2020年是特别的一年，不管是数字谐音“爱你爱你”，还是今年难忘的超长春节假期，都创造了历史。
年初，当我们对这一年充满期待，满怀欢喜地规划着春节假期的活动时，这场突如其来的疫情，打乱了我们所有的计划，我们期望已久的聚会和出行都被迫取消，全国人民集体禁足，被迫在家“坐月子”！
多少人在憋疯的边缘徘徊！
然而，你可能不知道在傣族人民这里，每年都会有一个持续三个月不能外出串门、探亲访友、甚至还要为此关上爱情和婚姻之门的节日，这个节日就是“关门节”。
与疫情禁足相比，关门节有禁忌，也有温情，要舒服太多。
什么是关门节？
关门节，傣语发音“豪瓦萨”，是傣族、布朗族等信仰南传上部佛教民族的共同节日，时间在傣历九月十五日（农历7月中旬）开始举行，历时三个月。
起源
关门节来源于古印度佛教雨季安居的习惯，类似中原佛教的“结夏”。
这段时间是小乘佛教的安居斋戒期，僧侣们要在佛寺净居修学，接收供养，禁止外出巡游。
相传，每年傣历9月，佛到西天去与其母讲经，3个月才能重返人间。
有一次，正当佛到西天讲经期内，佛徒数千人到乡下去传教，踏坏了百姓的庄稼，耽误他们的生产，百姓怨声载道，对佛徒十分不满。
佛得知此事后，内心感到不安。
从此以后，每遇佛到西天讲经时，便把佛徒都集中起来，规定在这3个月内不许到任何地方去，只能忏悔，以赎前罪。
关门节禁止的活动
关门节之所以为“关门”节，是因为从“关门节”这天开始至“开门节”结束的三个月时间里，也就进入农事繁忙季节，为了集中精力从事生产劳动，人们定下许多戒规：
禁止青年男女谈情说爱和嫁娶活动；
和尚不得随意外出；
进奘拜佛的人不能远离家庭或到别人家中过夜；
任何人不得进佛屋，上佛台，拿佛的东西。
直到三个月后，即开门节时，人们才又恢复关门节前的一切正常活动。
关门节主要活动
傣历的九月十五日凌晨，各村寨的佛寺都要击鼓为号，告诉人们节日已到。
这一天，村民信众们就在微亮的天光中慢慢聚集。
信众先后赶去塔林旁边那颗神菩提树下赕糯米粑粑，或者在佛殿旁的佛塔点亮蜡烛为节日祈福。
由此，一个浓厚傣民族的节日拉开了帷幕。在关门节，人民并非关门在家而是有许多热闹的活动。
1. 高僧讲经
关门节的当天，全民都要到寺里听佛爷讲经说法，以此获得修持、诫律、慈悲、忍辱的启迪。作为重要的仪式环节，村民们也以食物、钱币、鲜花献佛，完成布施的心愿。
三个月的腊期届满，亦意味着“秋收”的完成，那时又将举行全民性“开门节”的仪式，即“出安居”活动，傣语称“奥瓦萨”，那时，僧俗将共同分享丰收的喜悦，同时标志着关门节的一切禁律予以解除。
2.赕佛
傣历十一月十日至望月期间，还要举行一次大“赕佛”活动，由僧人集中诵读经文，全村寨的信徒都要到佛寺里静听经文和忏悔。各寺庙要互相邀请对方的佛爷、和尚到自己的佛寺里诵经，以促进佛寺之间的交流。
每户人家要给佛寺奉献经书，经书送到佛寺后，便由和尚诵读，献经者要跪在诵经台前静心倾听。
所献经书内容除了宣传佛教思想外，还记载着傣族民间传说、神话故事、天文历法和医学知识等。
虔诚信佛的长者，自觉戒斋，穿白衣服，包白布头巾。有的还到寺内住宿。
此外，每隔七天都会举行一次拜佛活动，信众们带上食物、蜡条供祭佛祖，聆听寺内高僧颂经，讲解教规、戒律、佛经故事。
3.赕沙
“赕沙”是喜迎节日的第一项活动。
傣寨里每家每户都要挑一桶河沙堆放在村子里的寺庙前，等到傍晚时分，再由老人们将沙堆修整成塔形，使其形成一个沙塔，便进行“赕沙“仪式。
4.祈福
拴白线祈福是赕沙仪式的重要环节，家里有几个人就拴几根白线。
拴起来的白线像一根根电线，接通沙塔和寺庙里的佛像，让佛祖的神灵传递到沙上，象征着今后的生活像沙塔一样，一帆风顺，平平安安。
赕沙仪式结束后的第二天，傣族村民们将这些白线剪断，作为护身线拴在家人的手腕上，希望得到神灵的保佑，身体健康，一生平安。
5.滴水、点蜡条
“滴水”是傣族群众的一项重要的祭祀活动，主要是祭奠已故的父母，给他们送去一些钱财和食物，为在世的子孙后代祈福，类似于汉族的清明节。
“点蜡条”，是傣族佛事活动中常见的，是在要“滴水”的时候进行，他们以水、火、地来见证他们的诚心祈福。
傣家人的关门节还有很多有趣的习俗活动，比如：拜塔、供养等，还有美味的傣味大餐。
待到春暖花开，疫情结束时，欢迎大家带着家人朋友一起过来西双版纳勐远仙境体验傣家人风情民俗。
来源：玉仙境
原标题：自我隔离一个月就憋不住了？这里却每年都有三个月的“关门节”
编辑：都市时报一点关注 字丹瑶
审核：祝小涵
,
