字碑。

在我国无论是官寺,还是家庙,如果有块皇帝御碑定会如获至宝,玻璃罩子铁丝网。而在孔府孔庙,皇帝的御笔好像一不小心一脚就能踢出一堆。

要说这块慈禧寿字碑,那要叫导游一讲,那可就玄乎了:说什么慈禧的寿字,仔细看是由: “大”“好”“河”“山”四个字组成云云、云云。

感觉慈禧老妪也就会写个寿字,八国联军打进来,慈禧湿裆出逃,所到接驾的晋商大院之处,基本都给下个寿字,权当打了个收条。

山东曲阜孔府地点(曲阜-孔府)(26)

孔府院落中好多石头,据说是教育后代:说话办事要开门见山。

山东曲阜孔府地点(曲阜-孔府)(27)

山东曲阜孔府地点(曲阜-孔府)(28)

山东曲阜孔府地点(曲阜-孔府)(29)

三堂(退厅)

退厅是孔府处理家族矛盾和纷争的地方,取意为“退一步海阔天空”,希望族人们都可以学会歉和退让,和平的处理各类问题。在退厅的正上方,还有乾隆皇帝亲笔题写的匾额“六代含饴”,表示子孙后代都能有“糖”吃,寓意着子孙后代的幸福美满。

三堂也是衍圣公处理家族内务和处罚府内仆役的场所。孔府所管辖的内务繁多,包括祭田、租税、庙户徭役、林庙护卫等,府内仆役有违法乱纪者都要在此办案处理。

山东曲阜孔府地点(曲阜-孔府)(30)

山东曲阜孔府地点(曲阜-孔府)(31)

山东曲阜孔府地点(曲阜-孔府)(32)

山东曲阜孔府地点(曲阜-孔府)(33)

山东曲阜孔府地点(曲阜-孔府)(34)

山东曲阜孔府地点(曲阜-孔府)(35)

内宅

三堂之后,便是孔府的内宅部分。内宅包括前上房、前堂楼、后堂楼、后五间和前后东西楼等建筑。

山东曲阜孔府地点(曲阜-孔府)(36)

内宅门(内宅禁门)

“男女授受不亲”是观念很强的“戒律”,孔府又是中国最大的书香府第,所以对内宅的控制特别严格,任何人不得擅自逾越。乾隆皇帝所赐的虎尾棍、燕翅镗、金头玉棍三对仪仗,排列于门前的两边,有不遵令擅入者严惩不贷。

为了保持与外界联系,在内宅门还专设两种差役:一种称差弁(biàn),一种名内传事,共有三班人役轮番在耳房内值班守门。传事向内传话,差弁向外传话,分工明确。

山东曲阜孔府地点(曲阜-孔府)(37)

石流

东耳房门的上方还有一差弁、传事看门的值班“水牌”。门的西侧有一个特制的水槽——石流,是挑水夫倒水的地方。因是内宅重地,成年男子不能随便进入,所以挑水夫只能把挑来的水倒入石流,隔墙流入内宅的水缸,然后再由佣人分布到各用水的地方。

山东曲阜孔府地点(曲阜-孔府)(38)

山东曲阜孔府地点(曲阜-孔府)(39)

戒贪图

孔府内宅门内壁上面有一幅状似麒麟的动物,名叫“贪”,是传说中的贪婪之兽。尽管在它的脚下和周围全是宝物,连“八仙”的宝贝都为它所有,但它并不满足,还想吃掉太阳,最终落海而死。

孔府将“贪”画在此处,一出门即可看到,是告戒子孙不要贪赃枉法,也是一条崇尚清廉的重要家训。

当今旅游风盛起,各地重新翻造的仿古署/县衙门,也都跟风《公生明牌坊》和《戒贪图》。

山东曲阜孔府地点(曲阜-孔府)(40)

山东曲阜孔府地点(曲阜-孔府)(41)

前上房

前上房是接见至亲和近支族人的客厅,也是举办家宴和婚丧仪式的场所。

正中高悬"宏开慈宇"的大匾,中堂之上,挂有一幅慈禧亲笔写的"寿"字。

山东曲阜孔府地点(曲阜-孔府)(42)

山东曲阜孔府地点(曲阜-孔府)(43)

山东曲阜孔府地点(曲阜-孔府)(44)

学屋

山东曲阜孔府地点(曲阜-孔府)(45)

内府花园

山东曲阜孔府地点(曲阜-孔府)(46)

山东曲阜孔府地点(曲阜-孔府)(47)

山东曲阜孔府地点(曲阜-孔府)(48)

,