老子有云：“上善若水，水善利万物而不争。”水是个神奇的东西，不仅是生命之源，更让这个世界变得美丽和多姿多彩。假如没了水，地球将了无生机。
在人类生存的这个地球上，是水孕育了人类文明。尼罗河流域孕育了古埃及文明，两河流域孕育了古巴比伦文明，印度河流域孕育了古印度文明，亚马逊河流域孕育了非洲文明，黄河流域孕育了灿烂的中华文明。虽然其他古文明都已被历史所湮没，但中华文明历经五千年而不绝，我想这与黄河的天上之水有很大关系。总之人类文明的发展史就是一部水的历史。
由水就使人联想到江河流湖泊，滔滔不息的黄河水，总给人桀骜不逊的感觉，而湖泊之水却波澜不惊，无论是烟波浩淼的鄱阳湖，还是美丽如画的西子湖，总是那么的宁静妩媚。
中国是一个江河纵横，湖泊密布的国度，祖国的大江南北分布着大大小小的湖泊。这么多年走南闯北，我也到过很多湖泊，从江南之乡的太湖、西湖，到西南边地的滇池、草海（贵州威宁）；从西北边陲的赛里木湖、喀纳斯湖，到青藏高原的青海湖、纳木错湖。走了这么多湖，唯独纳木错湖的圣洁美丽令人心驰神往。
纳木错湖位于拉萨市当雄县和那曲地区的班戈县之间，离拉萨市约260公里，离当雄县城约60公里，湖面海拔4718米。从湖东岸到西岸全长70多公里，由南岸到北岸30多公里，湖面面积为1940平方公里，是国内除青海湖外的第二大咸水湖，也是世界上海拔最高的咸水湖，湖水最深处超过33米。它的北面依偎着和缓连绵的高原丘陵，东南面是直插云霄、终年积雪的念青唐古拉山主峰，一望无际的草原环绕湖水四周。千里湖面象一面巨大的宝镜，镶嵌在藏北草原上。
“纳木错”意为天湖，是藏传佛教的著名圣地。她和阿里神山下的玛旁雍措湖、日喀则岗巴拉山下的羊卓雍措湖并称为西藏三大圣湖。纳木错湖在西藏人的心目中具有非常神圣的地位，每逢藏历羊年，朝圣者不远千里来参加纳木错盛大的转湖节。
纳木错有罗萨、打尔古藏布、查哈苏太河等水注入。湖的周围是广阔无垠的湖滨平原，生长着蒿草、台藓、火绒草等草本植物，是水草丰美的天然牧场，全年均可放牧。藏北的牧民每年在冬季到来之前，就把牛羊赶到这里，度过风雪寒冬。夏天的纳木错最为欢腾喧闹，野牦牛、岩羊、野兔等野生动物在广阔的草滩上吃草；无数的候鸟从南方飞来，在岛上和湖滨产卵、孵化、哺育后代；湖中的鱼群时而跃出水面，阳光下银鳞闪烁；牧人扬鞭跃马，牛羊涌动如天上飘落的云彩，高亢、悠扬的歌声在山谷间回响。幽静安谧的纳木错生机勃勃，意趣盎然。藏族人民把纳木错看作是美好、幸福的象征，不愧是大自然的一份厚赐。
任何到过纳木错湖的人，无不为这里的美丽所叹服，一望无际的湛蓝色湖水和无比清澈透明的蓝天，令人无法分辨出哪里是湖水，哪里是蓝天，远远望去似乎天连着水，水连着天，天蓝水更蓝。蓝天上白云朵朵，湖水中浪花飞溅。放眼望去，蜿蜒巍峨的雪山将那木错湖水拥抱在怀中，那就是高耸入云的念青唐古拉山。
在西藏古老的神话里，在当地牧羊人和狩猎者的民歌和传说里，念青唐古拉山和纳木错湖不仅是西藏最引人注目的神山圣湖，而且是生死相依的情人，念青唐古拉山因纳木错湖的衬托而显得更加英俊挺拔，纳木错湖因念青唐古拉山的倒映而愈加妩媚动人。是的，它们相偎相依、永不分离。以她优美的弧形水线，湛蓝的湖水，犹如冰清玉洁的仙女，婀娜妩媚、风姿绰约，令人难以忘怀。当游人轻轻的把手伸进湖水时，一种清凉的难以言说的快感就迅速蔓延至全身。在那一刻人仿佛融入湖水、融入自然，她荡涤去人心灵的尘垢，让人无不被她的圣洁所撼动。
在我的家乡也有一个美丽的湖泊——微山湖，抗日战争期间英雄的铁道游击队以湖为掩蔽，神出鬼没痛击日寇，从而使微山湖名扬天下。
上个世纪曾有一句非常有名的话：“我们都是来自五湖四海的兄弟，为了一个共同的革命目标走到一起来啦”，这句话曾使无数的青年热血沸腾，并把美好的青春献给了共和国的建设事业。但随着社会的发展，新思潮新思想不断涌现，人们再也没有那股子热情，不要说为了一个共同的目标，即便是为了个人发展，恐怕在把人心聚拢在一起也是十分困难的。不过我总是在想，一个人，一个民族，一个国家，总还是要有一点精神的，那就是团结自强的精神，只有这样这个民族才能走的更长更远。
壹点号东郭二木
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