古代宫廷与市井总是有着距离的，宫廷文艺一般为雅，而市井之风一般为俗。但这种情况在魏晋南北朝时却有些混乱，南朝的皇家氏族出身行伍，本身来自社会下层，在过着奢华富贵的宫廷生活的同时，仍留恋着市井的气息。
所谓“宫体诗”，指的就是南朝梁简文帝萧纲入主东宫，直至后世陈后主隋炀帝唐太宗等以宫廷为描写中心的一系列艳情诗歌，其内容多是宫廷生活及男女私情。宫体诗人群对女性的审美观照，与对器物的审美观照在心理上可以说是一样的，描写女性不是因为女性地位的提高，而仅仅是当作观赏的物品。
今天我给大家分享几首“宫体诗”，首先一个是展示宫体诗中内容缺乏，过分强调辞藻与对偶的外壳的缺点，诗人们只是在用华丽的词语描绘着他们眼中的物与女人。第二个就是我们在看过它们的缺点后，也要发现它们的长处，也就是对古诗日后趋向格律化的重要作用。
南苑看人还 庾肩吾（南梁）
春花竞玉颜，俱折复俱攀。细腰宜窄衣，长钗巧挟鬟。
洛桥初度烛，青门欲上关。中人应有望，上客莫前还。
夜听妓诗 萧纲（南梁）
合欢蠲忿叶，萱草忘忧条。何如明月夜，流风拂舞腰。朱唇随吹尽，玉钏逐弦摇。留宾惜残弄，负态动馀娇。
奉和夜听妓声诗 邓铿（南北朝）
烛华似明月，鬟影胜飞桥。妓儿齐郑乐，争妍学楚腰。
新歌自作曲，旧瑟不须调。众中俱不笑，座上莫相撩。
玉树后庭花 陈叔宝（南陈）
丽宇芳林对高阁，新妆艳质本倾城。
映户凝娇乍不进，出帷含态笑相迎。
妖姬脸似花含露，玉树流光照后庭。
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