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《我在故宫修文物》一书，讲述了一帮中国顶尖的匠人在故宫修文物，更是修复与传承历史。在当今这个喧嚣的世界里，在“帝都”最繁华的地方有着这样一群耐得住寂寞，细细地琢磨着古人的智慧，沿着他们的路重走一遍。这种精神确实令人钦佩，但我今天不想说的是这个，而想说一下这本书给我带来的另一个感受。
2016年，因工作安排，有幸在北京挂职工作三个月，使得我有机会深度地了解中国的古都，每个周末都在各个博物馆间穿梭，简直是一场文化盛宴，我也似乎有点明白了为什么北京的生活这么难，但还是有那么多的“北漂”。
言归正传吧！这本书最开始就谈的就是钟表的修复，在2016年有幸重游故宫，而且是深度游，也参观了钟表馆，给我第一个印象是震撼，一个钟表仅仅是依靠机械的力量，在几百年前就可以让钟表实现各种功能。可以演奏歌舞，甚至可以写毛笔字，说实话比我写得好。故宫的古钟表收藏在世界上都是有着举足轻重的地位，而这些大部分的钟表都是从欧洲进口来的，造成这样的原因只有一个，那就是皇帝喜好这个。西方来的传教士，知道中国的皇帝喜欢这个，就会投其所好，在一个“人治”的社会里面，你只要想方设法地讨好这个国家的掌权人，那一切都可以迎刃而解。这就是“上有所好，下必甚焉”。
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如果当时的统治者喜欢的不仅仅是钟表，而是钟表背后的力量，是机械、是科学，会不会给中国带来一次科技的大爆发呢？也许不能，在儒家的传统思想里面认为，这个属于奇技淫巧，不能登大雅之堂，一个帝国的管理者怎么能够这样呢，所以，即使皇帝有这个兴趣，也不敢表现出来。
2016年，在游览圆明园的时候，我最大的感触是，腐朽的清帝国早就应该被历史所淘汰，花费了大量的财富仅仅是为了修一个不堪所用的园子，里面的设计、配置简直是达到了那个时代的极致。当英法联军闯入圆明园，打开宝库的时候，不仅发现了大量的文物、珍宝，还在宝库中发现了之前西方传教士进贡的火枪、火炮，这些都代表了当时西方先进的科技，但清朝的统治者却视而不见，他们看到仅仅是那些徒有其表的东西。清朝早就该亡，只是这个过程，让中华民族付出了沉重的代价。
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历史没有如果，以史为鉴。大到一个国家，小到一个企业，制度的完善，制度执行的严谨是一个组织得以长久发展的根本。
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