苏州寒山寺
苏州寒山寺
寒山寺太有名了。这座位于姑苏的禅宗临济祖庭，始建于南朝梁武帝天监年间（502~519），初名“妙利普明塔院”。此寺名有些拗口，是否萧衍赐名？我查不出其何意。唐贞观（627~649）初，高僧寒山子来此缚茆起居。玄宗时有高僧希迁，在此创建伽蓝，以“寒山”为寺名。假如不出意外，寒山寺在“南朝四百八十寺”中，每日晨钟暮鼓、朝修晚祷，只会湮灭于“多少楼台烟雨中”。
苏州寒山寺张继塑像
苏州寒山寺张继简介
就像滕王阁邂逅王勃、鹳雀楼遇见王之涣、黄鹤楼相逢崔颢、岳阳楼召唤范仲淹，寒山寺等来了这个落魄诗人。天宝间的高考尚未放榜，“安史之乱”爆发，他仕途渺茫，归乡乏资，困窘于枫桥客舟，忍不住吟诗曰：“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”如无《枫桥夜泊》，张继只是掠过大唐天空的一只小小鸟。《新唐书》只说他襄州人也，生卒不详。
苏州寒山寺
北宋太宗时，在此重建七级浮屠。仁宗时，那个迫害东坡的王珪，因张继诗，易封桥为枫桥；南宋高宗时即称枫桥寺。明洪武间，其寺尚为丛林。千百年来屡焚屡复，有五次、七次之说。民国时一片破败，香客稀少，住僧星散。其殿堂、僧房，抗战时沦为倭寇的仓库马厩，“文革”间则充作造反派逼供信的牢房。
苏州寒山寺
寒山寺今多清代建筑，有大雄宝殿、藏经楼、钟楼、碑廊及枫江楼、霜钟阁等。其建筑布局没有严格的中轴线，亦不追求左右均衡。山门前有石拱桥即江村桥，桥堍与山门间有黄墙为照壁。山门两旁古樟参天，墙内隐见飞檐翘角，“枫江”居右，“霜钟”居左，俱源于《枫桥夜泊》。徜徉其间，恍惚有带入感和穿越感。
寒山拾得石刻画像
寒山拾得石刻画像
相传寒山乃唐贞观间始丰（今浙江天台）人，长于词章，后人辑为《寒山子诗集》。拾得本是孤儿，打小与寒山为友。寒山与青山湾一女订亲，此女却与拾得早生爱意。寒山为成全拾得而出家修行，拾得得知真相后则寻寒山一起皈依佛门。
寒山拾得石刻画像
寒山拾得石刻画像
此传说真假莫辨，但二者有问答名句在佛教界和民间广为流传——寒山问拾得：“世间有谤我，欺我，辱我，笑我，轻我，贱我，恶我，骗我，如何处治乎？”拾得曰：“只是忍他，让他，由他，避他，敬他，不要理他，过十年后，你且看他！”
寒山拾得石刻画像
寒山拾得石刻画像
寺内有寒山、拾得石刻画像，出自清康乾间“扬州八怪”之一的金农弟子、歙县布衣罗聘之手。但见寒山右手指地，谈笑风生；拾得袒胸露腹，欢愉静听。观其用笔，大胆粗率，线条酣畅。望之生动鲜活如有血肉，令人如闻其声、如见其形。
苏州寒山寺俞樾诗碑
自继诗出，历代书刻者不乏其人。《寒山寺志》说，首块诗碑出自北宋王珪，后因战乱，寺焚碑毁。明复修寺，文徵明书之，是为二碑。却又遭焚，掩迹于荒草瓦砾间。寺有碑廊嵌其残片，仅存“霜、啼、姑、苏”数字。1906年，江苏巡抚陈夔龙再次重修，感念其沧桑变迁，请俞樾书三碑。据说有与继同名的现代沧州书家，应画家吴湖帆约而书之，落笔翌日竟亡，是为四碑。俞樾乃俞平伯曾祖，现场所见三碑，据说亦为新仿。
苏州寒山寺钟饰
苏州寒山寺钟饰
钟楼位于藏经楼南侧，为一座六角形重檐亭阁。寒山寺的“天下第一佛钟”为仿唐式古铜钟，高8.588米，裙边最大直径5.188米，总重108吨。钟面主体铭文《大乘妙法莲华经》共69800字，总共有铭文70094个字……据说每逢除夕，寒山寺必敲响这口古钟。钟声沉稳、徐缓、古拙而悠远，仿佛来自一千年前的祝福，却又承载了今人无限的希冀。
苏州寒山寺
姑苏即景
或许一场春雨，江南的风都柔了软了。我想屏蔽了所有的喧嚣与扰攘，夜半听钟，抑或钟下对弈听雨、煮酒观雪，听那钟声隐隐激荡于舷桨、风帆，让所有的浮躁与焦灼都在瞬间归于平淡和安宁。无论张继成就了寒山寺，还是寒山寺成就了张继，历史上有些谜无法破解、无须破解。我想，只有耐得孤独、守住寂寞，方能安之若素、心静如水。
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