刘四爷的经历很丰富，是标准的黑社会出身。金盆洗手后，就有了人和车厂。
“人和”这个厂名，代表着刘四某方面的追求。
表面上看，经过相当长时间的努力，“人和”的气氛还是浓郁的。
如祥子九死一生从军中逃出，到了人和车厂，刘四就主动招呼他同席吃饭，答应租赁车给他，让祥子鼻酸：在此中找到了久违的家的感觉，感受到从未有过的温暖，这无疑就是刘四“人和”理念的具体体现。
因此，在刘四的领导和虎妞的直接经营下，人和车厂管理得像铁桶一般。
但按照刘四的文化水平以及理解程度，可以肯定地说，他所谓的“人和”，其实只是管理的手段罢了，用以笼络人心而已。究其实，略有皮毛而已。
《骆驼祥子》第4章
寿宴，人设崩塌到刘四办寿宴，便将自己的真面目显露出来。
在他眼里的员工都是些臭拉车的，所以地位低人一等，不能和自己的亲戚朋友平起平坐，有他们在会丢自己的脸，所以亲友一到，拉车的只得统统滚蛋。这让拉车的无比愤慨，敢怒而不敢言。
论理，真正“人和”，就是“得道”，“得道”就该赢得人心。
但刘四打着“人和”的幌子，营着自私的生意，不得人心在情理之中。
更为明显的是，即便对待女儿，他也是利用为主，丝毫不讲人情。所以，做寿的那天，他和女儿虎妞关系就彻底恶化，最终断绝了父女关系。迅速地走到“人和”的反面，“不得道”的最直接表现就是：寡助之至，亲戚畔之。连唯一的亲人——女儿，也不能站在同一阵线。
以做寿为界，刘四所经营的“人和”，无论是车厂，还是企图体现在厂里的理念，走到尽头，他的所谓“人和”思想也就彻底崩塌。
《骆驼祥子》第13章
暮年凄凉，孤独终老在小说中，他最后出场的一幕，给人留下深刻的印象：
他问虎妞怎样？
祥子说早死了。
刘四问埋哪儿了？
祥子说你管不着。
祥子没有告诉刘四，他的女儿虎妞葬哪里，祥子觉得自己是胜利者，因为刘四这样一个精明的要强的能干的人落到如今这样的地步：
没有引以为傲的车厂，没有所谓的事业，没有儿子，没有亲人，连唯一的女儿死了连葬在哪儿也不得而知。真正是暮年凄凉，孤独终老。
刘四以“人和”为招牌 ，干着最自私最无情的生意和事情，最后孑然一身，孤独终老，以讽刺性的结局，定格为永恒的形象，耐人寻味。
特别说明：该文，是很早写的，发于简书，是《图读<骆驼祥子>》中的一篇
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