诗画双绝的王维，在诗歌上的成就尤其突出，他的诗歌类型主要是山水诗，风格清新淡远，自然脱俗。读他的诗，毫无疑问是一大美的享受。
在诸多名作之中，王维有一首《鸟鸣涧》，是他所作组诗《皇甫岳云溪杂题五首》中的第一首，也是我们在语文课上都背过的一首：
人闲桂花落，夜静春山空。
月出惊山鸟，时鸣春涧中。
这首短短的五言绝句，寥寥二十个字，就塑造出了一个空旷寂静、幽静美丽的春山夜景，宁静却又一片生机，何其清逸。
不过就这样一首短而精的绝句，争议却是不小。分歧点在于，这首诗描写的是春天夜晚的景色，为什么会出现属于秋季的“桂花”呢？
对于这一点的看法大致有这么几个，一是认为“桂花”其实不是指自然生物的桂树之花，而是代指月的“光华”，或称“桂华”。
因为历史上很早就有月中有桂树的神话传说，甚至桂也可以用来表示月亮，这首诗写的是春夜，有月亮的出现也合理。
提出这个看法的人肯定不相信春天有桂花，为了证明桂花为月华，甚至还将“人闲”也改为了“人间”，认为这第一句应是个倒装句，意思是月光洒满了人间。
其实这个看法我是不认同的，为了合理解释桂花，甚至将整个句子都改了，王维这一首小小的绝句还不至于搞这么多的名堂。
并且这桂花后面的“落”字也不能和月光适配，查看古人写诗的习惯，如果要写月落，基本会直接写“月落”、“明月落”，而不会拐弯抹角说“桂花落”，纵使写的是“月华落”，那它也没有“洒”的意思。所以这桂花落就只能是真正的桂花掉落的实际意思。
好，既然说到这个“落”字，那么第二种看法来了，认为“桂花”即为“桂子”，也就是秋季开完花后、在春季落子的桂树。
桂树确实会在三月的时候结果，这个说法倒是比上面那个顺了些，毕竟没有大改原文意思，只是把花变成了子，但它真的是“人闲桂子落”的意思吗？
这点我们从描写手法上来看，“人闲桂花落”和“人闲桂子落”实际上给人感觉是不一样的。
我们都说“春花秋实”，“花”给人一种轻盈和柔美感，可以把它看成是虚感的；而“子”则有一种凝重厚实感，属于富有实感者。
轻盈者格调冲淡，厚实者格调雄浑，在渲染气氛上，只有“人闲桂花落”才能鲜明地展现出王维的那种闲适心境以及清幽静谧的环境氛围。
这是文字所带来的感染力和美学效果，也是所谓的一字之差，各有风情了。
所以这第三种看法，就是原原本本的桂花了。
持这种观点的人大概会对其他看法表示有些懵，桂花就是桂花，扯什么月亮、果子呢，难道桂花是其它季节都没有，单就秋天有的吗？
春天不能有桂花？可以啊，春天也有春桂、四季桂之类的品种，要在春天看见桂花落，完全有可能。
认为这写的不是桂花的人，有部分是抱着这样的思维的：一是受到了秋天才有桂花开的固有思维的影响，二是觉得哪有这么简单，“桂花落”不可能只是单纯地表示桂花落，其背后一定有深意。
嗯，我只能说，简单点，思考的方式可以简单点。
其实关于春天的桂花，古代也是有记载的，如《酉阳杂俎》中有载——“卫公言：‘桂花三月开，黄而不白。’大庾诗皆称桂花耐日。”
白居易在《有木诗八首》中也写：“有木名丹桂，四时香馥馥。花团夜雪明，叶翦春云绿。”
《昌谷集解》中还提到了王维这一句中“桂花”，实为一种三月时节开的桂树。
并且纵观王维的《皇甫岳云溪杂题五首》中的其它四首，每一首写一处风景，意象基本都是现实存在的，风格偏于写实，季节也比较统一，所以应是正常的景物描写而已。
莲花坞
日日采莲去，洲长多暮归。
弄篙莫溅水，畏湿红莲衣。
鸬鹚堰
乍向红莲没，复出清蒲扬。
独立何褵褷，衔鱼古查上。
上平田
朝耕上平田，暮耕上平田。
借问问津者，宁知沮溺贤？
萍池
春池深且广，会待轻舟回。
靡靡绿萍合，垂杨扫复开。
王维的山水诗通常都给人以自然灵动、空灵寂静的观感，写得美极了，情感表达上也不会特别弯弯绕绕、暗藏深意，像这么一首二十个字的小诗，其实就是写春山的宁静之夜里，落花、月出、鸟鸣这些富有生机又清幽的景象罢了。
总的来说，我更赞同“桂花”写的就是植物本体，至于是哪种类型的桂树，那就不知道了。大家对这首诗里桂花有什么不一样的看法吗？
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